作者: ostracize (bucolic) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 终于知道为何科举制度很难改革了
时间: Thu Oct 31 20:06:11 2024
科举考试制度的讽刺性在严复身上体现得尤其突出。由于清晚期出现了各种新式学堂，严
复被福建船政学堂录取，并未走上科举道路。1877年9月，严复进入英国皇家海军学院深
造。1878年6月以优异成绩结束课堂学习后，严复被安排在格林尼茨海军学院进修一个星
期，以便回国后胜任海军教职。
严复回国后，先在母校福州船政学堂当教习，次年调入李鸿章创办的北洋水师学堂担任总
教习，后出任该校校长。虽在新式学堂身居高位，他仍然对缺乏功名耿耿于怀。1885年，
严复跑回福建参加“乡试”，准备补科举的课。不过，他落第了。
这非但没有打击严复对科举的热情，反让他在后来的几年中发愤研习八股文。于是一个奇
迹诞生了：一个英国皇家海军的高才生，埋头重拾传统国学，大有不中不仕绝不甘休之势
。无奈天不遂人愿，严复第二次赴京参加“顺天”考试，第三次回福建参加“乡试”，都
以落第而告终。顺便说一句，既然作为北洋水师教育头领的严复都如此痴迷科举，相信当
时在他治下的学校自然也无新风。严复留英的两年多时间里接受的新思想已无影无踪。孟
德斯鸠、卢梭、穆勒、达尔文、赫胥黎，此时比不上一朝“金榜题名时”。
清廷的官员晋升考核，此时已经多样化。年过不惑的严复经海军保荐“免选知府，以道员
选用”，道员属正四品，已经进入了官场的“中产阶级”。颇具讽刺意味的是，“严道员
”依然为未获取正式功名深感不安。1893年，他耐不住这份揪心，再一次跑回福建参加乡
试，结果仍然落第。堂堂北洋水师学堂校长、中西文化的饱学之士，连一个举人都无法考
中，传统的科举制度和新式文化的冲突，一览无余。
在严复身上可以看到深刻的矛盾。他曾大声疾呼禁食鸦片，然而他本人却以身试“药”。
在执教北洋水师学堂时，严复染上毒瘾。李鸿章为此严厉告诫道：“汝如此人才，吃烟岂
不可惜？此后当体吾意，想出法子革去。”但直到死，他也没有戒掉鸦片瘾。
最为可悲的是，就在这位海军学堂校长醉心于科举之时，也就是他第四次参加科举考试的
次年，中日甲午战争爆发了，北洋舰队全军覆没。
就是这位学习西学出身的严复，此后为袁世凯称帝奔走、鼓吹。1912年，袁世凯宣布“中
华民国以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经”，孔教再度成为“国教”。1913年9月13日，
北京举行“癸丑仲秋丁祭”的祭孔活动，严复在国子监公开演讲，演讲题目是“‘民可使
由之不可使知之’讲义”，公然宣讲和建立现代国家不符的理论。他还在中央教育会发表
“读经当积极提倡”的演说，突出强调四书五经的重要性，为袁世凯“尊孔读经”殚精竭
虑。当年8月，严复又和梁启超、夏曾佑等人联名上书国会，要求在宪法中将孔教明确定
为国教。
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