有个书生宠爱一个娈童，相处有如夫妻；
但娈童生了重病将死，病床前一片悲悽，他断气后还握住书生手腕，要用力才可拉开。
之后书生晚上睡觉时会梦到他、在灯光和月光下看到他，渐渐的连白天都会出现，
都相隔七八尺远，但跟他讲话都不回话、叫他也不过来，一往他接近他就走远，
书生因此产生精神疾病，请来各种符咒都没办法治。
家人就将他带去庙里，想说鬼魂应该不敢进入佛门圣地，但书生却还是看到他出现，
一个老和尚说“种种魔障都是从心而起，看到的若真是那孩子，则是心想而招来，
若不是那孩子，则是心想而幻生，只要心中不想，一切就都消失了。”
另一老和尚说“师父这是对下等人说上等法，他没有那种定力，如何能不去想？
就像只讲病症却不开药方一样。”
于是告诉书生：
“邪念纠结就像杂草生根，像东西卡在洞里一样、要用锥子插进去挖才可清出来，
你就想想这个孩子死了之后，身体渐渐僵硬变冷、之后开始肿胀、开始发臭，
然后开始腐烂、开始爬满蠕动的蛆虫，然后内脏碎裂、血肉糢糊，产生各种颜色；
他的脸也不是原样、变成别的颜色，最后变得像罗刹一样，
这样一想，你是不是开始觉得他有些恐怖了？
你再想想：如果这孩子还活着，一天一天长大、直到成人，不再像小时候那样可爱，
逐渐长出稀疏胡须、最后变成满脸大胡子，然后脸皮逐渐变深色、毛发逐渐发白，
直到满头白发，甚至头发秃了牙齿也掉光，然后驼背咳嗽、流鼻涕口水，
臭到让人不敢靠近，你是不是开始觉得有些厌恶他了？
再想想：现在是他比你早死，所以你想念他，
但若是你先死，因为他如此可爱，所以一定会被其他人看上，
施加各种威胁利诱手段，他未必能像寡妇一样守贞，
一旦他被带走，则从前对你的各种恩爱、甜言蜜语、种种媚态，就都转向他人，
供他愉悦，从前所有爱恋就像浮云一样消散、毫无痕迹，你是不是开始有些恨他了？
再想：如果这孩子还在，他可能恃宠而嚣张，造成你的麻烦，
或者因事触怒而翻脸相骂、或者你财力无法满足他需求，导致不满、对你没好脸色，
或是他发现更好赚的地方，于是舍你而去，之后再相遇时却把你当成陌生人一样，
你是不是开始对他产生怨恨了？
所以说，各种念头都是在心中发生、起伏、消失，因此要让心无间隙，
如果能心无间隙，则一切爱恨欲望就不会固著，一切魔障不用驱除就自然消失了。”
书生按老和尚讲的思考，于是前几天有时看见、有时看不到，又几天后就完全消失了；
等完全痊愈后再去该庙拜访要道谢，但庙里却说并没有他讲的两个和尚！
有人说是古佛现身，不过也有人说两人只是行脚和尚，四处云游，
正好与书生萍水相逢，现在已离开到别处去了。