“上海教民占田庐案”
李超琼，四川人，光绪时出翰林院到江苏任职；
懂机变有才，判案不受常规限制，常常奇妙出人意表。
当上海县令时，天主教信徒非常横行，前任就是因为教案而丢官，
李到了后，就跟法国神父极意交好；
到任一个月，没有积案，只有教案都毫不处理放著，县民都觉得奇怪。
某天有人告状，说田地房屋被某信徒侵占，李详查后，立即抓人来严审；
刚升堂，就有人送信来，李一看就拍桌大怒说：
“我是什么身份？这是哪里？强占田地房屋是何等严重？竟然敢写信关说！”
信撕碎，还叫衙役乱棍把送信人赶出去，将信徒下狱后就放著不管。
之后神父亲自来，李客气对待，
但神父气冲冲，问“我们交情如何？”
李“不错啊。”
神父“那为何羞辱我？”
李“我怎么敢呢。”
神父“你羞辱我，还在装没事？”
李假装惶恐，说“我实在不敢冒犯，应该是有人乱讲话，请不要信以为真。”
神父生气说“说谎是很大的罪恶，你为何还故意做？如果不承认，我们就绝交吧。”
李“不知您到底是指什么，何不直接告诉我？”
神父“你抓了我们教徒要治罪，有这件事吗？”
李“有。”
神父“他并不是作奸犯科的人，我有写信给你请你放人，有收到吗？”
李“有收到信，也准备放人了。”
神父“那为何羞辱我的送信人？”
李惊讶说“怎么会有这种谣言，应该是您被骗了。”
神父大怒说“你还在说谎？我写的信都被你撕碎了，事情还有假的吗！”
李惶恐，从袖子里拿出信来“信完好如初在这，应该可以证明都是诽谤。”
原来李知道神父一定会关说，就已备妥一封外观一样的信，撕碎的是准备的假信；
因而神父无话可说，李揶揄说：
“您不是说‘说谎是很大的罪恶’，送信人竟敢欺骗您，这在贵教里有处罚吗？”
神父惭愧说“竟被他们所骗，回去就赶他们走，那人由你处置，我不会再求情了。”
李“谨遵指示。”
神父走后，李再升堂提该教徒出来，打屁股一千、上枷一个月，田地房屋判还原主，
再拿出之前没处理的教案，皆依法抓来审理处置，神父都没有再过问。

清朝的袖子果然是四次元口袋 县令还要精通偷天换日的魔术手法

心理战的胜利

嘛的 这神父真蠢

笞一千还能活着？有没有人可以解释一下这个打屁股一千次是用啥打

认真打据说过百就是烂肉...但如果轻轻打...

就我所知，明朝廷杖不放水打三十就打死人，放水就算打一百也是重伤，所以这个打一千是怎么打的...

我猜一十传抄成一千？不然清律应该没笞一千的东西

不懂为何神父就这样让步？

了不起据说有练过的可以打到你全身没一寸肌肤是完好没破的但是人就是没死然后碰水就痛 哀嚎几个月才痊愈 痊愈了也满身疤

明朝廷杖听说常打死人，或者打完回家不治身亡。

宋世杰:好耳熟的手法......

笞是单指鞭刑吗? 就现在新加坡保留那个?

应该是二十抄成一千吧~XD

名字谐音不好 李超穷XD

不是 李超嘉 就好了

十字常常写成千字，千字常常写成十字，差不多先生？

鞭数十驱之别院

杖人的差役要练习打豆腐 要表面不破里面稀烂才算出师

有网友至少用煎过的臭豆腐练过可行性吗?

直式写法二十抄错成一千感觉很合理