我查过资料：
拜饭在民俗上是由媳妇或女儿担任。
但如果在亡者的子系还没有娶媳妇，而女儿已出嫁（但停灵期间已向其上班公司请丧假
而全程参与丧礼）的情况下；仍然“依照民俗”，是由“‘出嫁’亦然的女儿”为轮到的
顺位来担纲拜饭吗？
（已知子女间协调轮流不成，因为子系有其他仪节要处理，无法分身。子女各方都决定
依台湾“民俗”来一锤定音确定人选；只是对这方面民俗的细节不懂，所以请教一下
“亡者没有儿媳妇、而女儿出嫁”的停灵时的执行拜饭人选答案）

基本上拜饭没有特别限定一定要谁拜，那只是阳世子孙尽最后孝道给亡者拜饭，就像我们在世的人叫长辈吃饭的概念而已

没有儿媳，当然就是儿子和女儿轮流，由方便的人负责早晚奉饭尽孝。

连最后一次尽孝道机会的拜饭都不拜.......做其他有的没有仪式作甚？

既然已经没人办法照传统来，就是有空的人就拜，最后一次尽孝道了，不用分谁要拜谁不要拜一定要用习俗来约束的话 是女儿来帮忙

应该没什么太大的影响，我外婆丧事期间十几天早上下午拜饭跟捧水全部都是我处理的，也只是外孙，舅舅舅妈没意见即可

如果丧礼仪节只是增加亲族间的嫌隙，花钱请人拜饭最好所有礼俗都可以破例、改变，就看家属如何顺利办完后事了

推楼上