※ 引述《A1an (再说)》之铭言：
: 主角带着蒙古人、女真人打天下，
: 讨论区果然一堆神经病都跑出来了，
: 神经病严重一点的直接骂满遗、胡狗，
: 轻一点的说要赐汉姓、或者打完天下流放西伯利亚，
: 把忠心耿耿的手下流放远方，
: 然后留自己跟中原那些瞧不起他的仕绅在一起，
: 这不是脑子进水吗？
: 不过作者君完全不想讨好这些人，
: 除了蒙古人、女真人，
: 上一话还有日本人准备跟着主角一起杀汉人(宣大军)，
: 这话的标题还直接用日文写“胜てば官军、负ければ贼军”，
: 偏偏这章又不是在讲日本人，
: 除了激怒讨论区的皇汉我实在不知道干嘛标题写日文 XD
伟伯的书其实我个人感觉他是有想载道的意味
并不是只想水一堆有的没的骗稿费
事实上最新一章就提到了一些
诸如最佳军事策略却是政治自杀最快的方式一样
我是觉得伟伯想批判的就是儒家思想这一块，但怕被OOXX，所以要套上马甲遮掩
政治必须正确所以明末陷入一堆怪圈跳不出来
然后被野蛮的女真人给征服了
而伟伯只是把领导者换成一个穿越的现代人而已
一样是率领外族征服中国
但历史上的清国吃了明朝遗产跟使用了儒家知识份子之后一样被同化与毒害
到了清末，所有反应跟明末有什么不同？
慈禧不也是高喊祖宗之法不可废吗
奴儿哈赤表示：林杯靠杀人放火造反起家的啦，怎不学这个
赘婿的作者香蕉有一点写得非常好：
儒家就像编织一张网，人际关系串成一片
动了这边就牵扯到那边，往往使人越陷越深
连披着黄俄马甲的新红朝
你去看他现在的官场，跟儒林外传，官场现行记，老残游记...
那些上百年前的批判小说的内容有什么不同？
真金白银换成软妹币(RMB)而已
儒家是跟整个中国脱离不了关系的
好处不多，坏处却是隔了N个朝代都在反复发生
不论是外族入主或是拿毛列当作中心思想都没用
而伟伯只是想着有没有其他思路跟办法做做小小的论述尝试而已
利用外族武力与现代化观念看能不能整出些什么想法来
主角这章杀着贪官污吏，但中国的贪官哪里杀的完
跟朝代一点关系都没有，不客气的说，只要有中国人的地方就是这样
而且现在的红朝剥皮能力跟程度更胜历代 XDDDD
作者只能在小说里杀杀贪官出气而已
伟伯看的透，但不敢写太明
标题的日文当然是挑衅
中国现在反日反韩反台反一堆东西跟国家
是聪明还是愚蠢？伟伯认为是愚蠢，我也这样认为
中国现在就是个巨婴之国
最不能接受的就是实话，不高兴了就是哭闹给你看
讨论区的反应就是一堆巨婴之子啊 XDDD