没有啦！大大，那只是个比方啦！
“假作真时真亦假,真作假时假亦真”
又譬如说，传统墨条分松烟与油烟
可是时至今日的夕阳产业链，哪来那么多的黄山松烟和高成本的五百斤油
谁还在跟你按照古法个十万杵。
很多时候只是大家在名言共许之下坦然安立其作用的假名而已。
又譬如说，南宗山水常用的山马笔，其实大部分不是用山上的马做的
我也买过一只折合台币不到五块钱的小楷，但它就不可能用日本笔的海藻胶
，也不会是一般大陆笔的松胶。但是我仍然写得很开心，
不过，我不会硬是要和自己过不去，
非得要拿那种笔写文征明落花诗那种调性的字体。
顺着毛笔的特性，写出属于那只笔风华绝代的心画
这就是虞世南称赞欧阳询作书不择笔的内意。
再进一步地说，世人皆知兰亭真本已随唐太宗埋入土里。
那为什么还要保留人工影印机冯承素的摹本呢？
因为相传王羲之用的是鼠须笔，鼠须笔者，假名也！
它不是说那是用鼠类的须须做成的毛笔；
兰亭十三跋讲的很清楚，它指的是退笔。
也就是说书圣王羲之的功夫厉害到用一只坏掉不能写的笔也可以写出天下第一行书
代表着后代子孙对前贤无限景仰的敬意。
时至今日，台湾书法已经远远超越王羲之，
只要心中永远保持对书法的热诚，那世间万物都可以拿来当笔，
也就是无笔胜有笔，作书神妙在我不在笔，
到达究竟果地时；
以心为笔，虚空作纸，作无字天书来供养诸天与天龙八部；
让十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨
见证吾人为往圣继绝学、笔以载道的一片丹心。
不恨古人吾不见 恨古人不见吾之疯颠狂耳
南国楚狂谨顿首再拜于大员打狗尽其在我斋