我在高雄，天气晴。
记得曾在 浅谈小楷(一) 提到文征明与黄庭的逸事
http://theme.npm.edu.tw/exh103/WenZhengming/ch/sphoto12.html
我没办法像八十几岁的文杯杯那么热爱书法
不过偶尔听听音乐 https://www.youtube.com/watch?v=BoTP30iLRuI
读读黄庭来调剂一下生活倒是可以，就像黄庭经的那句：闲暇无事脩太平
黄庭分刻本与唐人墨迹
http://userimage3.360doc.com/12/0906/10/2556131_201209061048560475.jpg
http://www.chiculture.net/0510/picture/0510pic10412.jpg
唐人墨迹本没有刻本缺补的部分
http://signetgood.pixnet.net/album/photo/639851918#after=639747443
http://signetgood.pixnet.net/album/photo/639851924
虽然我临黄庭的锋毫很健，但我总觉临晋人小楷不宜用新笔
就像张瑞图说的：晋人楷法，平淡玄远
锋毫太露总觉得有伤右军内擫的用笔
所以我也觉得，虽然有人同米黻一般较重视墨迹本
但如果以书法来修身养性的话，恐怕以刻本为佳且好兮
就像孙过庭说的：古质今妍，如果以同时期的作品来比喻
墨迹的味道偏洛神十三行，刻本的味道偏传王摹的钟繇宣示表
但真正让我感动的，是道士黄庭换鹅的故事
我甚至以为道士为了能够用黄庭来健康王羲之的身心
故意选择王羲之的必经之路来让他看到那群鹅，所谓‘先以利勾牵，后令入佛智’
我记得曾发表文章提到林进忠在一次的论文口试中问毕业生
" 你要如何延续你的书法生命 ? "
这个问题也曾盘据我心头，所以我也曾经在 Yahoo 奇摩拍卖设了代客写字的摊子
也曾遇到像道士那样的有心人，托我写
爱的真谛，郑板桥的 "道情" 诗等等
他们是可以为了有益我的身心而不惜花点钱的
这些都是诸佛菩萨的善巧方便
所以后来我写心经送人时也就不收润笔了
我常开玩笑的说：
写经功德我已有之，再收润笔等于一件作品扒两层皮，佛菩萨如果有灵，恐怕会笑我吧！
也因为写书法这条路上，能遇到这样的有心人
所以总觉得除非到了人书俱老，否则不应轻易罢手，这样才对得起曾经支持过我的人
我希望看到年岁近百的吴平先生，张光宾先生看到的世界，到底人书俱老是怎样的光景
或许有人会说：看到了又怎样？
我也不知道。或许再到这里写篇文章与大家分享吧！
我知道这并不容易，但相信不会有人责怪我曾经尝试过
最后分享一下临的黄庭，以当一笑：
http://signetgood.pixnet.net/album/photo/639851927
http://signetgood.pixnet.net/album/photo/639851915