神的传说与试图挑战传说之人，星野之宣漫画的硬科幻
从19世纪，科学体系的制度化后，科学领域才逐步走向专业化，英国1833年，科学从哲学
家领域正式独立出来，有了“科学家”专有名词，而科学与科技也走向宗教与玄学的对立
面。
现代有句话很有意思“科学的尽头是玄学”，这也表示科学与奇幻本身就都是对于未知事
物不同角度的思索与探究，故才会有了‘科幻’这样一个浪漫的说法。人类的浪漫不只是
展现在情感，对于历史文明、未来世界无边际的想像，何尝不是件“古往今来”浪漫过头
的历史叙事？
日本硬派科幻漫画家星野之宣，70至90年代短篇合集《巨人传说》与《灭兽之海》，早期
漫画短篇，可看出后续以科幻和神话为舞台交错的漫画创作脉络。《巨人传说》以宇宙太
阳系、人类起源为主题的近未来世界观作品。《灭兽之海》则以军事战争和未解之谜的幻
兽之间交错出，人类亵渎自然的批判故事为核心主题。
《灭兽之海》／《巨人传说》是什么漫画？
虽然说现在的科学，是在19世纪时才有制度的被整理归纳，但其实这并不意谓著，过去时
代没有所谓的科技或学说。从现代考古千年，古代文明遗迹除了证明一个帝国的诞生，也
表示在不同地方的人类因应各种生存方式的应变能力，还有发展技术的差异。就连如大陆
国家从南到北的演变也不尽相同，木造建筑、石墙雕刻、水都，穴居等，可以说科学的广
义，还是人类用自己所知的方式去探讨发明延伸出来的一种学问，透过代代相传、让方法
再实践或新发现，层层叠加，而有了如今我们所知的科学，从不理解到理解然后再次不解
。
以冒险和科学为主题的少年漫画《Dr.STONE 新石纪》（2017），就很有意思的结合两者
，展现出一个从无到有，人类再次面对新时代的科学发展。很有意思的是虽然里面多次都
是以科学来战胜敌人，但却也有很多巧合与无法被科学解释的未知桥段，亦成为了“玄学
”。
现今科学无法解释，那就有很多想像空间，而历史、神话也是如此，就如同广告台词“想
像力是你的超能力”科幻的诞生，是一次次人类对于古今中外，遥远的过去；未见的未来
的一种不负责任，但又浪漫的预言，而绘制出这样的科幻之梦，却也很有意思。
以硬派科幻、架空历史、民俗考古等，剧画风格闻名的日本漫画家－星野之宣，他的作品
往往交织在玄学和科学之间，而从他年轻时候的短篇集，就可以看出他对于这些未知和未
来的叙述有很多有趣的想像与见解。在《巨人传说》短篇集漫画中，可以看见由过去神话
泰坦与冰河时期的挑战，一直到万年后的20世纪末人类再次对于冰河发动挑战，形成一种
由玄学到科学的故事美学，也同时展现出在已知、未知之外，人类是否终将超越极限，挑
战过去心中神明或超古文明不可碰触的禁忌，而让世界延续。
同样在星野之宣创作中期的短篇集《灭兽之海》，则是聚焦在于人类在历史战争之中与大
自然之间的冲突，对比于《巨人传说》挑战与超越神，《灭兽之海》则是以大自然的法则
和人类在这之中的定位，作为六篇短篇的核心。
当人类了解了科学、发展了科学，但最终还是回归到自然之中，被大自然给反扑和吞噬，
而这样的自然异兽和异象是玄学魔幻，还是只是人类科学还未能知晓的故事？这是星野之
宣两部短篇漫画合集《巨人传说》、《灭兽之海》，里头各篇章故事，让人感到最有意思
的地方。
《灭兽之海》／《巨人传说》分析与延伸：
应该有台湾读者跟我一样第一次接触星野之宣的作品，是他很有名的经典长篇民俗学漫画
，被很多日本网民誉为“日本民俗学推理漫画之最”的《宗像教授传奇考》（2004，但最
早收入连载为1995年）。故事中没有俊男美女，只有秃头胡子中年宗像教授，走访日本各
地调查日本的传说、神话与怪奇事件，然后找寻这事件与宗教背后的“历史真相”提出合
理的假说。如果以较简单的方式介绍，漫画有点像和风版的《达文西密码》（2003），只
是它围绕在多起事件探索用语言学、科学、地理和考古提出大胆假设，虽然不是所有都合
理，也提出了有意思的神话与传说原貌的可能性。在2023年也继续绘制《宗像教授世界篇
》。
从后期的《宗像教授传奇考》漫画系列中，可以看出星野之宣从刚出道、中期创作到后期
一些创作风格的转变。星野之宣最让国际读者熟知的是受到欧美科幻小说影响的“硬科幻
”风格，例如他在1984年漫画《2001夜物语》整体就致敬了经典科幻电影《2001太空漫游
》（1968），有趣的是《2001夜物语》用了《一千零一夜》（18世纪）的方式，一夜一故
事的方式讲述20夜的科幻故事。短篇《巨人传说》（1977）则是他早期融入科幻与神话的
实验性作品。
同时《灭兽之海》中的架空历史与人类战争，在他的创作上也有着早期的尝试，例如《妖
女伝说》（1979），就试图在各短篇上的女性人物与事件，有种科幻的蝴蝶效应，但又有
传说性质的魔幻感。
科技未来、传统民俗、军事战争、历史事件，漫画家星野之宣将他觉得有趣的探讨和自己
的观点，以漫画的形式做出推测，并且有一种如现在漫威英雄的平行时空般《无限可能：
假如…？》（2021）探讨，如果以这样的角度去看、去发展，事件的真相可能会是如此。
那么怪谈的真相、历史的传说的背后，可能也是一桩被后人神话后的悲欢离合，并且星野
之宣往往给漫画留下悬念，像是公开真相让事件浮出水面，还是后世需要的只是一个传说
故事的寄托，在《灭兽之海》短篇集中，聚焦在多部人类与自然生态的角力，最后成为了
一个开放式的结局，或是一个逗点，没有把故事的可能说死。但这样的民俗探讨与未来和
过去的历史转变，结果又会如何？是星野之宣漫画有魅力的卖点。
如果我们以日本漫画史的角度来看，漫画家星野之宣出道的70年代，正巧是日本ACG圈内
高度发展硬派科幻与超级机器人潮的黄金期。《宇宙战舰大和号》（1975）、永井豪的《
真盖特机器人》（1974）、《机动战士钢弹》（1979）等日本科幻现象级作品，延伸到所
谓的外星人、UFO热潮，产生所谓的“神祕学”狂热。以这样创作时代，加上80年代后90
年代，民俗怪谈、鬼怪事件等流行热潮，可以说星野之宣从科幻延伸到民俗学，有其日本
的时代潮流文化脉络，并且加入了悬疑要素，让整体作品故事更加有可看性和学术根据。
《灭兽之海》／《巨人传说》值得一看吗：
就像有漫画家是以“萌系”著称，也有漫画家以自身的运动经验如棒球、足球，来绘制“
运动漫画”，星野之宣则是以“硬核科幻”为他的漫画卖点。星野之宣的作品常以：“人
类的战争傲慢历史”、“近未来的宇宙物理”、“古代文明的民俗推演”，三个重点为核
心，来编织出宏大世界观的故事。
《灭兽之海》／《巨人传说》虽然都是属于短篇漫画故事，但一样有着这样的世界观，而
因为是早期的作品，有很多满复古风情的剧情节奏，例如世界末日来临，男主角拯救世界
。或是因为人类的傲慢，当越接近真相的同时，也遭受大自然与原始巨兽的反扑。但因为
故事紧凑，且富有一些逻辑，故即便是短篇也很有意思。
星野之宣的作品不管是早期、中期、还是现在，整体的故事其实有点老派，但也因为他常
常用许多学术与学说去完整故事，比起现在流行的主角异世界最强、剧情超展开，星野之
宣的漫画比较像是一场“遗迹现场的考古”，就像是悬疑漫画中，侦探常常会获取线索，
并且抽丝剥茧的拼凑出事件真相，找出凶手。星野之宣的漫画也有这样的风格，从开始接
触一段传说、找寻各种文献推估、实际考察、并且结合文书与地方的证据，然后做出一个
假设，试图验证。如果你是大学生，应该对这样探讨事情的方式不陌生，因为星野之宣的
漫画很像一本图像式的论文和报告。
整体来说《灭兽之海》／《巨人传说》两册单行本收录的短篇漫画作品，除了可以看到在
《宗像教授传奇考》漫画系列还未成形前，星野之宣的尝试与实验性的故事，其中也有一
些跳脱既定风格，有点热血少年漫画风格，例如以救援道路车辆为主题，短篇漫画《地平
线巡逻队》（1978）就是这样故事，在星野之宣的作品相当少见。
但以缺点来说，应该是星野之宣的讲故事方式，通常因为都在描绘生硬的东西，反而在刻
划人物，或人物之间的情感表达面向来说，非常的单一，且缺乏。就算是长篇漫画《宗像
教授传奇考》中主角宗像教授，也完全没有太多关于宗像教授个性和私生活的刻划点。
其实这也算是星野之宣与现在漫画作品中卖人设、人物关系复杂的故事结构，较为不同和
老派的地方，但也因为将重点放在假说、学问与科学验证中，也让许多读者透过整部作品
，可以探讨或学到一些有趣的史观。在早川书房《S-Fマガジン》对星野之宣的个人访谈
中（2004），星野之宣认为自己的漫画中的科幻与民俗学是要给读者带来一个“具有说服
力的谎言”，如果是学术论证上可能还是有瑕疵，但是他想传达给读者的是即便多年过去
：“世界（宇宙／历史）远比我们想的更广大且神祕，在不停探索之中它是如此迷人。”