雷
哈迪马，各位深渊哲学探窟家。
黄金乡篇描述了很多异于常人的情感状态，
其中有一个部分最看不懂：
伊噜缪伊化身的村子，创造了一个守护者酋洛伊摩，
很明确地表示是依照布耶可的养（鬼）父创造的，而且形象跟各种生殖程序息息相关，
他递补了布耶可成为村中的三贤，最后还跟法普妲一起大战龙娑彩，是个保护村子的重要
存在。
一直难以理解为什么伊噜缪伊要造出这个守护者？
因为作品中有一直强调，布耶可被酋洛伊摩的言行深深伤害，想要到一个不再会听到这个
人声音的地方生活。
如果用一般的思维，这不就像是太太小时候一直被鬼父侵犯，
而且一直走不出来，
终于好不容易展开新的生活也结婚了，
结果明明是灵魂伴侣也深爱彼此的先生，
有一天跟太太说：“你看，我把我们的小孩（或毛小孩）取名叫鬼父的名字喔！”
的那种感觉，
到底？？？？？
自己设想了几个可能，但都觉得不太合理。
1.是因为黄金乡探讨的是人的潜意识，
所以在这个层面上，恨跟爱其实一样，都是一种强烈的情感，
加上布耶可实际上也一直都还在意著酋洛伊摩，
他对黄金乡强烈的憧憬、以及实际来到黄金乡的行动，
其实都是为了向酋洛伊摩证明些什么。
甚至罗盘跟黄金乡的概念，都是由酋洛伊摩继承而来。
所以理解这种复杂感情的伊噜缪伊才会认为酋洛伊摩其实（在布耶可潜意识中）是重要的
人，
特别将他创造为村庄的守护者？
2.还是因为伊噜缪伊本来就对爱的表现定义有点怪又有点扭曲，
再加上许愿蛋的影响，
像是他明明自己变成保护村民的村子，却又不原谅村中的居民因而生出法普妲这种复杂的
心理矛盾，
所以他做出以酋洛伊摩为村子守护者这种常人会觉得是在践踏布耶可的心情、往伤口洒盐
的事情，其实是迂回的爱的表现？
因为伤害对方比珍爱对方更能让对方刻骨铭心？
3.还是伊噜缪伊是某种心理治疗人士，认为借由把酋洛伊摩当作日常守护者，
可以帮助布耶可面对自己的心魔并真正走出来放下他？
4.或者这全部完全只是土笔卿的爱（恶）意表现？
不管怎样都觉得很谜。
还请各位凝视黑暗的深渊憧憬者卿们解惑。

我觉得是布耶可希望实际上的父亲是那个样子的

没有标准答案 因为作者只是想前后呼应并且让读者感受恶意当然在这样癫狂的故事中如此设定不会不合理

愿望反映潜意识，不小心把心理阴影也变出来了吧

酋洛的价值是激烈的行为，而伊噜对妈妈的味道的定义是“跟很多人交合”的味道，感觉像是伊噜对母亲这一概念在性方面的体现吧不过我也觉得纯粹是土笔的恶意造就

酋洛伊莫是作为力量的化身创造，布耶可对力量最直接的认识(潜意识)就是养父的性暴力，伊鲁缪伊太过“纯粹”所以直接模拟出来(对小孩完全避而不谈却又被看到现场实况的状况.jpg)

这应该是开放式解读 大家答案都不同 我自己觉得那是布耶可内心的恐惧+扭曲的依赖造成的但伊噜缪伊或许并不能理解布耶可的心理 直接将这个形象投射出来

鬼父也是一种爱的形式之类的？像黎明卿一样斯巴拉西

我也觉得那是伊鲁缪伊一知半解下做出来的产物，她不了解布耶可的过去，只是根据布耶可的潜意识中强大（恐怖？）的形象投射出一个守护者来用尔且要知道，在伊鲁的认知中，性爱是成为妈妈的重要的行为，她搞不好也不认为酋洛伊莫的行为有什么不当的地方

其实作者也没解释 你怎么解释都不能算错 自己能接受就好