《逃避自由》读后心得：为什么现代人越自由，却越焦虑？
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今天要分享的这本书《逃避自由》，可能会颠覆你对“自由”这个词的理解。
你有没有想过一个问题：为什么现代人明明比过去任何时代都要自由，却反而更加焦虑、
更加迷茫？我们可以自由选择工作、自由选择伴侣、自由选择生活方式，但为什么很多人
却感到前所未有的孤独和无助？
这个看似矛盾的现象，其实早在 80 多年前就被一位心理学家深刻地洞察到了。
一个八十年前的预言
《逃避自由》（Escape from Freedom）的作者是我很欣赏的心理学家埃里希．佛洛姆（
Erich Fromm），他的出身跟这本书的背景有很大的关系。这本书是在 1941 年出版，正
值第二次世界大战，也就是纳粹政权相当活跃的时期。
Fromm 是一位美国籍德国犹太人。他亲眼目睹了纳粹如何在德国崛起，看到了很多理性的
德国人竟然心甘情愿地放弃自由，投靠纳粹极权主义。这样的现象，这让他产生了一个深
刻的疑问：
“人类历经千百年的努力，好不容易从封建制度、宗教束缚中解放出来，获得了前所未有
的自由，为什么却有那么多人主动选择逃避自由？”
他书中写道：“在今日的社会中，人们不再像过往那样深受物质贫困之苦，但却苦于自身
变成了巨大机制中的一个小齿轮，甚至是一项自动化装置。个人的生命变得空虚且丧失意
义。”
这段话是不是听起来很熟悉？想想我们现在的生活，物质条件比过去好太多了，但很多人
却感觉自己像是大公司里的一颗螺丝钉，像是社会机器里的一个零件。这种感觉，他在
80 年前就已经敏锐地观察到了。
自由的双重性质
那么，自由到底出了什么问题？自由不是很好吗？为什么还会有人想要“逃避自由”呢？
Fromm 提出了一个核心概念：自由具有双重性质。
第一种自由，是积极意义上的“拥有自由去进行某些事物”，第二种自由，是消极意义上
的“拥有自由以免受些某事物的侵扰”，也就是说，个人行为免于受到先天本能的全面制
约。
简单来说，人类的自由分为两种：1) 积极自由：实现自我的自由。2) 消极自由：摆脱外
在束缚的自由。
但是，问题就出在这里。现代社会给了我们很多消极自由——我们不再受到传统、宗教、
阶级的严格束缚，但我们却没有学会如何运用积极自由来实现真正的自我。
Fromm 在书中深刻地指出：“‘自由’对人类来说是一份意义纷歧的礼物。人类天生欠缺
其他动物所拥有的适应能力；他们依赖父母的时间远比其他动物来得更长，而且对环境的
反应速度，也比那些靠本能反应的动物行为来得缓慢且缺乏效率。”
想像一下，如果你是一只候鸟，你不需要思考要飞到哪里，本能会告诉你什么时候该南飞
过冬。但人类不一样，我们没有这种本能的指南针，我们必须自己决定人生的方向。这种
自由既是人类文明发展的前提，也是导致我们焦虑的根源。
自由为什么让人感到恐惧？
但这里有个更深层的问题：为什么人类会害怕自由？
Fromm 在书中提到了一个关键洞察：“人类自由的两难：人类拥有自由，得以免于受到任
何外在权威的束缚，但是这种自由也使人孤独、焦虑，淹没于自身微不足道的无力感中，
最后被压垮。”
想想看，当我们从各种外在的框架中解放出来时，会发生什么事？
首先是孤独感。 中世纪以前的人类，有明确的身分认同——农夫的儿子、某个行会的成
员、某个阶级的贵族。这些身分虽然限制了我们，但也给了我们归属感，我们知道自己每
天醒来该跟谁相处、该做些什么事。现在我们自由了，但也变得孤独了，必须独自面对这
个复杂的世界。
其次是责任的重担。 当你有选择的自由时，你也必须为选择的后果负责。如果你选错了
，你不能怪任何人，只能怪自己。这种责任感是沉重的，特别是当选择太多、未来又不确
定的时候。
最后是无力感。 虽然我们有了个人自由，但面对庞大的社会机器、经济体系、科技发展
，我们发现自己其实很渺小，很无力。我们可以选择买哪个牌子的手机，但无法改变这个
世界的运作方式。
吊诡的就是，正是这种孤独、责任和无力感的组合，让很多人开始怀念那些“被安排”的
日子。至少那时候，你知道自己的位置，知道什么是对的，什么是错的，不用每天都面对
选择的焦虑。
逃避自由的三种方式
当人们无法承受自由带来的孤独和责任时，就会想要逃避。书中指出，人们逃避自由主要
有三种方式：
一、权威主义 (Authoritarianism)
这是最常见的逃避方式。人们选择服从强大的权威，把自己的命运交给别人决定。
纳粹德国就是最极端的例子。在书中写道：“对一般百姓来说，最难以忍受的事莫过于不
跟社会中的群体合而为一。一个德国公民无论多么反对纳粹主义的原则，但若要他们在‘
受到孤立’与‘归属于德国’之间做选择，多数人宁可选择后者。”
但权威主义不只存在于极权国家。在现代社会，我们也经常看到人们把决定权交给“专家
”、“老师”、“老板”、“政党”，甚至是网络上的“意见领袖”。这种做法让我们感
到安全，但代价是失去了独立思考的能力。
二、破坏性 (Destructiveness)
当人们感到无力改变世界时，就可能选择破坏。这不一定是物理上的破坏，也可能是情感
上的冷漠、愤世嫉俗，或者沉迷于批评和抱怨。
说到这边，你想到什么？我想到的是网络社群媒体上，充斥的各式各样的破坏性言论。
远在 Fromm 那个年代，连个人电脑都还不存在，当然也没有互联网，更没有社群媒体
。当时你想要发表这种破坏性言论，顶多就是去酒吧找人发牢骚，在家庭聚会跟家人一起
抱怨。
但是现在不一样了，网络和科技的发达，让所有人都可以轻易地发表破坏性的言论，而且
算法还特别喜欢推荐这种言论。人们以为自己获得了自由发言的权利，却浑然不知，自
己只是在用另外一种破坏性的方式在逃避自由。
说起来很荒谬，但是人类文明就是这么演变的。
三、机械化顺从 (Automaton Conformity)
这是现代社会最普遍的逃避方式。人们放弃自己的个性，完全按照社会期待的模式来生活
。
Fromm 观察到一个现象：“知道自己真正要什么，并不像大多数人所以为的那么容易，反
而是人类必须解决的最困难的问题之一。然而，人们却把现成的目标当成是自己的目标，
拼命逃避这个困难的问题。”
这让我想到现在很多人的生活模式：按部就班地读书、工作、结婚、买房、生子，好像人
生有一个“标准的剧本”。当有人问“你真正想要什么”时，很多人反而答不出来，因为
我们太习惯于按照别人的期待生活了。
同样地，Fromm 的年代也没办法预测到网络和社群媒体的诞生，现代社会的机械化顺从有
了一种全新的形式。
当我们说“我要过自己想过的生活”、“我不要再听谁的话了”，这表面上看起来像是一
种自由的宣言。但其实很多时候，我们只是把控制我们的人换了一个而已。以前可能是父
母、老师、上司，现在则换成了 YouTube 算法、社群上的 KOL、主流价值观。
最明显的例子就是社群媒体上的生活比较。你本来没有想换工作，是刷了 Instagram 才
觉得自己落后；你本来对外貌没那么焦虑，是看了 TikTok 才觉得自己不够完美。我们以
为自己在做选择，但其实是被算法推著走，被社会期待牵着鼻子走。
这就像是从“被身边的人控制”跳到了“被网络潮流控制”，只是控制的方式更隐晦、更
无形，让我们自己都没察觉。
说到底，人类最根本的问题是：我们想被喜欢、想被认同，这没错，因为人本来就渴望连
结。但如果我们做的每个决定，都是为了满足别人的目光，而不是从内心出发，那就很容
易活在一种“看起来自由，其实只是换个方式讨好别人”的状态。
现代人最大的自由考验，可能不是摆脱父母、老板，而是摆脱那个每天滑手机的自己、那
个习惯模仿别人却没有真正认识自己的自己。
所以，我们可以从这三个角度，来观察自己有没有“逃避自由”的迹象。有没有服从权威
主义？有没有破坏性的行为？有没有机械化的顺从？如果你发现有任何一种，都要特别小
心。
真正的自由：自发性
那么，什么才是真正的自由呢？Fromm 给出了答案：自发性 (Spontaneity)。
什么是自发性？简单来说，就是发自内心的、真实的行动。
想像一下这个场景：你看到路边有个老奶奶跌倒了，你马上跑过去扶她起来。这个动作没
有人要求你做，你也没有计算过这样做对自己有什么好处，你就是觉得应该这么做。这就
是自发性。
反过来，如果你扶老奶奶是因为：(1) 旁边有人在看，不扶会被骂没爱心、(2) 想要拍照
上传社群媒体表现自己很善良、(3) 希望积阴德，让自己运气变好，这些都不是自发性，
而是被外在因素驱动的行为。
他在书中指出：“自发性并不是受到孤立与无力感所驱动的强迫性行为，也不是毫无判断
力接受外在指令的那种机器人模式。自发性是自我所展现出来的自由行为，指的是运作于
个人情感、理智与感官经验中的创造性特质。”
换句话说：真正的自发性不是因为你感到孤单所以乱做事，也不是别人叫你做什么就做什
么。而是你内心真正想要的、有创造力的行动。
自发性的两个核心：爱与工作
想要发挥自发性，就必须谈到自发性的两个核心要素：“爱”和“工作”。
什么是真正的爱？
Fromm 对爱的定义可能会让你感到意外。他说，真正的爱不是“我离不开你”，也不是“
你是我的”，而是“我欣赏真实的你，同时我也保持真实的自己”。
举个例子，底下这两种不是真正的爱：“你不能跟其他异性朋友说话，我会吃醋”，或是
“你一定要按照我的期待改变，我才爱你”。
真正的爱是这样的：“我支持你去追求你的梦想，即使那可能让我们分隔两地”，或是“
我爱的是真实的你，不是我想像中的你”。
真正的爱让两个人都变得更完整，而不是让其中一个人消失在另一个人身上。就像两个完
整的圆圈有重叠的部分，但还是保持各自的完整性。
关于爱，Fromm 在他的另外一本书《爱的艺术》谈的更详细，我也曾经跟大家分享过那本
书，我个人超级喜欢书中的观念，让我对爱的定义有了全新的认识。
什么是真正的工作？
对于工作，Fromm 的定义也很特别。他说真正的工作不是为了逃避孤独而去忙碌，也不是
纯粹为了赚钱，而是一种“创造性的表达”。
同样举个例子，底下这几种不是真正的工作：你讨厌你的工作，但为了赚钱不得不做、你
工作只是为了填满时间，免得胡思乱想、你做的事情完全没有个人色彩，就像机器一样重
复。
真正的工作是这样的：一个厨师在料理中投入自己的创意和热情、一个老师真心想要帮助
学生成长，而不只是完成教学进度、一个程式设计师享受解决问题的过程，把程式码写得
很优雅。
真正的工作让你感觉“这就是我想做的事”，它表达了你的个性，也创造了价值。你不是
在服务某个老板或机器，而是在实现你自己。
总结来说：“自发性就是：在爱的关系中做真实的自己，在工作中展现真实的自己。”不
要追求完美，而是追求真实。这样的人生，才是真正自由的人生。
如何重拾真正的自由
Fromm 给了我们一个明确的方向：“个人如果能透过自发性的行为来实践自我，从而跟世
界建立连结，他将不再是孤立的分子，他与整个世界都将成为结构化整体的一部分；个人
在其中将会居于最正确的位置，因此对自身与生命意义的疑惑感都将一扫而空。”
具体怎么做呢？我觉得可以从几个方面着手：
一、重新审视自己的选择。问问自己：我现在的生活选择，有多少是真正出于自己的意愿
，有多少是为了符合他人的期待？
二、培养独立思考的能力。不要轻易相信任何权威，包括专家、媒体，甚至是我现在说的
话。要学会解读客观的数据和资料，自己思考、自己判断。
三、寻找真正的热情。Fromm 认为：“唯有我们以自己的创造性活动真正认同的东西，才
属于我们自己，无论对象是人类或其他无生命的事物。”找到那些让你真正兴奋、真正投
入的事情。
四、建立真诚的人际关系。不是为了利益，也不是为了排解孤独，而是基于真诚的理解和
关爱。
五、承担自由的责任。自由意味着责任。我们要为自己的选择负责，不能总是把问题归咎
于他人或环境。
这本书带给现代社会的警示
读完这本书，我深深感到 Fromm 对现代社会的警示是多么中肯。我们生活在一个前所未
有的自由时代，但也面临着前所未有的挑战。
社群媒体让我们更加关注他人的评价，算法让我们的选择越来越被预测和操控，消费主
义让我们以为购买就等于自由，各种“成功学”告诉我们什么样的人生才是“正确的”。
但是真正的自由不是这样的。
我认为真正的自由是：“能够诚实地面对自己，知道自己真正要什么； 能够独立思考，
不被外在的声音所左右； 能够承担选择的责任，不逃避也不推卸； 能够与他人建立真诚
的连结，同时保持自我的完整。”
说到这里，我特别摘录书中的一段完整原文，强调自发性的重要：“唯有透过自发性的行
为而带来的特质，才能赋予自我真正的力量，进而成为个人完整性的基础。如果没有能力
自发地行动，无法表达自己真实的感受与想法，后果必然导致个人必须以虚拟的自我去面
对他人与自己，而这也正是自卑感与软弱感的主要根源。不论我们是否有所认知，我们最
羞愧的事莫过于无法‘做自己’，相反地，让我们最感骄傲与幸福的，就是能够去思考、
感受，以及表达出真正的自我。”
读到书中的这一段，也让我回想起三年前从台积电离职的决定，当时的我在日记写下这一
段话：“最幸福的时刻不是活得比别人更好，而是活得像自己。”（后来我把这段话收录
于我的著作《只工作、不上班的自主人生》）
后记：勇敢地做自己
转眼间 80 年过去了，Fromm 在《逃避自由》中提出的问题不但没有过时，反而更加急迫
。在这个充满选择的时代，我们比任何时候都需要学会如何真正地自由。
真正的自由不是想做什么就做什么，而是知道自己为什么要做这些事。真正的自由不是逃
避责任，而是勇敢地承担自己选择的后果。真正的自由不是孤立无援，而是在保持自我的
同时与世界建立真诚的连结。
现代社会给了我们前所未有的可能性，但也带来了前所未有的迷茫。在这样的时代，最重
要的不是追求更多的选择，而是学会如何选择；不是追求更多的自由，而是学会如何承担
自由的重量。
我想引用书中的一句话作为结尾：“个人会意识到自己是积极主动而且具创造力的个体，
并体认到生命唯一的意义，就在于生命活动的本身。”
生命的意义不在于达到某个目标，而在于我们如何活着。当我们能够自发地、真诚地、创
造性地活着时，我们就找到了真正的自由。
最后，我想问大家一个问题：在你的生活中，有哪些时刻你感受到了真正的自发性？那些
时刻，你是什么样的状态？你觉得有什么东西阻碍了你去体验这种自发性？
这个问题没有标准答案，但思考这个问题的过程，本身就是迈向真正自由的第一步。

瓦基大大也投向超级歪的怀抱了吗?哈哈哈!超级歪支持台湾走向共产主义了喔!还被好机车拿出来打，哈哈，这种心理动力学派的偏门就是左胶的最爱啦!嘴砲很会什么科学都做不出来，你各位要服从我弱小但善良的心灵，当我奴工阿各位!

这种解方是要人们达成理想的生命其实也是很累佛洛姆的论点在政治上比较有意义

推！当初看这本也满震撼的，想要达成心灵上的平和其实就这么简单，查觉到人终究会孤独无助，但只要自发性的做自己内心想做的事就能降低这些焦虑感

心得内容可让我思考最近感兴趣的故事和听说的新词呢果然还是要比对一下前面人的讲法才容易获得更多。

写得很好耶!