权变：通晓《孟子》成事法则，驾驭不确定的世界。学会权变，掌握成功的关键！
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【推荐你读这本书，如果你总觉得...】
1. 想要在群体中脱颖而出，好像只能狠下心来以利益为导向做事？
2. 他的能力没我好，为什么升主管的是他不是我？
3. 只要把下属当家人一样对待，他们应该就会感动到好好替我做事吧？
【我学到的3件事】
1. 考虑问题时要有“菩萨心肠”，解决问题时要用“金刚手段”
曾国藩为政期间，经常要带兵外出打仗，但他从小学习儒家仁爱的观点主张，所以每次凯
旋归来后，都会陷入深深地自责，觉得自己杀人伤人太多。他的一位朋友知道了，送给他
一副对联：“用霹雳手段，显菩萨心肠。”曾国藩看到后很感慨，并把这句话当成了自己
的座右铭。
其实对人对事需有轻重缓急之分，做人肯定要慈悲为怀，但想做好事情时，很难避免使用
一些铁腕手段，而善于做事的人，就算是实施铁腕手段，也能得到他人的理解与支持。
日本经营之神稻盛和夫也曾在《心与活法》一书中写到：“小善是大恶，大善似无情。”
无论是只懂得仁爱谦让、或是仅有严厉的态度，都不会有人追随；唯有将两者融为一体，
才是一个真正的经营者。
经营人生也是如此，如果你在别人眼中一直是个“好人”，平时有求必应，一旦不能再为
别人提供帮助时，有的人可能就会开始说：“明明平时很好的人，怎么突然变成这样？原
来之前都是装出来的啊！”所以当无法帮助别人时，坦然直接地拒绝对方就好，让对方另
寻其他出路，这样做看似无情，但其实是对双方都好的“大善”。
由此可知，无论是古代君王管理国家、企业管理员工，或是我们管理自己的人生，其底层
概念都是相同的。
2. 想让人“自律”，先给他“自尊”
想像一个场景：桌上放了1条绳子，在不借助任何工具的情况下，要怎么让绳子向前移动
呢？有2个方法：从后面向前推，或在前面拉。光用想像的就知道用推的没用，因为绳子
很软，一推就会结成一团，只有在前面拉才能带着绳子向前。
和别人一起做事时，对方就像那条绳子，你在后面推（批评、指责、督促）并不能从根本
上解决问题，甚至会让对方不开心、失去积极性；但如果能用洽当的方法激发对方的主动
性，帮助他建立自信，并让他在过程中感受到自我能力的提升，那就是把对方向前拉，这
种方式往往会让人产生无穷的爆发力。
因此，我们不要把焦点集中在他人的错误和不足上，这种打击自尊的方式，会使人丧失热
情和动力；发掘他人身上的优点、肯定他、让他感受到自己有能力把事情做好，才能迎来
双赢的局势。
3. 优先处理“重要而不紧急”的事
相信大家都听过“时间4象限”的概念，把事情依照“重要性”和“紧急程度”划分为4个
象限，大部分的人会习惯先做“紧急”的事，但作者认为，我们应该先从“重要而不紧急
”的事情下手。（《点时成金的五色时间管理》一书中也有提到一模一样的概念，我当时
是第一次看到：https://reurl.cc/ZVDZ16）
以春秋时期有名的贤相子产为例，他在郑国执政期间，国内有2条河流，每次在水涨时都
会阻碍百姓的去路，于是子产让大家轮流坐他的车，把人一车一车运过河；照理来说这样
亲民的举动，是件值得人传颂的好事，但孟子却觉得子产有“作秀”之嫌。
真正明白事理的领导者，应该是直接在河上修一座桥，而不是事必躬亲、逐一去解决百姓
遇到的小问题，因为这样时间根本不可能够用，问题也解决不完。
天下陷入困境，要用“道”去救援，而不是用“手”去解决所有问题，真正有智慧的人，
懂得用高效的方法去抓出问题背后的主要矛盾，并优先处理“重要且不紧急”的事，减少
这些事变成“重要且紧急”的机率。
【关于本书我还想告诉你】
1. 本书每篇选用《孟子》中一段话作为核心观念，搭配作者浅白的举例和解说，篇幅约4
～6页，满适合利用零碎时间慢慢读。
2. 作者樊登的另一本著作《读懂一本书》，算是我开始经营阅读笔记的启蒙书籍之一：h
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