我刚刚才看完，赶快热腾腾来写心得
我也很推荐这本书
不过读完之后可能胃口变重了，不过这也是作者充分发挥文字特性的结果
这本书的诸多情节应该无法以动漫画或是影片的方式呈现给观众
我之前是看了马雅人的推荐
因为他介绍到故宫展出的一面清宫收藏的黑曜石镜子
如懿传那样的场景竟然出现一个阿兹特克的神器
这实在让人感到好奇
而这本小说中黑曜石镜子可说是贯穿整个作品的关键
所以我赶快买来读
原先以为这可能是一本讲到民族学人类学考古学相关
充满人文精神的小说，可能还有助于睡眠
结果里面充满“抛头颅洒热血”的各种桥段，相当刺激
花式死法突如其来
字里行间塑造得活灵活现的人物隔着几页就身首异处
不知道有没有哪位强者可以帮忙算一下本作到底死了几人
本作除了提到遥久以前的阿兹特克文明的诞生，
同时也将其神话和祭祀活动的描写穿插在整本书的各部分
这部分大部分读者应该是很陌生，尤其是阿兹特克神祇名字很难记
不过因为书中还提到两年前的香港抗争，东京奥运与以及新冠疫情
所以读起来还是会让读者相当有带入感
足见作者佐藤究写作技巧实在高超
这本书的翻译品质也很高，很多段落如果不是因为日本名字很多
可能感觉不出来是日本作家的作品，相当流畅自然
很适合本书不拖泥带水直接了当情节发展
应该译者王华懋译此书的时候也下了很大功夫
唯一有一个比较明显的错误就是p94误把“昴宿”星团写成了“宿昂”星团
希望有改版修正的机会
最后关于整体情节的想法就是：
与人合作还是要确认一下双方的中程长程目标到底是什么
事业发展起来后，合作伙伴的目标和愿景若有点不一样
都有可能一瞬间产生毁灭性的分裂，让好不容易建构的成果毁于一旦
我觉得这不只是书中呈现的黑社会非法交易事业
在很多正常的创业领域也是一样的状况
本书真的出现了很多有点超自然的人、事、物
不过如果细分析每个角色的动机，还真的是相当写实
※ 引述《kitedolphin (藏在白鲸中的一角鲸)》之铭言：
: 命运操弄者：特斯卡特利波卡只加了封面的图文版心得：
: https://siamdolphin.com/?p=7164
: 以下心得提及少数书中剧情走向，介意勿往下看
: 我会看这本书，是因为觉得书名很潮，副标题特斯卡特利波卡就是阿兹特克神明的名字，超潮！封面看起来虽然可怕，还是让人想一探究竟，加上个人对阿兹特克神话有兴趣，看完之后觉得蛮爽快满足的。
: 命运操弄者是格局宏大的犯罪小说，场景横跨多个国家，登场人物众多，而非推理小说，没有什么解谜的成份，就是平铺直述的追溯角色们遭遇的事件，和影响他们思想和阿兹特克神话，因此篇幅相当长。
: 本书有大量的阿兹提克神话元素和血腥暴力场景和行为的描写，里面死了很多人，看得时候可能会感到压抑和不适，如果对阿兹提克的宗教有兴趣，并且不排斥血腥暴力的描写的话，应该比较能沈浸在这本书的血腥、残酷和狂热于宗教献祭的奇幻氛围之中。
: 命运操弄者一书里面有两个主要角色，一个是遭受家庭的暴力虐待，亲手弑父母的日墨混血少年。一个则是失去一切，图谋东山再起的毒枭好大。其他不少次要的登场角色，也让人觉得蛮印象深刻，有蛮立体的行为动机。我觉得作者的人物刻画还不错。
: 这本书让我觉得最惊艳的部份在于，作者将阿兹特克神话和两个主角和信念的价值观结合的部份，很深入的刻画了他们的恐惧与梦想，让角色的性格，与行为背后的动机，变得相当立体。虽然混血少年的角色能力设定有点离奇奇妙，但还是瑕不掩瑜。
: 还有毒枭老大从逃脱到图谋东山再起的各种算计的规划和描写，也让我觉得相当刺激，十分好奇是不是真的有书中描写的虚拟货币交易方式。
: 在看这本书的时候，一直有种坏事和暴力、死亡时时即将发生的压迫感，一直不知道故事会如何收尾。
: 关于故事结局，撇开一些过于奇幻与刻意的安排之外，虽然还是有点雷声大雨点小的感觉，但我还蛮喜欢作者规划的故事收尾。
: 然后这本书也蛮常讨论和指出资本主义对人类社会带来的恶果，资本主义是本书除了宗教之外，讨论的较深入的议题。
: 以下节录我对本书印象较深的句子：
: “这样的空虚，正是她所冀求的。然而，人总是被自己追求的事物所伤害。”
: “阿兹特克的神话宛如迷宫般错综复杂，一个神祇会变身成另一个神祇，一人多角，是白人难以理解的世界。神话中所描述的情节，只凭单纯的善恶对立或神祇系统，实在不可能解释。在梦的地层、充斥的混沌中，窥见超越人类智慧的无限法则、撼动人类的神秘力量，这些就是“欧林”，是与地震相同的力量，神话为人类带来破坏与重生。”
: “德勒兹和伽塔利说，“资本就是人们过去所相信的一切的杂色画”，亦即超现代与古代的奇妙混合体。”
: —马克·费雪《资本主义现实主义》
: “这个多民族国家，成了亚洲熊熊燃烧的新资本主义太阳。新的太阳投射出新的阴影，带来了新的黑暗。资本主义就是现在的魔法阵。透过它的魔术，原本沉睡在黑暗冥府的一切欲望都被唤醒，现身于现实的光明处。就连原本绝不能唤醒的事物都醒来了。”
: “我的祖母也是这样。去远方的时候，她经常说要花“一顶帽子”或“两顶帽子”因为在她看来，时间就是帽子的形状。编一顶帽子的时间，就是寄宿在帽子上的神。帽子的形状原本存在于神居住的世界，透过人的手工的出现在这个世界。帽子里也有神，这就是阿兹提克的时间。物品并非单纯的材料组成，其中也有诸神的秩序。”