《最低的水果摘完之后》6个议题省思以及延伸阅读
从不同视角切入解读，跳脱“唱衰台湾”的焦虑思维
图文连结版：https://readingoutpost.com/lowest-hanging-fruit/
这本书在说什么
作者颜择雅写《最低的水果摘完之后》的初衷：“就是受不了大家在唱衰台湾。台湾问题
就是最低的水果摘完了，如今应该赶紧打造工具去摘更高的水果。”作者认为台湾的许多
问题，都是能够突破以及解决的。
作者描述台湾当前困境用的譬喻“最低的水果摘完”，指的是八○年代台湾经济起飞的时
候，成为产业中的“追随者”，只要透过代工、制造和出口，就能用较低的门槛取得大量
报酬。
然而时至今日，台湾面临中国大陆的崛起，以及世界竞争加剧，台湾已经“摘完某一高度
水果”，接下来面临的是“知识”和“取舍”问题。我们必须发挥智慧和创意去搭建更强
而有力的工具，摘取果树上更高的水果。
这本书透过分析和论述，回击那些喜欢唱衰台湾的人。书中从年轻人开始分析，谈到台湾
与中国的比较，对教育制度的观察，最后评论企业家应有的风范和态度。
我从这本书学到什么
自己亦有感于“鬼岛”这个名词，常在亲朋好友间饭后闲聊之余被提起。不外乎抱怨台湾
薪资没成长、就业环境差、政党恶斗文化、能出国发展就不要留在台湾。
虽然我踏足许多国家的经验却告诉我，台湾没有这么糟，甚至仍是我心中最适合居住的国
家。但愧于对台湾的认识和国际观察还不够深入，以前对这种话题较常保持缄默的态度。
阅读《最低的水果摘完之后》仿佛开启一扇“视野之窗”，从作者的视角切入，剖析近年
来媒体如何“评论台湾”的相关话题。
我从这本书学到的，不是如何逞口舌之快去反击争辩，而是大幅拓展了我的认知和理解，
也开启了我对诸多议题的兴趣。
自从2019年初读完这本书之后，我延伸阅读了许多相关议题的书目。以下是６个议题在书
中的重点汇整，以及我透过延伸阅读所学到的事情。
１．小确幸的诠释
村上春树在《寻找漩涡猫的方法》称“耐著性子激烈运动后，来杯冰凉啤酒的感觉”就是
所谓的“小确幸”。他天天秉持长跑、写作、听音乐、阅读的规律生活。作者说这种小确
幸与自律是互为表里，借由自律的生活达成高产出。
然而媒体扭曲了大众最这个名词的认知，变成“不敢奢求大梦想，只能追求小确幸。成了
买不起房、工作缺乏成就感的刻意追求”。自此，无论自己是否自律，只要能追求短暂的
欢乐和消遣，就成了小确幸的代名词。
我回顾《活出意义来》学到的诠释“追求生命意义的人，会在给予他人时享受到愉悦”。
以及从《跑出全世界的人》读到Nike创办人坚信“跑步”这件小事会让世界更好的念头，
持续坚持而且从不退却，打造出世上最大的运动用品企业。
２．喝咖啡可以投资自己？
许多年轻人困于低技能、低工资、没前景的工作，其部分肇因来自于九○年代后的服务业
的大举扩张。“投资自己”成了媒体爱用的口号，许多企业家也常以此为题发表论述。
王品董座戴胜益在2013年中兴大学毕业演讲，劝年轻人如果1个月薪资只有3万元，“你要
写信或打电话回家，跟你的爸妈要2万元”。这个主张担心年轻人没钱和同事喝咖啡，以
至于没办法“投资自己”的人脉和视野。
作者提醒这种喝咖啡累积人脉存摺的方式，有三个问题要注意：
浪费时间：社群媒体发达，过度在意同侪眼光，想做到人人喜欢。
搞错对象：对象不该是同样缺乏经验和视野的同梯，而是上司或者资深前辈。
阅历不深：需分辨出对方和你喝咖啡，是看中你的能力还是你所代表的公司。
跟同事喝咖啡本身不是问题，问题是喝出什么。是忙着抱怨老板猪头，还是视野上的切磋
琢磨？
３．创业脑的好处
作者提到我们必须具备“创业脑”，随时保有危机意识：“当所有雇主看不到你的价值时
，你有办法为自己创造价值吗？”此外也要学会谦虚：“到底是你需要公司，还是公司需
要你？”创业脑额外的好处还有扩大视野以及正向思考。
工作心态上的转换，可以从“假如我来当老板”的思考模式出发。如果我是老板，我会怎
么做决定？如果我是老板，就可以防范未然吗？
我对此题的延伸阅读是《获利时代》和《一个人的获利模式》两本书，进一步理解如何拆
解商业模式，以及如何创造自己和团队的价值。
我也学到一个重要观念“梦幻工作是创造出来、而不是找到的。要有这样的创造，需要很
深入的自我认识”。详细心得写在另一篇〈商业模式图：用一张图“翻转”人生和职场的
标准答案〉。
４．公投、国族、民粹
书中引述柴契尔夫人“公投是煽动家与独裁者的工具”，以及美国第四任总统麦迪逊“直
接名主一定会戕害少数权益，造成社会撕裂”，对应到台湾2018公民投票的结果，真是让
人心有戚戚焉。作者提倡代议制度，好处还能节省时间和金钱，值得深思。
作者也提到人民选择认同国族的原因，是因为自由、平等、民主这些普世价值，无法凭个
人实现，只能加入集体追求。但国族主义诉求的血统论述很难追本溯源，因此往往需要神
话来撑腰，中国清末突然冒出“炎黄子孙”就是一例。
身边亦有长辈对于炎黄子孙抱持强烈的认同情感。从延伸阅读《人类大历史》和《枪炮、
病菌与钢铁》看来，这恰好是对于“神话故事”和“真实现况”理解的差异，也让我认识
到，为何人们有自我认知是“中国人”和“台湾人”两种倾向的差异存在。
对于民粹，作者给出一个有趣的定义：“有什么老百姓支持的政策，是菁英不喜欢的，菁
英就说是民粹”。批评者往往不解是对方到底是哪里不理性。人民应该要求这种批评者讲
出理由，否则就只是“我是菁英，我不喜欢”而已。
作者评论政治的这篇文章〈质疑韩粉的素质，其实忽略了民主真谛〉，让我反省自己对于
时事的评判态度，这篇文也值得不同阵营支持者细细阅读。
延伸阅读了《康乃尔最经典的思考逻辑课》，理解为何“比起灰色地带，人们倾向非黑即
白，总是用过度自信去支持过度简化的信念”，并学习运用逻辑去滤除噪声和避开偏误陷
阱。
５．谈教育与线上课程
作者批评教育部长吴思华的谬论“再怎么先进，也只能六成人口唸大学”，这种对教育的
说法不是指办学水准，而是用人类平均智力水平来定义。这完全是搞错教育水平的因果关
系，一国所需的教育水平并不是看人民会念书的程度，而是经济复杂程度。
另外对于教育资源分配不均的现象，批评矛头指向台大寡占太多资源。作者提到教育券的
想法：学生人人一张，选哪个校系，经费就去哪里。刺激院校无论公私立，都更重视学生
权利。
课程线上化带来的好处是，让高等教育突破生产力瓶颈，解除时间、地点、服务人次的限
制。大学很难靠“教学品质”招徕学生，最大原因是教学品质很难评比，但线上课程会改
变这一切。
举桑德尔在哈佛大学开设的〈正义〉线上课程为例，课程跟哈佛签约，保证给的成绩经得
起检核。此课程热门的程度，也奠定了哈佛大学在线上课程的权威地位。目前台湾主事者
大多烦恼少子化的招生危机，压缩教育大海啸（线上课程）来袭的黄金应变期。
我延伸阅读《正义：一场思辨之旅》，学习如何将正义与平等的议题，回归到自我的道德
省思。也理解到从“福祉、自由、美德”不同角度出发，对于同一个政策或议题会得到不
同的结论，也因此接受“正义不是绝对”的多元概念。
６．为什么要学历史？
学历史目的无非是希望能“鉴往知来”，知名创投家彼得·提尔说：“我最爱读古人写的
有关历史的书”。他尤其喜欢古人预测错误的历史书籍，借由如何预测错误，精进自己预
测的能力。做出准确的创投判断需要历史知识，复杂思考，不停发问。
书中提到很有趣的一点，英文“History”语源“historein”在希腊文的本意就是发问。
西方历史之父希罗多德将作品取为《发问》，此字才转借为历史之义。历史的原意是一门
探问推理之学。
历史之于投资理财的应用，我很喜欢《投资人宣言》这句“唯有了解过去，才能坦然面对
市场中令人难受的低靡熊市，以及在万里无云的高涨牛市中还能保持冷静”。
历史虽然不见得可以预测未来，但是它所训练的复杂思考，却有助于想像未来的各种可能
变局。只要有兴趣探索未来，历史就是一门值得终身学习的学问。
延伸阅读彼得·提尔的《从0到1》学到“失败的公司是因为无法跳脱竞争：没做出差异化
”。也从《未来地图》体认到“不懂历史的人，无法解析现况，更无法预测未来”。
后记：关于作者
稍微研究作者颜择雅，她创立雅言文化这间一人出版公司，每年只出版一本她精挑细选的
英文读物。我印象深刻的《世界是平的》这本书竟是她出版的，以前倒没特别注意过。
我折服于她流畅的文字、引经据典且论述有条，加上她对于时事的洞察有自己的一套见解
，因此也追踪了她的Facebook页面，从此被圈粉。
她不时会在页面上评论时事，以及推荐经典读物，更有趣的是她会张贴“异温层”的资讯
来源，推荐读者主动去阅读并接受刺激。这就是《知识的假象》中提到“ 懂得剖析不同
观点之后，挑出不同立场的解析和评论来避免身陷同温层的状况”的实际典范。
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读这本书后激发很多思考，如果板友有其他延伸阅读的好书推荐，也欢迎交流指教！