网页好读无音乐版
https://medium.com/@ianlee1228/557516b221c0
注 : 我个人的想法在文章中会以“Note”标注。其他部分的文字，则是节录书中重点而成
。
心理创伤不存在
我们会赋予过去经验来决定自己 -> 来达成“目的”，也是阿德勒所强调的目的论。阿德
勒否定心里创伤，他认为“人不是被过去的原因所推动，而是为了达成目的而行动。
Note : 小时候曾到美国参加当地夏令营，因为人生地不熟，加上从未接触过当地小学生
的次文化，我整整两段营期都无法适应(而且是在沟通方面没有太大问题的情况下)。这样
的经验导致我求学阶段一直都很排斥出国念书。但到了研究所，又再次接触到国外的求学
气息，也曾让我兴起一阵出国念书的念头。这样的改变，加上读到这段概念，我发觉过去
的事件其实是可以调整心态去面对的。有可能是我排斥出国念书，而这个事件给了我工具
去完成这个目标。当我目标与心态改变，这个事件的目的性自然也就不存在了。
生活型态的选择
人选择了自己的生活型态(Life Style)
对人生的世界观、思考或是行动的倾向
小时候因外在塑造了生活型态，是可以在意识到之后重新选择的。
无论之前发生什么事情，对于将来要如何过日子，一点影响也没有
所有的烦恼来自于人际关系
害怕在人际关系中受伤，所以找出自己的缺点来讨厌
所有的烦恼，都来自人际关系的烦恼
Note : 人的烦恼，其实都是比较。对自己用“主观的解释”来看。例如:身高、收入。这
些都是“客观的事实”，我们要赋予什么要的解释，端看我们本身的目的。其实就跟先前
的目的论雷同。同样地，正因为是主观看待，我们可以调整如何看待客观事实的主观意识
。
当成借口的自卑情结
自卑情结指的是把自卑当成借口的状态
甚至因为自卑，而表现出自傲
想要在社会的价值观中，展现自己
或是，把自己的不幸化为武器，永远不改变
人际关系只要有竞争，就无法脱离人际的烦恼。
Note : 读到这段，也跟某部分的自己产生共鸣。因为对于自己的能力产生怀疑，对自己
没有信心，把自己躲在学历的招牌底下。然而，这样的躲躲藏藏是于事无补的。
“权力斗争”到“复仇”
人们彼此透过争论、吵架，藉著胜利来证明自己的能力
一旦在过程中确信“我是对的” → 落入权力斗争 → 产生想要赢过对方的想法
解法 : 如果认为自己是对的，不管对方观点，应该立即结束
割舍别人的课题
阿德勒心理学 : 不应该向他人寻求认同
当事情发生时，问自己 : 这是谁的课题? 将自己和他人的课题分离
人际关系的纷争，往往是涉入了别人的课题
割舍别人的课题，相信别人、支持他人，则是自己的课题
别人对你的看法、对你的回应，则是他人的课题
不要介入别人的课题，也不要让别人介入你的
Note : 现在的替代役职场，也有类似的心境。哪些是我的课题，那些是他人的课题 ? 这
一年，我该首先完成什么 ? 我应该在现在的环境事必躬亲讨好每一个人 ?还是我应该思
考我该把时间花在哪，又要怎么样以最低限度完成分内工作，然后把时间投资在我该专注
的事情上呢 ?
在课题的课题中，不因对方做了什么，而受到“回报”的束缚
也不应为了满足别人的期待，而把生活托付给别人
这是对自己，也对身边他人不诚实的生活方式
但注意，这也不是要以自我为中心
真正的自由是什么
自由的状态要抵抗被大家认同的倾向性
．不在意他人的评价
．不害怕被人讨厌
．付出得不到认同的代价
不是要独善其身，也不是不讲理
做到“课题分离”，不介入他人课题
在顾虑别人怎么想之前，先诚实地贯彻自我
人际关系改变的王牌是自己
世界的中心在哪里
人际关系的终极目标是“社会意识”
社会意识 : 把别人当成伙伴，感受到“自己的归属”
以自我为中心
做不到课题分离，被认同需求所束缚的人，也是以自我为中心的
→ 因为只在意别人如何看待自己
我，是人生的重心，但并不是世界的中心
世界不为了我而转动，别人也不是为了满足你的期望而活
Note : 最近上班也有这种感觉，因为身处在跟自己成长环境大相迳庭的职场。常常碰见
周遭人事物跟自己所想不一样的情况。我常会因为这些人的言行举止和做事方式而感到失
望。但读到这边，我其实也是陷入了自我为中心的漩涡，因为大家并不是为了满足我为目
标。而我也只是这个组织“共同体”的一部分。他人不会因为我的看法而改变，因为怎么
去想，是我的课题。同时，我也要修正那个期望被期待的心态，这也是自我为中心的表征
。
共同体
“课题分离”是人际关系的入口
“社会意识”是人际关系的终点
透过自己，去跟共同体(世界、社会)产生归属感的方式就是正面迎接“人生任务”
1. 工作的任务
2. 交友的任务
3. 爱的任务
同样地，我们也会与人交恶
在这样害怕关系崩坏的情况中，其实只是为了别人而活
“横向关系”
人与人的相处都应该是横向，而非上对下的纵向
横向关系 : 鼓励、而非称赞 (不评价他人，用感谢、喜悦来表达)
用意在于让他人觉得有价值
(价值 : 当他人觉得我对共同体有益的时候)
(有益 : 主观认知“我对他人有贡献”)
认真活在当下
“接纳自我”
在自己无能为力的情况下，坦然接受那个“办不到的自己”
去改变那些可以改变的
“信任他人”
相信别人的时候，不带任何条件
“贡献他人”
不是想着别人可以为我做什么，而是我可以为别人做什么
去感受“我对某人有用处”
幸福
所谓的幸福，就是认同感
而且这是不需他人认同，而是自己主观认定的
甘于平凡的勇气
没有必要刻意夸耀自己的优越性
人生的轴度不是线，而是一连串的点
专注于当下，而不是只看最后的目的-“实现式的人生”
Note : 我很喜欢这句“人生的轴度不是线，而是一连串的点”。跟我一直的想法相似，
我总认为人生不必去给自己设一个目标，然后全力往前冲刺。其实可以把握每一个当下，
在那个当下全力以赴。就像是很多人考量到以后就业，所以选择了很热门的领域作为研究
主题。当然我不是认为这样不好，但我更喜欢跟随自己的喜好，即使该领域并没有马上且
直接的对求职有所助益。而自然而然地，生命会随着不断累积的“当下”，走到某处。
Note : 当然，这段话其实有点过度延伸。作者的本意是指，不要只看终点，认为没有抵
达目的地，就是失败的人生。就算没有抵达终点，走过的那些路也不会白费。
人生的意义
普遍来说，人生没有意义
人生的意义，由你自己给予
后记
这边谈谈我看完整本的心得。整本书由徬徨的年轻人与哲学家的对谈所构筑，这样对话的
形式其实蛮容易让人去代入年轻人的角度去思考。这样反复对话的形式，作者也会插入一
些总结、复习先前概念的片段，让整套系统的理解更为容易。书中包含五章，其实彼此都
有些呼应。“重视当下的自己”，现在的自己才能改变自己。在人与人的相处上，我很喜
欢书中对于亲友关系的譬喻。你可以牵马到水边，那是你的课题，但是他要不要喝水，就
是他自己该负责的课题了。这本书蛮适合边看，边回想过去的事件带给你的影响，审视自
己现在的恐惧，以及接受立刻做出改变的自己