复眼人在2011年出版后我就读过一次，
但那次是在准备考医师国考之前
作为备考纾压用的消遣，
因此看得很快，脑袋里也没有思考太多，
只很清楚地知道这是本好书，
并将它收入脑里日后可以二次阅读的名单中。
然而毕业后便一头栽进繁重的临床工作，
这本书也就搁置在脑里的阴暗角落，
连带那些如咒语般的神幻文字也片片飞散，
隐匿在医务的日常间。
直到最近红遍亚洲的《你的名字》席卷台湾电影票房，
我也进了电影院，
在黑暗中看着少男少女互换灵魂，
在黑暗中看着巫女打扮的三叶制作口嚼酒，
嚼动着米饭吐出浆液，
有些什么也在我的脑里咬啮著发出声响。
当动画进展到泷喝下三叶的口嚼酒那幕，
在电影院的声与光中，《复眼人》的文字陡然如活，
在我的心与眼之间如酒浆流动，
两相加乘，文字如歌，电影画面如诗。
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乌尔舒拉在阿特烈出海前，
就准备好一瓶上好的奇洽酒。
奇洽酒是瓦忧瓦忧岛的珍宝，
它的制作方法是由女性或孩子嚼一种薯类的根茎，
让它在嘴里慢慢发酵所制造出的混浊酒浆，
有时候得嚼上三天。
因为每个人的唾液成分和气味不同，
因此奇洽酒的味道会因为嚼的人而有所差异。
乌尔舒拉从小嚼出的奇洽酒就是岛上著名的香醇，
她的唾液融合淀粉后，
会生产出一种让男人魂牵梦萦的气味，
喝了不易醉，
却有一种难以言传的心悸会伴随产生。
喝过的男人甚至宣称在某个瞬间，
看到了自己的未来。
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有段时间我在一些讨论《你的名字》的网络留言看到有人提到口嚼酒，
有人以为这是什么新奇玩意想跑去日本买来尝尝，
实际上在台湾的原民文化里这早就是历史悠久的存在.
不得不说大多数民众对于台湾本土的一些东西知道的太少。
我喜欢《你的名字》里口嚼酒那样带着命定的、契物的、日与光的回旋的什么，
而《复眼人》里的奇洽酒却在阿特烈出海后弄丢了，
书里没能描述阿特烈饮酒后的感受，
也许这瓶奇洽酒漂流到了不知名的远方，
在机缘之下给了不知什么人品尝，
那瓦忧瓦忧岛上最美丽的少女的滋味。
看完电影后我搜寻了《复眼人》，
并惊喜地发现在今年有了新版，
多了许多细腻的“个人阅读经验式”插画，
封面的质感也更加有山与海的气息。
吴明益的文字向来没有太多的堆砌，
平实而内敛的叙述却深沉到让人想哭。
《复眼人》在许多评论里都有被赞誉魔幻写实的部分，
然而我读著时却常在心里捏一把冷汗：
我真的希望这一且都是魔幻，
然而太真实了，
真实到像是你下次登山就能遇到复眼人；
真实到像是瓦忧瓦忧岛确实曾在地球上存在；
真实到像是有一座葛思葛思岛正在缓缓成形，几年后就将会撞上台湾；
真实到像是，
不，实际上就是，
我们一直默默地看着、允许著各种日常的庸俗侵蚀着我们的环境；
侵蚀着我们的未来；侵蚀着我们，你们，他们。
阿莉思一早起来，决定自杀。
这是贯穿全书主角的阿莉思在书中一登场的第一个句子，
很简洁，就是自杀。
然而随著书页推移，阿莉思的意志由死复生，
掌海师与掌地师随着瓦忧瓦忧岛一起在一瞬间碎灭，
命运本该属于死亡的瓦忧瓦忧次子阿特烈却活着再度扬起了帆，
比所有还在瓦忧瓦忧岛上的人都活得更久，
勇于违抗命运出海的瓦忧瓦忧少女乌尔舒拉虽然脑死，
但也因此得以将阿特烈的种子带出毁灭的瓦忧瓦忧岛。
书的最末拥有异色眼眸的猫抬头望向阿莉思，
一心求死的阿莉思转变成“得为这个仍然活着的小东西做些什么”，
生死轮转，
命运交会，
人真的很清楚自己在反抗什么吗？
而即使不反抗，
我们的命运是否就会更好？
而如果做出了反抗，
但过程里却伤害了他人或环境，
最终我们的命运能逃出不幸吗？
地球上的人们是否正是在为了反抗贫穷、反抗寂寞、反抗古老、反抗不便，
而一次又一次地伤害了山和海？
当山和海被日常的各种庸俗一次又一次刺穿心脏，
人类当真能幸免于难吗？
一切自然如风，
用睾丸来感受航海方向，
用气味来判断怀孕与否的瓦忧瓦忧岛，
与被垃圾涡流侵吞掉半边的台湾岛，
后者是否最终也不过是晚了一点示现的瓦忧瓦忧岛，
终归走向毁灭的命运？
时下许多艺文都用环保包装，
我也宁可去相信那些不是包装，
而是从策展者、从电影或动画制作者、从作家的内心发出的鸣声，
而《复眼人》绝对是真正地从吴明益的心中走出来的，
当它从书页里用那无数单眼望向正在看书的你，
不要逃避那个视线，
回望它，
你会看到好多个自己。
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