在经历了第一集的震撼后，第二集、第三集各有代表歌曲，在配乐中
带着观众拜访神之国与救世军的日常。
神之国回荡著宗教圣歌般的悠扬合声，由平安怀孕的女子指挥着，洗
好的各色衣服在广场的晒衣绳上飘扬，班在摩根的指导下武术逐渐进步，
复原中的卡罗晋见国王时，随从奉上整篮水果供客人挑选。这里的人说，
一天三餐都能吃到水果酥饼，小孩子还会挑食，不想吃花椰菜。
多么富足的景象！
活尸灾变后，由于缺乏机具与科技，生产粮食不易，在神之国，新鲜
蔬果是令人珍惜的美味，却是人人得以享用。
那救世军是怎样的光景呢？
在第三集开头，德怀特给自己做了个三明治，救世军的阶级制度也清
楚呈现。
我们看到德怀特爱走到哪、爱拿什么，都是他的自由。三明治食材丰
富，颜色缤纷，黄酱、绿瓜、红番茄、碧生菜、滋滋作响的煎蛋，皆是现
摘取、现开罐。三明治做成之后，横切面色泽纷呈、美味至极，然而画面
陡然一转，从空中俯瞰活尸栅栏，吃三明治的德怀特，看着身穿字母囚服
的囚犯，在无武器的情况下徒手将活尸固定，以收防外敌之效。
尼根、武将、农奴与活尸，构成救世军的社会。当独裁领袖尼根出现
时，德怀特跟农奴都要下跪，但除此之外，武将德怀特一边效忠尼根，一
边以暴力征收劳果成果。
也就是说，在救世军这里，蔬果并不归生产他们的人民，而是身分地
位的象征，是农奴上缴的贡品，是高层才能享用的奢侈。
轻快活泼的歌曲与末日贵族珍馐，对照干等或被揍的农奴、活尸栅栏
旁的劳工，就如尼根或那些自称尼根的下属爱开的黑色玩笑一样，只有他
们自己欢畅得起来，其他人只能强忍颤抖与不忿。
德怀特并不真的想过这种生活。
尼根知道德怀特不是因为喜爱他而真心帮他做事，尼根不期待任何人
如此，他要的是别人真心屈服于他，不敢、不想再反抗，而认份地做事。
所以尼根时不时要测试德怀特，允许他任选一个女人并质疑他为何不
想要、嘲笑他被尤金咬过后的性能力、问他想不想跟很辣的前妻来一次等
等。尼根用德怀特的前妻雪莉挟制他，也用雪莉挟制德怀特。她希望前夫
活着，就乖乖扮演尼根妻子的角色。他希望前妻活着，就帮尼根去虐待和
杀害别人。
夫妻俩在楼梯间遇见，也是只能不咸不淡地问两句：“他对你好吗？
”“你过得好吗？”德怀特说：“我们做的是正确的。活着，总比死了好
。”甚至，看到医务室的验孕棒，雪莉说没怀孕，德怀特还说：“再接再
厉吧。”他们努力地扮演该有的互动。绝对的止乎礼，不敢流露真实情感。
戴瑞目前孤身在此，尼根并没有说，你不屈服我就再杀瑞克团的人，
所以戴瑞认为，他没什么好屈服的。不像德怀特夫妻，他们有彼此，不屈
服就会害到另一人。
有人认为，戴瑞可以假意屈服，和瑞克来个里应外合。但那是不可能
的，尼根有那么傻吗？享用尼根提供的好处而屈服的结果，必然是像德怀
特一样，立刻表忠心，表忠心的唯一方式，就是为了仇人尼根，去虐待和
杀害无辜的人或之前的亲友。然后就回不了头了。尼根给戴瑞的选择其实
就只有两个，住黑屋吃狗食或住房间吃三明治，凌虐别人或被人凌虐，这
中间是没有过渡地带的。
活尸当栅栏，戴瑞当囚犯，德瑞克当武将，他们唯一的相同点是，内
心都被尼根摧毁，被黑暗吞噬。
所以德怀特才会盯着被插在桩上的活尸那么久。看着那个活尸缓缓挣
扎站起、跪下、站起、跪下，但始终插在桩上，不得好死，地老天荒。那
就是德怀特的处境，让自己的内心死去，变成尼根的工具，行尸走肉地活
著。农奴必须得活得比他更屈辱，不然他还怎么说服自己，选择这样活是
对的呢？
因此，戴瑞在受苦，德怀特也在受苦。明写戴瑞受虐，讲的却全是德
怀特的内心戏。
德怀特对待戴瑞的暴力程度渐渐减轻，拿他没办法时就只能吼他，吼
得也愈来愈没有底气。最终，他开始反抗了，他原本威胁曾是朋友的逃奴
，不肯回头就让他周遭的人受苦，但最终他开枪杀了他，帮他逃离尼根的
奴役，虽然这时候唯一的逃离方式，是死亡，但这毕竟是反抗尼根的第一
枪。
善良的戴瑞理解德怀特的苦衷，他说：“我知道你为什么屈服，而那
也正是为什么我不能屈服”。
都是为了挚爱的人，为了自己相信的一切。
唯一支撑着他的，也就是那一点信念了。也就是那微弱至极的一点生
命之光，使戴瑞咬牙承受着凡人不可能承受的一切，身体和精神一点一点
被尼根摧毁，被黑暗吞噬。
我也只能衷心希望戴瑞挺得过去，衷心希望，这能换来德怀特心中的
那块黑暗逐渐裂解，重见光明。