文名: 虐文女主只想炼丹[穿书]
作者: 写离声
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情有独钟 仙侠修真 甜文 穿书
文案／简介:
小顶本是九天上一只金灿灿、圆滚滚的炼丹炉，
一朝穿进一本名叫《我是师尊的极品药鼎》的小文文里。
她一心以为自己能继续老本行，
谁知却成了个肤白貌美、腰细腿长的少女。
小顶：？？？
回头拜读原文，她才知道此鼎非彼鼎。
原书女主痴恋清冷师尊，师尊却只把她当修炼工具，
不可描述了百八十章，女主被榨干最后一丝灵气，
然后被无情抛弃，凄凉地死在师尊迎娶真爱的当晚。
小顶：……
她决定远离渣男，发挥特长，炼丹自救。
后来，师尊断了筋脉，原文用女主疗伤。
小顶“呸”地吐出一颗极品仙丹：逆天回春丹，原价十万灵石，亲情价一百万。
师尊：？
再后来，师尊伤了元神，原文用女主续命。
小顶：十全大补丸，原价五十万灵石，亲情价一千万。
师尊：？？
再再后来，师尊中了情毒，原文用女主解毒。
小顶：葵花断根丹，这个可以白送你。
师尊：？？？
忍无可忍的师尊堵上了她的嘴：“闭嘴……张嘴。”
—————————————
男主和原书男主无关，
团宠玛丽苏女主，肚子里真有炼丹炉，外挂逆天。
心得:
写在前面：
虽然挂推荐，但本文其实比较适合当作阅后交流，
而且一开始就会直接进结尾大雷。
本文会分两篇发，上篇谈故事的设置，下篇谈我对归墟的猜想。
以这个故事来说，预知谜底会严重影响阅读体验，
看完小说文案、有兴趣读的人请慎入～
正文开始：
写离声的《东都》、《咸鱼》、《虐文》、《替身》四部作品，
看似是各自独立的故事宇宙，
却总有一些相同的元素连贯其中、互相证成。
接续在《咸鱼》之后写就的《虐文》，
更展现了作者对隐笔、镜照、类型等写作手法几近执迷的实验精神。
与此同时，这种概念先行的实验性，
也让《虐文》出现了后半叙事节奏跳跃、情节交代不清的问题，
让故事主题更显晦涩缥缈。
悲辛无尽的真正“本事”
《咸鱼》的结构，
是以男女主双双重生后努力改过弥合的第二世为故事主体，
从中映射出主角二人艰难残缺的第一世，
并在正文结束后的番外篇补上一个顺遂美满、没有任何遗憾的平行世界；
到了《虐文》，作者则直接跳到最后，
将第三世的平行世界小甜饼扩大为故事主体，
女主小顶全文所有的平顺安乐，
同样直指前二世的种种动荡艰难。
男女主二人的第一世（也是小说真正的“本事”），
是修仙者苏毓与村姑小顶。
苏毓的父亲苏正阳为修仙者，
事先预测了苏毓之母将诞下有成仙机缘的儿子，
所以特意求娶身为凡人的苏母，
让带天运的苏毓成为自己的儿子。
待苏毓稍稍长成，
苏正阳便残忍地杀害妻子、流放苏毓，
为苏毓铺垫“孤苦艰困、断绝尘缘”的成仙之路，
自己则暗中蛰伏，
准备在苏毓成仙时刻夺取他的机缘、取代其飞升。
小顶则是被村民父母卖去嫁山妖的凡人女童，
她在被献祭那晚遇见了被流放的苏毓，
二人携手逃脱山妖的猎杀，从此相依为命，
一起走过行乞流浪、不见容于正宗大派等困苦历程，
最终小顶在苏毓历劫成仙的关键时刻为苏毓挡下苏正阳的击杀，
死在苏毓怀中。
以艺术提炼现实的转圜
两人的第二世，
就是小顶回忆中身为炼丹炉、与仙君一同生活的日子。
苏毓独自成仙，按照小顶的期望成为青冥仙君。
他杀了苏正阳，却救不回小顶，
只有将小顶死去、留有残魂的山谷全数挖起提炼，
将山石炼成金属、将金属炼成鼎炉、
终于从鼎炉中提炼出小顶的精魂，
初具灵识的小顶，也误以为自己就是鼎炉的器灵。
只是此举终属逆天行事，因此天道降下天雷，
要将仙君与小顶一同毁灭。
魂飞魄散之际，
仙君让小顶在现世外的三千小世界（注1）匆忙选中一个，
在原先的刻板世界中注入自己的灵力，
创造出一个依循自己心意的客制化立体小世界，
自己的最后一缕残魂与小顶的精魂则遁入小世界，
分别寄身于世界主角连山君与小顶身上。
小世界象征的创作历程
青冥仙君据某个世界模版而创造独特小世界的过程，
完全对应了小说作者选择某种俗滥故事套路，
从中注入自己的真情与巧思，另造一个真挚新故事的过程。
原世界只是色情小说模版，对连山君的出身背景并无着墨；
小世界中的连山君却拥有与初世苏毓同样的身世背景，
那正是作者创作时在故事中人物或事件上注入自身生命经验的投射现象；
而初代渣爹苏正阳的残魂一同潜入小世界，
在故事中复制现实阴谋，最终被苏毓打败，苏毓因此克服劫难而飞升、
带着小顶回到书外现实世界再续前缘……等连串过程，
也与作者往往能在书写时借由笔下人物冲撞探索、克服难关，
最终疗愈自身症结的轨迹紧密呼应。
艺术真实的生命辩题
此外，小世界里的“傀儡人”，也对应了小说角色的工具性概念。
故事里的深情男配丁一苦恋小顶的原身，
一路追踪到最后却发现小顶原身竟是傀儡人，不知由谁所造；
而在勘破天机时，丁一也直面了自身存在的虚无本质，瞬间化为飞烟。
我认为，小世界里的所有人物，
原本都是作者（故事中的上天）创造的傀儡人。
对上原故事那样粗制滥造的作者，
这些角色的设定就只是工具性质、只是流水线情节的放置架；
但若遇上对故事投注真情的作者，
就如同在男女主的躯壳中注入了仙君与小顶的神魂、
让他们成为真实生命，
其他角色也同样能在种种情节中累积出丰富的人性，获得生命。
就像故事中的“真‧傀儡人”阿亥，
苏毓曾笃定地说阿亥的种种反应不过是慧心石模拟人性的结果，
并不是真的自有性灵。
但在故事末段，得知小顶死去的阿亥，
却在没人示范的情况下把自己关着不出来，
那是阿亥自身的人性情感。（注2）
许多作者写到后来会宣称故事发展已不是自己能决定，
因为笔下人物已经活了过来，是人物自己在主导故事的结果；
故事结尾，
小顶询问仙君当初是如何造出故事里这些千奇百怪的人物，
仙君却回答“我怎能造出他们呢？”，
便印证了这种角色形成自己生命的历程。
至于丁一的悲剧，
以及苏毓察觉真相后觉得丁一的深情与自己并无两样、
或许自己也只是工具角色的恐慌共情（注3），
也正是作者为旧套路里砲灰工具人发声的不平之鸣。
憾恨的祈愿，隐藏的天意
回到作者的创作态度，
仙君之于小世界、作者之于小说，都是故事的造物主，
他们的意愿，就是故事里的天道；
作者对旧套路的臧否、对人物的情感，
也会投射在故事的各种设置中。
评论区曾有读者提到，感觉小顶在故事中没有成长，
总是靠强大他者与人设金手指过关，这也没错。
因为读者观看的、第三世的美满世界并不是现实，
而是作者青冥仙君的心（注4）；
小顶的所有设定与际遇，都是依据青冥仙君的祈愿而生成。
真实世界的小顶幼年便开始承受被父母出卖的丑恶人性，
一生饱受冷眼践踏，
故事里的小顶便是心智不全的器灵（注5），
不需要看懂那些污秽丑恶；
真实世界的小顶随苏毓流浪长大，飘零无靠，
故事里的小顶便得道多助，自有一群小伙伴关心爱护。
旧套路里，连山君藉著自己的修为、权势、富贵高高在上地碾压小顶，
让小顶自惭形秽、让全世界都觉得小顶配不上连山君。
但在作者／仙君的认知里，这些都不是轻贱他人的理由，
所以小世界里的苏毓摒弃了盛气凌人的华屋高堂，
只住在简洁修室中，以毫无掩饰的自我来面对小顶；
即便是在小顶初登场一无所有、憨傻可欺的时刻，
故事中所有人也都在第一时间看见小顶的良善美好，
判定苏毓配不上她。
旧套路里，
连山君与小顶的关系始于剥削践踏、又发展为禁锢与抛弃，
无论如何都不能称做爱。
小世界里，苏毓甫登场便对小顶一见钟情（注6），
留下法衣保护小顶，小顶却忘了他的长相。
种种阴错阳差的反套路设置，还是源自作者／仙君对小顶的钟爱保护。
从一开始，小顶便会被苏毓保护得好好的，
却不需要因此陷入那种谢恩与仰赖的矮化位阶，
反而会因为连串误会而瞧不上苏毓，
直到苏毓摒弃傲慢、对她毫无保留，
小顶才会同等地接纳苏毓。
初世的小顶已受尽了一切苦难，在仙君的愿望里，
小顶只需要快乐地作自己、享受世界的温暖就够了，
这也正是小说作者身为上天，借由童话故事赠予笔下主角的百般祝福。
和《咸鱼》一样，男主今生对女主的呵护，
都是由他前世让伴侣受难的憾恨所推动；
女主在读者眼前享受的种种美满，都在诉说她前世的残缺艰辛。
也和《咸鱼》一样，男主在前世其实经历了和女主同等的伤害，
但当今生有机会弥补时，他们满心想的都是如何修补女主的生命，
而将自己的苦痛置之度外。
在所有美好“重写”的深处，
男主这种爱护伴侣的至诚心意，
就是《咸鱼》和《虐文》作为言情小说，最重要的文眼所在。