[讨论] 生于忧患,死于安乐是不是被推翻了?

楼主: KAWABONGGA (硬梆梆)   2024-10-03 23:04:31
“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂
士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
出自《孟子·告子下》
虽是在告诫人要居安思危,不能安于现状
但主要还是在阐述不同客观环境下对于国家地方与人的命运会有不同的结果
如果一国在内没有臣子敢于进谏,在外没有随时犯进的敌人
国君容易过于安乐,国家终将衰败
但明明大家都知道我国7-9月为台风的旺季,有些甚至十月也会发生
每年因为台风的致灾性降雨及风灾亦不少
但有些地区因为平常具有忧患意识,时常居安思危,深知思则有备,有备始无患的道理,平
常的防台准备亦没有少,这次台风才没有造成太大的灾难,不会因此须要多放假整理家园
反观
某些地区,同样容易成为台风的受灾地,但平常过于安逸,人民没有忧患意识,荒淫无度,
不会居安思危,不知治理水患为治国安邦之重要事项,忽略治水的重要性
,所以才会台风过境后,留下的只有四处淹水与人民的怨声载道,须要多花一天的时间重整
家园,见了棺材才掉泪
那么
同样都是容易受台风影响的地区
却有不同的命运
484代表生于忧患,死于安乐一说里,困境会使人有忧患意识的论述被推翻了?
同样的环境,还是会有不见棺材不掉泪的人

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