出自 虚原堂 因缘与果报 第二十四章
济公活佛 降
二○一四年五月十七日
岁次甲午年四月十九日
诗曰：
古寺经声越矮墙 耳闻会意最清凉
木鱼钟磬空灵渡 归燕春山送夕阳
圣示：吾今日降著“因缘与果报”
第二十四章 剥削人力 转生大象
圣示：一个人平时没有学会“放下”，临命终时要放下恩爱、财
产、事业、成就是难上加难，故在平时能一点一滴学习“放下”
，养成不与人争，一切随缘，万事不计较，则内心就能渐达宠辱
两不惊，形影心境皆是空的境界，如此又哪会还有罣碍呢？
济佛曰：徒儿随为师上莲台，准备出发著书。
王生曰：徒儿遵命！
(此时济佛口念真言，堂外现出莲台，师徒二人上了莲台，快速
飞往目的地。)
王生曰：叩问恩师！徒儿看有些人天性乐观开朗，有些人总是愁眉苦脸，
甚至有忧郁之倾向，尤其是有忧郁倾向者不容易改变其思维逻辑，
这是不是因为环境所造成的结果呢？
济佛曰：其实环境只是其中一小部分，主要因素乃是“业力”之关，
此业力就是一般人所谓的“习气”、“个性”，习气、个性是
宿世因果所化现，且习气、个性深植于人的潜意识之中，故要
改变习气、个性乃是一项非常艰钜的工作，因此常有人说“江山易改，本性难移。”
一个人时时刻刻都很开心，情绪稳定，即是因为他善业很强；而一个人
常常眉头紧锁，左惊右怕，即是因为有业力躲在胸口。其实悲观的人也有自知之明，
总会想方设法想要摆脱悲观，但常常功亏一篑，此就是业力作祟之关。
若要改善此现象，可从拜佛忏悔、持念佛号、恭诵经典做起，再则
就是要多接触正面、光明的信息，因为人的嘴巴吃五味，鼻子吸五气，
意识也吸收各种思想、情绪，正面、光明的能量吸收多了，就趣向善道，
负面、黑暗的能量吸收多了，就趣向偏道，尤其是电视媒体、报章杂志
谈论政治、八卦、杀戮、色情……等之内容，能不看不听，就能马上获益，
效果不可思议也。
注：欲改善忧郁倾向为开朗个性，建议去佛堂礼拜观世音菩萨、
并跟菩萨忏悔累世业障(可参考梁皇宝忏)及今生之过、条条说出。
并每日持诵南无观世音菩萨圣号(多少次可自订)
至于经典方面每日读一遍普门品，读之前最好刷牙取清净之意。
再来乐观的人善业很强，那我们来加强善业吧！
捐钱这种善业就不赘述了，以下提供经济拮据的人增强善业的方法：
捡拾垃圾。
实例说明：在下会于午夜时自备大垃圾袋捡拾公园垃圾(有饮料罐 便当盒 菸蒂..等等)
并放在公厕 早上阿姨会来收(这样也减轻阿姨的工作量 她可能很多公园
要打扫)时间约20分钟 算是简单易行 功德殊胜的增加善业方法
为何说功德殊胜？请看以下文章：
< 虚原杂志 266期 >
本堂岳武穆王 登台
二○一八年十二月廿二日
岁次戊戌年十一月十六日
诗曰：
凛冽冬风落叶飞 青黄片片映晨晖
手中一帚尘沙净 扫去人间万事非
圣示：吾今日以“扫地功德”为题，供世人参悟。
扫地功德
有人今生健康、长寿、貌美、有财富、有地位、多贵人，此乃是因为前世常布施、服务、
助人，或是由天界转生而享其余福。有人今生多病、短寿、相貌不佳、贫穷、没地位、
没贵人，此乃是因为前世不布施、不服务、不助人，或是由地狱、鬼道、畜生道转生，
而受余恶牵连。
如是因，如是果，人一生的因缘不只在此一世中，还有前世、宿世的因缘，同时，
也将存在于下一世、未来世的轮回中。因此，无论如何轮回，必定是因缘会聚时，果报还
自受。
过去，佛住在舍卫城祇树给孤独园时。
每日清晨，给孤独长者都会来到祇园精舍，顶礼佛陀后，便用心地打扫精舍各个角落。
有一次，给孤独长者因忙于他事而无法到精舍。
世尊经行时，看到地面上到处都是脏乱的落叶和垃圾，于是，拿起扫帚开始打扫。
这时，舍利弗、目犍连、大迦叶及阿难等大声闻弟子见状后，赶紧也拿起扫帚一起清扫园
林。
当佛陀及圣弟子们打扫完毕后，一起步入食堂中，各自就座而坐。
佛陀便借此机会告诉所有的比丘：“凡扫地者，有五种殊胜功德。
一者、可令自心清净，远离贪爱，远离嗔恨，远离我慢，远离忌妒，远离悭吝，
远离昏沉掉举，使身心轻安与喜乐。
二者、因环境清洁，故能令他人内心也感到清净愉悦。
三者、冥冥中的鬼神及诸天善神，都会因此而欢喜赞叹及护佑，
四者、植下来生获得英俊美丽外貌的善业，
五者、死后能往生天界。”
为大众扫地服务，虽然看来是微不足道，不过此举却是一种大善业，其功德不可思议。
在欲界善业中有“十种作福德之事”，其中一项就是“服务”，“服务”包含甚广，
凡是奉献劳力、体力都属之，例如在寺院帮忙做事，或是环境清洁、洗厕所、洗碗、
煮饭做菜、搬抬东西……等。因为“服务”是亲力亲为，放下地位、慢心的布施，
所以未来可以获得地位权力的福报。
对于社会公益或福利事业，出钱为捐款布施，出力为服务布施，因为，大多数人愿意出钱
捐款，却不见得愿意出力服务，故，出力服务较出钱捐款更为难得。
而出力服务有许多福报，
如：
一、出力服务是无私利他的心，带有各种善念，能让身心常处于祥和健康的状态。
二、出力服务者贵人很多，只要有需要时就会有人帮忙，对方还会谢谢你给他机会。
三、出力服务需要时间的付出，所以比捐钱布施更殊胜，更清净、喜悦。
四、出力服务需要放下地位、慢心，所以可以培养谦虚高尚的心，而部分观念不正确的人
，捐钱布施时有时会增长高高在上的慢心。
五、常至寺院出力服务，会结下很深的法缘，有利解脱。
因此，清扫环境、出力服务，会为别人带来喜悦，看见别人开心，
自己的内心也会充满喜悦，而心中的贪、瞋、痴等垃圾，也同时被洗涤净化，
可谓益处良多也。