※ 引述 《KrisNYC》 之铭言：
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: 有关这一件事 我诚心的希望
: 不管是社会的错 累积的整个教育的错
: 到这一代可以停止
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社会阶级 好像不太可能在这一代停止耶
我真的想不到我要怎么要一个每天活在阶级社会中的人忘记社会阶级
可能只能拿心灵鸡汤给他看能不能洗脑他
: 智慧手机的普及才12年左右
: 电脑的普及才25年左右
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: 我的父亲儿时 一年只有过年吃得到肉
: 现在普遍的抱怨是鸡腿便当120元太贵?
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这逻辑很怪
第一 鸡腿便当太贵是跟之前便宜的时候比
60元->变120元 是变贵
而过年才吃得到肉->便当可以吃鸡腿 是变便宜
把这两个价格变化相反的情况拿来类比逻辑根本不通
第二 人类的生活本来就会进步
以前的人没有自来水处理厂
都从河里或地下水拿水来喝
喝到中毒也没人会赔偿
你会觉得这种生活很好吗？
: 我有一个大概算是补偿心态的习惯
: 每吃小餐馆面馆必定点满桌小菜
: 来补偿我少年时 家中贫困不敢点小菜
: 和家父曾说毕生所愿
: 只求进餐馆点餐不需要看价目表
: (他指的就是面店或快炒店而已)
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这一段跟整篇文章都自相矛盾
应该没有人灌输过你小菜一定要点满的观念吧？
你是自己觉得要点满小菜的
跟上一代的灌输和社会的灌输都无关
这跟整篇文章想表达的理论自相矛盾
: 导读一篇
: https://www.ptt.cc/bbs/marriage/M.1694446915.A.F8E.html
: 我去过白朗峰 在阿尔卑斯山滑过雪
: 旅居国外数年 但刻印在我灵魂最深的仍是幼时
: 我父亲开着客货车 全家睡在后车厢木板停在武岭
: 日出时把我喊醒走出去看到的一片金黄与银白霜景
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: 台湾没有什么输给国外的
: 攀比 才是种在心里灵魂根上的刺
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你去国外旅游 是被强迫去的吗？ 还是因为自己的欲望才去旅游的？
如果是后者的话不会跟这篇文章要表达的理论有点矛盾吗？
: 除了极少数真的原生家庭或际遇真的很惨的
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: 多数的台湾人根本没有什么生存压力
: 去妨碍你追求一个两个爱好 或是好好跟家人相处
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: 住在石门金山 和你队友双薪7万
: 但可以每天稳定朝9晚5 陪你孩子走沙滩挖蚵看海
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: 或是住在香山轮班2休2 年收120
: 换你队友全职陪孩子 休二可以骑车露营踏青
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: 这样的生活 真的比较差吗?
举例满怪的
首先有可能别人真的觉得这样生活很差
其次就算别人觉得这样很好 他也未必做得到
比如朝九晚五的条件在台湾就很难了
台湾工时全球第四了解一下
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: 攀比和无止尽爬梯追求社会阶级的华人陋习
: 停在我们这一代好吗 这或许真的毒害你停止追求美好人生本质
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以我学过的历史来说
追求社会阶级还真的不是陋习耶
欧洲工业革命之前是封建时代
阶级基本上是世袭
印度和日本也有明确的阶级职业世袭制度
只有中国能做到在工业革命之前就打破阶级
因为中国发明了科举制度
不是华人喜欢攀爬阶级
而是只有中国能创造出在农业时代平民就能攀爬阶级的社会
以这点而言我是很欣赏中国的
我不觉得华人追求阶级全然是陋习
: 但不要再继续传承给下一代了
: 你不用给他任何东西 只要不给他攀比的观念
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: 他就能自我飞翔
套一句前辈所言
“这世界就是人吃人 弱肉强食的社会
你不是吃人 就是被吃”
宏观来说
欧美国家掌握世界金融游戏规则
台湾在这场游戏只有被欧美国家割韭菜的份
微观来说
资本家掌握资本游戏规则
平民在这场游戏就只有被资本家割韭菜的份
在这世界你不是爬上去当资本家吃人
就是待在下层被资本家吃
无论社会学家、思想家如何提倡世界大同
这世界实际上就是这么运作的
一个在这规则下玩游戏的人
我真的想不出要怎么洗脑他不在乎阶级耶？
可能我看的心灵鸡汤不够多吧