摘自 宝德大道院 现代日常损福与禁忌
天上圣母　降 一百年八月六日
第廿七章　仪轨不全之禁忌
时代变迁法亦迁，但仪轨却只能愈来愈隆重，不得日渐简便，众生在做任何事情时，其仪
轨若是省略或不注重，则必祸患无穷。
自古以来，上至帝王，下至贩夫走卒，无论是看中了哪一笔土地，或欲建造房舍，或是准
备规划哪一条通路，乃至欲建设河岸两端之桥梁，以利来往人们通行方便，或欲建设居住
环境等诸事，必定于最慢三个月前，地方上的建设则必由地方官率领地方百姓，全体正心
诚意，由县官亲自上香禀告天地，说明某某地方因为来往交通之不便利，预计于何日何时
辰开始，将从某处沿途到某处进行林木之开辟，今某某地方县官某某，率领某某地方全体
百姓，至心祷求沿途或有土地神祇、先栖者等，希望配合地方需求，斟情移驾它处，便利
动工，以利地方建设；禀告之后，供坛上的祭品必须连续供养三日，每日一换，待预定破
土之前三天再隆重设供，亦如前之祷求，供品再连续供养三日，亦每日一换，第四日方得
进行破土仪式。
为何建造一条道路必须如此慎重？因为所欲开辟的这一条道路，沿途之花草树木，皆有其
依止之精灵、一些修行中之亡灵或孤魂野鬼或动物灵。一旦未能事先告知这些栖息的灵界
众生，以便提早迁移，冒然施工，栖息地被任意毁损，自然要增生这些灵界众生的愤怒，
产生怨戾；每逢情绪不满时，动辄作祟，让该地段范围产生公安意外或事故，人们非死即
伤，如此可怜了这些劳力工作者，而身为老板的，亦将要因这些意外事故而付出相当之赔
偿。若是从未替死伤之员工投保劳工保险，则更必须负担难以估计之代价。
若是这些土地是用来建造房屋，当花草树木被砍伐后，原本栖息的灵界众生处于游离状态
，但却不会远离该地太远，因此在建造房屋时，就会出现种种麻烦，诸如：工人生病、工
人受伤等事故发生，直至房屋建造落成，却有电线走火，产生火烧屋，甚至于有接二连三
的跳楼、烧炭自杀等意外发生，令人匪夷所思。凡此种种，皆现代人不注重天地鬼神以及
未重视仪轨的缘故。
为何欲使用一处土地，必须事先三个月前禀告天地呢？就好像眷村改建，必须至少三年前
拟定改建计划，先向所有原住户说明改建计划，并善加引导，直至所有眷村成员愿意配合
眷村改建为止。人间有钉子户，法界亦有钉子灵，一旦冒犯到这些钉子灵，其后果纵使大
罗金仙亦难以调解；就像人间钉子户，虽然有世间总统出面亦不卖帐一样的道理，凡人都
难以摆平，更何况是灵界众生呢？人间依法处理，予以强迫驱离，但造成怨声载道，对主
办者亦是一种诅咒，而灵界众生就不是那么好商量，只要受到冒犯，便要祟弄人们而发生
一些事故来泄恨，而且尚不能罢休。
因此，进行种种工程之前，其敬天地的仪轨能不更加周全乎？所敬天地之供品能不随着时
代昌明而更随之而增加乎？因为有着太多的灵界众生，等待世人的前金与后谢也。