本篇文很适合"想婚想生"的女孩儿们参考~ 文很长，不想生的女孩儿们可左转~
转贴来自"泛科学"，泛科文章转自中研院"研之有物":
文章标题:
妈妈我不想努力了！想多生一个？研究显示：爸爸先当“神队友”
2022/01/20
采访编辑｜刘芝吟
美术设计｜林洵安
家务分工与生育率的本土研究
抢救生育大作战！台湾生育率持续走低，人口负成长的警讯近在眼前，除了给薪育婴假、
育儿津贴，2021 年 8 月，政府的生育奖励也提前至第二胎就发放，鼓励夫妻多生孩子。
加码补助真的会让大家愿意再生下一胎吗？抢救少子化，我们还能做些什么？中研院社会
学研究所郑雁馨副研究员从实证研究发现，高教育背景女性生第二胎的意愿，会受到家务
分工影响，尤其丈夫是否分摊育儿工作更是关键。
工作、家庭蜡烛两头烧的“台湾金智英们”
2019 年，《82 年生的金智英》刮起一阵话题旋风。电影细腻刻划主角金智英在成长过程
、家庭、职场面临的性别处境，包括同工不同酬、婚姻与育儿负担，不只冲出韩国高票房
，在台湾同样掀起热议。
“未婚的时候催赶快结婚，结婚以后催赶快生孩子，有了女儿又说再生儿子，生个孩子也
不会改变什么。”电影这段揪心金句，道出了无数女性面对婚育压力的心声。
然而，生个孩子，真的不会改变什么吗？
中研院社会所副研究员郑雁馨副研究员，从多年研究提供几个具体数据。根据国外不同学
者在 2005、2019 年发表的论文（Gjerdingen & Center, 2005；Kim & Cheung, 2019）
，当家庭迎来新生儿，妻子花在家务和育儿的时间会大幅上升，丈夫的改变则不大。类似
现象，也出现在台湾。
随着教育程度大幅提高，台湾女性的劳动参与率节节上升，不过，家务劳动的时间却没有
明显变化。郑雁馨从 2016 年“妇女婚育与就业调查”发现，台湾妇女平均仍负担近
80% 的家务，多数人白天在职场奔波，回家后，太太与妈妈们的“第二轮班”才正要开
始……
台湾妇女负担近八成家务
谁做家事？谁来分摊育儿压力？乍看只是小夫妻的互动模式，实际影响远远不止于此。
长年研究人口学的郑雁馨直言：“台湾女性在公领域和男性平起平坐，但如果私领域的性
别平等没有跟上脚步，整体生育率就很难提升。”众多的西方调查已显示，有没有一个“
神队友”，将会影响女性是否想再生一胎。
然而过往的研究较少针对东亚社会，郑雁馨采用 2016 年行政院主计总处的妇女婚育与就
业调查，从 3564 笔年龄介于 15–49 岁且至少有一个 18 岁以下子女的女性样本，分析
“教育程度”与“家务分工”对台湾妇女生育意愿的影响，进行本土性的实证探讨。研究
结果在 2020 年获刊于美国顶尖家庭期刊《Journal of Marrige and Family》，这也是
将近 10 年后台湾的家庭研究再次登上此期刊。
从数据来看，台湾家庭分工呈现何种面貌？
调查发现，台湾已婚妇女平均每天要花上 6.2 个小时，包括处理家事杂务、照顾一家老
小，种种占了将近八成的家务。已婚男性则大约负担 22% 的整体家务，家事、育儿的比
例相差不大。
其中，有 48.5% 的女性受过高等教育，而这些高等教育程度的妇女，通常会获得丈夫比
较多的家务支持。整体而言，妻子的教育程度、收入与丈夫投入家务分工比例，呈现正相
关——当妻子的社经地位越高，有越高机率拥有一个更积极分工家务的丈夫。
换言之，家务分工会随着社会阶层呈现不同样貌：高社经妇女确实多了不少来自队友的“
后盾”支持。
家事分工越平等，妈妈更愿意生第二胎
第二个问题：家务分工会影响生育态度吗？当先生揽下越多家务，太太们会不会有更高的
生育意愿？
答案很有趣。整体来说，当丈夫家务总时数增加，妻子的生育意愿也会增加，但进一步分
析，还有三个影响关键。
首先，如果区分丈夫做了哪类家务，结果则不一样。若丈夫是勤快地“做家事”，并不会
影响妻子的生育意愿；但如果丈夫分摊更多“照顾子女”的工作，妻子的生育意愿会明显
增加。显然对妈妈来说，比起多洗一次碗、多折两件衣服，爸爸能在孩子大哭大闹时陪玩
安抚、换尿布哄睡，更称得上是神队友。
此外，这个影响主要发生在“一宝妈”，让她们更有意愿生第二胎；对于有两个以上宝宝
的女性，影响不大。原因可能是，经历过一次“育儿地狱”，妈妈们便能看清队友的“属
性”，若先生没有放自己单打独斗，新手妈妈自然比较愿意迎接第二个宝宝；而二宝或三
宝妈要再生下一胎，必须付出更高成本、考量更多面向，因此家务分工较难产生实质作用
。
除了家务分工内容、胎次，第三个影响因素则是妻子的社经背景。只有在高教育程度妻子
身上，丈夫投入更多家务育儿，才会明显提高生育意愿。
总的来说，研究成果显示：
更平等的家务分工，特别是分摊育儿工作，能提升高教育女性生第二胎的意愿。
数据也显示，所谓“更平等的家务分工”并不是严格的 1：1。实际上，只要先生负担超
过 20% 的育儿责任，就能提高妻子的生育意愿。换句话说，公平只是一种感觉，妈妈期
待的不一定是全能爸爸，而是队友实际表现出愿意共同承担照顾压力，就能让妻子备感支
持。
第二轮班，东亚女性的共同压力
郑雁馨谈到，女性承担高比例家务是台湾“跨世代的共同现象”。熟龄世代高达八、九成
，青壮世代女性也依然负担七、八成的家务劳动。
“减少的那一两成，也不一定是先生做更多，可能是自动化帮了忙。”郑雁馨犀利道出痛
点。从扫地机器人、洗碗机常见的广告语“解放妈妈双手”、“让妈妈不再腰酸背痛”，
家务商品默认出的消费者形象，也恰恰说明了家务一把罩，仍然是社会对女性的普遍想像
。
不只在台湾。“育儿家事=太太妈妈”，这个如影随形的标签，普遍存在于东亚国家。
摊开数据，1990 年代中期，日本妇女每周家务劳动时数是丈夫的 13 倍；韩国为 4 倍，
而且经过 20 年，“欧巴们”没有太大改变，2019 年的研究显示（Kim & Cheung, 2019
）当家里迎来新生儿，并不会影响韩国爸爸投入家务的时间。对照电影中金智英的无奈心
声：“医生反问我，饭是电子锅煮的，衣服是洗衣机洗的，为什么我的手腕会痛？”妇女
承担“第二轮班”的压力，仍未完全被看见和同理。
过去，男人出外打天下，女人的战场是“家庭”，打扫煮饭、照顾老小、专心一打多。如
今，许多女性同样在职场发光发热，但经历生产和育婴关卡时，她们需要付出更大的代价
。除了承受怀孕的巨大身心变化，还可能影响升迁、中断年资，甚至被不友善的职场隐性
“驱逐出场”。
这也是为何研究反映出，蜡烛两头烧的高社经女性，更容易因为家务分工而影响生育意愿
。
“家务分工的均衡，影响最大的通常是高社经女性。”郑雁馨分析：“她们可能有很好的
职场表现，正在追求自己的事业和成就感，一旦生产、育儿，势必要面临职涯和婚育的冲
突。当职场和家庭让人身心俱疲，又发现丈夫不可能调整工作和作息，总是妈妈要牺牲，
越来越多女性迟疑，或者生一个后就此打住。”
停滞的性别革命：生育不只是女人的事！
台湾生育率节节下滑，一谷还有一谷低，青年低薪、高房价、公托不足都可能是影响因素
。但这项实证研究也反映出，
跟不上时代脚步的性别文化，更让不少蜡烛两头烧的女性成为“厌世妈咪”，不愿轻易再
谈妈妈经。
“为什么北欧国家的生育率能回升？很大原因是，他们完成了两阶段的性别革命。”
郑雁馨解释，家务分工与生育率的持续走低息息相关，西方人口学家称之为“停滞的性别
革命”──大量女性活跃在公领域中，但男性在私领域的性别角色仍然停滞不前。这也是
东亚文化圈面临的共同问题，包括台湾、香港、日本、韩国和中国。
举例来说，请育婴假、独自推婴儿车散步、上街买菜，是街头常见的北欧爸爸群像。然而
，当育婴假政策来到东亚，2017 年台湾、日本、韩国的爸爸使用率全都低于 10%。 “如
果文化价值、社会环境没有跟着改变，立意良善且进步的政策反而强化了性别分工。”郑
雁馨提醒。
回看电影，当金智英满脸疲惫而怨怼的这么说：“可以不要再说‘帮’我了吗？帮我做家
事、帮我带小孩、帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？”这或许也是
大萤幕外许多“伪单亲妈妈”的真实呐喊。
透过实证研究再次显示：生育不只是女人的事，家务分工也绝非是夫妻的家内风景。若我
们希望力挽狂澜、翻转生育率，便不应该忽视公私领域的性别结构。
原文网址:
https://pansci.asia/archives/341281