现在越来越流行打破父权阶级垄断的地位 现代的女性也可以是男性
就能打破作为附属品的地位 也就是西蒙波娃所说的第二性 吴尔芙也说
女性要有自己的收入 而不是靠男人给钱 才有独立的精神 因为存在先于本质
所以就扭转了以往依附于男人的思维 但是现在又有所谓的酷儿精神 证明男人
本质上也有女性主义的特质 所以就算是男的也是后天形成的而不是本质上是男的
而尽管是男的也是父权主义的受害者 因此地位也是跟女性一样高 所以只要是认同
女性主义的男人 也是精神独立的一分子 但是现在又有所谓的生理性别的分别
基本上就是跨性别主义研究 直接批判性别的分别其实只是后天的定义 实际上
也有生理男心理女跟生理女心理男 至于社会性别那就更多种了 而导致比起父权主义
更多的情况就是顺性别与跨性别者的对抗 也就是传统的女性主义只知道女性独立
却没有非男非女独立的精神 所以比起反抗父权来说 变成单一性别论者对抗双性别论者
以及保守主义者与跨性别的对抗情况更多了 就会发展更多种无性别存在主义 这也就是
现在社会上最常见的冲突 所以说除了第二性之外 现在最流行的女性主义流派是哪个
要怎么入门比较好

欲练神功引刀自宫。若不自宫也能成功。即使自宫未必成功。若要成功不要自宫。如已自宫就快进宫

台湾变性手术好像也不是很发达 不只追不上欧美 连日本韩国泰国还都有差距就是

难怪有句话说人类一思考 上帝就发笑

英文版维基资料蛮齐全的，你有先看过了吗搜寻feminism

假文青式的无病呻吟 这种过度打高空的人就算给他们极高的钱财权力权利 来发挥影响力 最后也只会带来部份人类的伤亡 跟纳粹种族主义是一体两面 只是不同途径往同一个归途迈进罢了

亚洲人不思考的后果就是几千年来都逃不出父权主义

欧美冠夫父姓的人口比例搞不好比亚洲多呢 思考和父权是不是直接关联未可知 但欧美的月亮没有比较圆 支那看到的月亮就必定更不完美了

这种排版看得好累

实际上就是中日韩几千年都发展不出女性主义 更别说回教到现在都还在搞蒙面那一套

都已经进入跨性别时代了，你还在缅怀过去喔？

你是不知道跨性别主义是女性主义的分支吗?

Simone和Woolf的理论如果没记错的话, 应该是十几年前的东西了, 至于Queer theory应该也是那时候由Norton所出版的文选集(原文砖块书), Thomas More的Utopia里的把女性形容为一匹好马 应该是最为著名的女性文学的的基础了 存在主义, 你要先了解它的本质是什么(建议还是先看原文书的理论, 懂弄懂了再切进去女性主义,才比较好做论述,逻辑上也不会倒因为果)

原po有意愿了解女性主义的发展很好啊，总比那些ptt看世界就自以为懂还乱酸的酸民好。

这什么神排版