小时候常常听国文老师说过
尧舜跟三皇五帝的故事
是儒家非常尊崇的年代
有些历史现在听起来也很像神话故事
不过也有另一个版本的说法
是柏杨讲的
尧帝 伊放勋先生
统治的年代有先经历大旱之后还有大洪水
大旱快结束的时候是会有预兆的
在大旱灾快结束的时候
派一个神射手去一座山顶上射箭
往空中乱放了九只箭
接着拿事先准备好的九只死掉的乌鸦下来给大家看
宣称有十个太阳 射下九个
大旱灾不久就会结束
接着果然应验 来强化自己统治的正当性
而伊放勋先生的女婿是
舜帝 姚重华先生
姚重华先生是另一个是部落酋长的儿子
跟尧的部落联姻娶尧的女儿
之后被岳父拔擢到中央政府做事
可是姚重华先生是从女婿的身份即帝位的
这在古代中国的惯例是没有的
一般是父传子 或是兄传弟 叔传姪
因为舜在尧的身边的时候逐步掌握了政治体系
还有各个官员派系
控制了尧
导致尧无法传位给自己的儿子丹朱
因此尧可能为了保护自己的儿子
才宣称说如果把位子传给儿子对 儿子有利但是对天下有害
如果传给舜 那么只是对自己儿子有害但是对天下有利
才宣称要禅让给舜
但是因为舜只是女婿的身份要即位缺乏正当性
必须逼迫让岳父大人不断宣传要禅让来强化正当性
这时就有四个大臣提出反对
像是共工 还有像是大禹的爸爸水利专家等人
这些人后来被处死或是流放
并不是因为治水治不好或是怎样
这些人是因为冒犯了舜的帝位
导致被流放或是处决
而且被政治宣传丑化 称之为 除四凶
之后记载
天下咸服
因为没有人想成为第五凶
像是当年尧还曾说要传位给许由或是子州支父这两个人
许由知道要跟阴谋家姚重华先生对抗
不想掉人头
吓得跑去山上躲起来 洗耳朵装傻
子州支父先生 马上吓得说自己有幽忧这种疾病
不能即位无法处理政治的事情
舜的 除四凶
算是最早的挟天子以令诸侯
利用君王的手来铲除效忠君王的忠良
之后舜囚禁了尧直到他死
竹书纪年写
昔尧德(政治权力)衰 舜囚尧
舜的妈妈早死爸爸部落酋长续弦
娶了后母生了另一个儿子
那些被后母还有弟弟迫害的故事
可能比较像是争夺继承权嫡庶之争的权力争斗
舜把父亲后母弟弟抹得像大恶人可以用来烘托自己天下第一大孝的美名
也让岳父不想让女儿被牵连把女婿找去中央做事
后来舜即位后流放了自己爸爸还有处死自己弟弟
继母下落没有记载 可能是在舜即位前就死了才没有遭到报复
尧帝在位晚期
有大洪水
派禹 (姒文命先生)的爸爸来治水
他们家是水利世家
在当时舜 除四凶 的时候
为了永绝后患 把其他人的家属都流放到离首都两千公里外的蛮荒地带
只有大禹他们家没有
因为当时他们家有水利专长
可以处理大洪水
因为洪水没有处理好的话对当时舜的政权稳定可能是颗未爆弹
所以除四凶只有处死禹的爸爸没有波及他们一家人
大禹治水那十三年戒慎恐惧
连家都不敢回 怕重蹈爸爸当年的覆辙
不想被舜猜忌
后来在治水督工的掩护下 累积声望
奔走各地集结全国反对舜的力量
后来推翻舜
把舜抓起来流放到遥远的一千两百公里以外的苍梧
当时是西元前二十三世纪
首都到南方边境也不过距离两百公里
（即便是两千年后的西元前三世纪
这个地方也还是虫蛇之地
也非当时的古中国领土）
舜却被流放到一千两百公里外的蛮荒之地
舜被流放死的时候大概是一百岁左右
后来的史学家用南巡狩 崩于苍梧之野来美化这丑恶的事实
女孩儿们相信哪个版本呢？