无论是在生活中还是在职场中，
有些人总是比别人更能轻而易举地应对境况变化。
在很多情况下，
那些最能干、最有责任心和适应能力最强的人，
都采用了某种应对格言（应对的整体信念）、
应对信心以及应对技巧，
引导他们战胜了生活的挑战，
继续为现在和未来更有意义的事情而奋斗。
重要的是，我们应该自问一下：
我们的应对格言是什么？
我们对自己应对挑战的能力有没有信心？
真正的乐观主义者不只有积极向上的想法。
当我们最初面对生活和工作的挑战时，
积极肯定的格言
（在本书每一章最后都提供了这样的格言，
句子的开头都是“我要……”）
对我们非常有用，甚至十分有益。
但是，积极的格言就像美好的愿望一样，
它们本身还不足以让人成为一个乐观主义者。
要想成为乐观主义者，
我们还必须做到另外两点。
第一，能够预见自己的态度选择带来的后果以及各种应对的可能；
第二，更为重要的是要有采取行动把可能变成现实的热情。
换句话说，
如果根据我所说的“真正的乐观主义”来选择我们的态度，
那么实际上我们做了三个选择：
1.我们选择了积极的态度来应对当前的境况。
2.我们选择对可能发生的事情创造性地进行设想。
3.我们选择的态度激发了我们采取行动的热情，将可能变成现实。
我们每个人都有做出这些选择的自由，
但令人吃惊的是，我们却很少这样做。
我们要么有意放弃自己的选择需要承担的全部责任，
要么无意识地选择继续保持僵化教条的思维模式，
这无助于实现人类最崇高的目标。
总之，我们成了自己思维的囚徒。
在寻找生活、工作的意义过程中，
我们也了解到一些饱受旧习惯束缚的客户、同事、朋友和家属的故事。
他们对工作或生活总是表现出一种消极态度，
让人觉得他们永远都不会对明天有任何美好的设想。
或许他们对未知的东西充满了恐惧，
所以才会选择保持一成不变，
从而有效地规避未知风险。
悲观绝望让他们觉得选择态度和未来的终极自由似乎与他们毫无关系。
同样，对他们来说，幸福充实、有成就感的生活也是遥不可及的。
自由地选择你的态度
生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切，
但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由，
即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。
人类天生就是习惯性生物。
我们在寻找可以预见的舒适安逸的生活时，
通常会采用常规做法，且在大部分情况下，
我们主要依靠后天习得的思考方式去做。
在草地上走的人多了，就会开辟出一条新路。
实际上，我们大脑中思维路径的形成过程也是如此。
由于这些思维模式是自动形成的，
这或许会让我们认为，
我们无法对这些习惯性的思考和行为方式进行控制。
所以，我们会为自己应对生活的态度和做法进行辩解，
甘愿受各种力量的束缚，
无法发挥自身的潜力。
我们认为自己无能为力，
在本能的驱使下，
看不到创造或者至少是共同创造有意义的生活的可能性。
相反，我们把自己关进了心灵的囚牢，
对我们自己的潜力和别人的潜力一概视而不见。
事实上，我们变成了自己思维的囚徒。
但是，我们可以改变自己的思维模式。
我们可以通过寻找意义，
摆脱现有视角的束缚，
找到打开心灵囚牢大门的钥匙。
一旦我们真的意识到，
我们的确拥有选择态度的自由，
以更好地应对生活中发生的事情，
我们就会改变自己的看法。
这是今晚看《思维囚徒》时，
自己很有感，摘录下来的。
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※ 引述《shoungson (健康平安)》之铭言：
: 虽然开始放假了
: 心情却很低落想哭
: 觉得最近工作很累
: 然后找不到什么开心的感觉
: 心情一直很沈闷
: 这种心情一阵子就会出现
: 不知道怎样才会恢复
: 有时候觉得长大后开心的感觉很难很难
: 真希望自己可以对一切都不在意
: 只做自己该做的事就可以开心了就好了