※ 引述《a46911a149 (a149)》之铭言：
: ※ 引述《flower42 (栗悟饭与龟波功)》之铭言：
: : 最近看到很多人在下面留言
: : “支持台湾引入鞭刑”
: : 来遏止类似的虐童案件
: : 但有些人也有不同的看法
: : 大家支持台湾引入“鞭刑”吗？
: 我个人是反对的
: 看一下这篇下面的推文
: 不大清楚有些人是口头嘴砲嘴砲，还是认真的支持
: 总之聊聊我的理由
: 首先
: 古代(不论东西) 大多实施各种严刑峻法
: 但犯罪率还是高居不下
: 古代谋反就是全族处死，为首者凌迟
: 但翻阅各代历史，谋反者事实上还是层出不穷，没有因为酷刑就有所减少，这是为何??
: 因为大多数人都已经习惯，杀人 酷刑 折磨人身心痛苦
: 已经是件大不了的事
: 那是理所当然的，因为人们天天看到犯各种罪的人接受这种刑法
: 久而久之，也就麻木不仁，不认为有什么特别值得恐惧害怕的了
: 相反的，如果今天，在一个假设称为桃花源的虚拟世界，人们过著温馨祥和的生活
: 这里最重的罪，处罚方式，是抄二十篇桃花源记上缴法庭，
: 但今天来了一个新的司法官，判一个犯罪者的处罚方式为
: 到一个台湾的国民中学，从早上八点到晚上五点都关在学校上课，维持一学期
: 可能对桃花源的居民来说，这是个难以想像的酷刑，
: 他们因为害怕受到每天必须去国民中学上课的酷刑，短时间内治安有效提升
: 大家都因为恐惧而不敢犯罪
: 但仔细想想，就会发现
: 对刑罚的恐惧程度只是比较而来
: 当大家日渐习惯一个刑罚的存在，心理不在把它当成不可接受
: 那吓阻的效果也会日渐减低
: 今天如果，国家带头，使用残酷折磨人身心的刑罚
: 只会让原本没有暴力倾向，善良温和的人民，渐渐觉得酷刑折磨人也没什么
: 是个为了达成目的可以使用的手段
: 久而久之，人们就会对此越来越麻木不仁，吓阻的效果减低
: 人们也越来越不把它当成一回事，甚至觉得，酷刑什么也不过人生苦痛的一小部分
: (就好像现代人也把去国中上学的折腾当成人生苦痛的一小部分)
: 不觉得有啥大不了的
: 但这对一个社会来说，人们越来越视暴力为理所当然难道是一件好事吗
: 理想上，我们应该让社会渐渐朝着桃花源的目标前进( 类似现在的北欧社会)
: 让人们的生活渐渐少接触任何不人道或暴力的面相，慢慢把人道与非暴力看做理所当然，
: 而不是相反的走回头路
: 尽管在我们这代，一堆人还是或多或少的有一些暴力倾向
: 但至少跟上一代比，也算是有一定程度的改善了(会体罚小孩的家庭有所减少)
: 所以，酷刑或许对改善一时的治安有帮助(虽然实际上到底有没有帮助还是很难讲)
: 但以长久来看绝非好事，会不知不觉对国民的心态产生异样的影响(尤其是下一代 下下代)
: 很多时候，恐怖不恐怖，残酷不残酷，都只是种比较的结果
: 我们应该让下一代把，我们这代觉得有点可怕的东西(例如有期徒刑，父母情续勒索)
: 当成他们觉得最可怕无法忍受的东西
: 而不是让我们这代人觉得很恐怖的梦靥刑法(例如鞭刑 酷刑?)，
: 到了下一代，变得只是有一点可怕有点讨厌的东西而已
: 这样社会才会进步，人的生活品质才会越来越好
这个就叫讲干话
问题人人都知道
理想人人都会想
但是你有实行理想的手段、方法、配套措施跟制度吗？
喔对了，还有最重要的$$$$$$$$
北欧为什么能够做到？
他们$$$$$$多啊！
古时候也有人跟你一样，希望用仁义感化世人，用礼义廉耻教育世人
让世人知耻而后自律
把世界变成路不拾遗，夜不闭户的美好世界
那个人叫孔子，那个学派是儒家学派
所以有做到了吗？
不去考虑国情，看看社会情况，只会一味东施效颦，这不叫进步，这叫胡搞瞎搞
你一个肥宅，看到运动员一次跑１０k，难道你也跟着直接跑？
是打算把膝盖跑到爆炸？
台湾就是充斥太多这种类型的人，才会空转２０年