“人生的意义是什么？”、“人为什么要活着啊？”、“我为什么要这样做？”、“生命
的意义是什么？”...虽然，上面举例的四个问题意思是一样的，但是，中国字很特别，
只要“一个字”位置不同、次序颠倒，它的意思可能完全不一样，也可能完全一样。譬如
：“猫熊”跟“熊猫”，或者“包皮”跟“皮包”。中国字是非常特别的。
“活着是为了什么？”这个问题非常大，我这篇文章只是“简单说”而已。
心理学家荣格（1875-1961）说：“来我这里的病人，绝大多数都是身体健康，心理正常
，但过得并不快乐。”这段话，大概就可以很简单的回应这个问题，“活着是为了什么？
”荣格的学术成就，有兴趣的人可以好好在网络上搜寻。他的这段话，可以说是他当了几
十年心理学家对于“人”的一个小小总结。
用别人的故事来解释这个问题，我觉得比较恰当。当然，人生问题“适合别人的，未必适
合自己。”
首先，我最先想到的人，非“释迦牟尼（BC.566-486）”莫属。主要是因为，我对世尊的
生平故事很熟悉，再加上佛学真得太伟了，唸书如果不唸一点“佛经”，不看看鸠摩罗什
（344-413）、真谛（499-569）、玄奘（602-664）、义净（635-713）、不空（705-774
），这五位伟大的译经师写得文章佛典，那确实会有点可惜！我可没有说要全部都看，但
是，至少看一点点。
譬如：
玄奘《俱舍论》片段：“有漏无漏法，除道余有为。于彼漏随增，故说名有漏。无漏谓道
谛，及三种无为，谓虚空二灭，此中空无碍，择灭谓离系，随系事各别，毕竟碍当生，别
得非择灭。”
感受一下！这些师父的文笔与思想。绝对会受益良多的。
世尊在二十九岁时，几次的出城，遇到了老人、病人、死人跟僧人。就体会到了：“人生
的快乐，都是刹那生灭的。生、老、病、死，任何人都无法逃避。到底要怎么得到永远的
快乐呢？”经过六年的苦修，得到“无上正等正觉的智慧”，得到成佛。
世尊的思想，就在浩瀚的佛经里。如何知道“活着的意义”？可以在经文里面找到。
当然，通往“罗马的道路”不是只有一条！
孔子（BC.551-479）的儒家、老庄的道家、柏拉图（BC.427-347）的《对话录》、耶稣（
BC.4-AD37）的基督宗教，以及西方各大山头的“哲学巨人”，譬如：奥古斯丁（354-430
）、多玛斯（1225-1274）、康德（1724-1804），这些伟大的思想家，也可以回答这个问
题。
最后，我想引用鸠摩罗什在《金刚经》写得几句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦
如电，应作如是观。”
阿弥陀佛。（感觉不用这四个字做结尾，会怪怪的，所以就写上囉！）