※ 引述《remio (MI)》之铭言：
: 过年和一群比较年轻一辈的亲戚（18~40）聚在一起聊天
: 无意间提到自己主张台独建国（不是华独）
: 就被大家觉得我是激进派政治魔人
: 我只是说了
: 既然大家都不喜欢被当中国人，也不认为自己是中国人
: 为何还要抱着中华民国这块神主牌
: 只要中华民国还在的一天 就代表我们还在跟中共争“正统中国”的代表权
: 中华民国1912年取代清国成为新中国的代表
: 但是在1949年时已经被中共国取代了
: 现在在台湾的中华民国不过是个流亡政权
: 维持现状从来都不是选项 只是渐趋于统而已
: 若真的想当台湾人 应该支持台独建国
: 我只是说这样而已
: 就被认为是激进派...
: 好像有点难过
: 老人深蓝689也就算了
: 为何连年轻一辈都还是有这么多认不清现实的人呢
: 唉...
1.场合和对象不适合
又不是每个人都会喜欢聊政治，以及在那种场合聊那种东西不是很好
2.内容的部分
台湾的统派的"价值观和思维方式"和1990年代后开始教改的完全不同
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第一，把文化窄化成道德。
第二，把中华文化窄化成儒家道德思想。
第三，错误地假定台湾主体意识要透过中华文化传承来达成。
第四，错误地以为中华文化基本教材可以奠定普通高级中学课程目标的基础。
（此点前文已多所论述，此处不赘。）
第五，错误地以为“中华文化”是“五千年”历史的传承，或者错误地以为他们
定义的“中华文化”是真正的中华文化。
简单来说就是；
1.把有关人的问题简化
2.简化为个人问题
3.简化为个人道德问题
4.背后默认道统价值体系为思考基础
并且禁止非这套东西的思想传入，
像是推动白色恐怖以及戒严
以及搞出台大哲学系事件，独台会案，以及配合当时推动的中华文化复兴运动
也就是说上一代就是只能接受这种教育，也只会这种思考和理解世界的方式
这整套东西怎么可能比得过社会科学?
不要说社会科学，就连理解社会运作方式能力都没有
当教改开始后
引入西方社会科学之后，这种套东西当然被淘汰
(杜正胜把三民主义换成政治，经济上下，社会，法律，心理合称的公民
看当时保守派怎么闹?)
但老一辈的并不知道这差别，也只会既定的思维框架套用而已
影响的并不只是统一或独立的立场选择而已，而是整套思维方式
这才是台湾最严重的问题