※ 引述《gina31126 (小六)》之铭言：
: 我昨天也有去游行，说实话看到人数没预期多，ptt又一直酸是会觉得沮丧，但还不到
失
: 望程度。
: 大家想一下，父母师长那代，最常挂在嘴边的吃亏就是占便宜，先求有再求好，不要太
计
: 较...到现在大家敢于为自己的权限站出来。
: 台湾公民运动一直在发展，能改变社会的运动是可遇不可求的，但是放弃发声就没有改
变
: 的可能，社会不支持，身边的人不理解不知道又怎样？大家可以去渐渐的影响一些人，
改
: 变可能不是马上发生，但至少在做对的事。
: 最可怕的就是觉得没用没效果，如果你开始让身边的一两个人知道这议题，那不就是改
变
: 吗？
: 劳权的提升个人认为跟教育跟文化都有关，只能持续发声，至少我们还能跟政府说“我
不
: 同意”。
再次参加工运，心底还是哀伤。
.
以下是我学生时参加过的劳工运动：
101年8月28日让鸡蛋飞
101年11月25日秋斗-人民向左转
102年1月13日火大游行现场
102年5月4日政府绝情‧劳工绝食晚会
102年11月17日秋斗-十大恶人
.
102年11月这场从台北市帝宝出发，算是我最后一次为了劳工运动走上街头，当时在全台
北最贵的帝宝门前，有一种茫然感，帝宝的地下停车场跑车依旧正常出入，领队的是工运
的花车与主要舞台，后头是参杂着台湾独立与同志的不同议题，整个游行让我感觉就像一
场热闹的嘉年华，我对自己有点生气也对工运有点生气，不到30分钟的时间我离开了，然
后没再参加过工运。
.
“2012/08/28下午一点开始，步行至总统府，抗议政府漠视劳工权益。我反对，政府是错
的，就算只有我一人，我还是要说[我反对]”这是我脸书的文。
.
对整体工运的感觉，我觉得满卑微的，身为劳工，身为底层是很卑微的。工运的现场参与
者与发起人会受到各方的质疑与道德检视，游行时要遵守政府划定的游行路线不能出乱子
，所以有自己的纠察队，遇到对立的声音也只能微笑以对，到达总统府要丢鸡蛋还要自己
架网子弄木板标靶，活动17：00要准时结束，然后垃圾要分类，还要把餐与游行留下来的
鸡蛋壳与文宣品清理干净，所以有洒水车与热心民众捡垃圾。
.
这些透露出“不要影响多数人的”想法，让我觉得工运的目的与其说是代表整体分崩离析
没有结构的劳工，其实还比较像是一群有理想有热情的人在街头的聚集。
.
走上街头的热情是容易受到挑战与被人浇熄的，“参加这个有什么用？”“你能够代表劳
工吗？”“他们有觉得自己权益受损吗？”“我有吃过什么苦吗？”“我是劳工现在的改
变我觉得很好。”，甚至质疑我的学历、成绩、课业状况。
.
106年12月24日反修劳基法的工运，我带着观看者去现场，我与一位未曾餐与社会运动的
朋友边走边聊天过去，于17：00到场，其实也到了活动的尾声，原以为会照着乡民给的资
料在青岛东路立法院会合，不过似乎被警察守下来，所以大家汇聚在忠孝西路与中山北路
的交叉口。
.
也许是快结束了，现场人数不多，警察比参与的民众多，我刚好遇到穿着水手服跳舞的活
动，看着民众跳舞与音乐，过去那种卑微的感觉依旧呈现，面对修法与人民诉求，似乎社
会大众觉得无感，所以只能在监察院门口放音乐跟跳舞，借此表达不满。其实我看着工运
那台小小的宣传车与不多的人，对比著现场的警察，那个画面像是一座被围困的城堡。
.
现在的我离底层劳工很远，生活没有说痛苦，反而生活整体的物质水平是上升的，现在的
我对于社会运动的看法是：社会运动不是一个追求正义的地方，社会运动比较像是一个参
与者各自带着自己的理念来参加运动，然后站在自己支持的那一方，透过冲撞与对立来换
取谈话的空间，借此试图改变现状与未来。这无关乎道德，无关乎正义，只是权力的对撞
。如果哪一天我成了老板，我会站在劳工的对立面。
.
我会这样去理解“社会运动”，所以同志议题、统独议题、罢免议题（这次有一位民众带
著罢免黄国昌经济会更好的标语来参加）全部参杂在一起。因为我是劳工，所以我站在支
持劳工的一方，对于劳基法，我不敢说知道太多，修法前后的不同，如果这是考试，我的
作答应该只能个30分或40分。我只是选择支持我所支持的那一方，然后相信劳工运动的领
导者能够改变一点什么的现状。
.
https://www.youtube.com/watch?v=QIjuJn8ZC30&list=UUcfVk3X-I49qF4e7n0Yjn4g&inde
x=9
这是让我感动的，也是每次工运必会出现的劳动者战歌。
.
对比于过去的我，现在的我自己好像少了那一份走上街头的热情，只是静静的在自己的位
子上做好我的本分。