艋舺百年传统青山王祭，俗称艋舺大拜拜，今天有幸去见识这样一场盛会
近年来对于传统庙会有许多不好的刻版印象，此行抱着疑问参与，也让自己重新思考了一
次庙会活动的意义
通常“污染”是我们所忧虑的问题，可能是噪音或是空气，庙会活动少不了就是炮声，此
行参与也看到许多大放鞭炮，留下一地的鞭炮灰的情形
确实在这样的活动中放鞭炮让庙会的气氛很热闹，也是风俗的一种
但是留下一地的垃圾及过程中产生的噪音也让人困扰，不过在回程的时候才发现在后头的
参与的民众或是阵头人员，其实都会主动清理垃圾，拿着垃圾袋集合成一袋一袋垃圾，也
从口耳中知道庙方会好好处理好那些集中起来的垃圾
其实觉得近年环保意识抬头，满地垃圾的情况确实有获得改善，但好奇的是真的造成大量
污染了吗？
后来Google查询资料知道，烧香或烧金纸根据统计皆非日常生活的主要污染源，甚至排不
上日常污染源的前30名，相形之下交通工具或餐饮业污染值，每一项都远远高于其所带来
的污染
不确定资料的真实性，但是就这样来说，我觉得污染没办法有力的构成否定的理由，平时
汽机车污染更严重，但是因为个人不认同宗教民俗，而以“污染”视其为陋习，我觉得是
不合理的
另一点是“8+9”，槟榔、酒瓶、菸蒂说真的随处可见，与黑道挂钩，从现场感受确实觉
得非常有机率是真实
但是还是会被八家将、官将首的阵法所吸引，而每个步伐都有其代表名称及意义，我觉得
撇除可能8+9品性问题，针对这样的文化，我是赞扬的也很欣赏
这篇可能会让别人觉得我是什么庙会狂热者(我只是个普通的大学生，家里是拜拜的，不
过拜的很随性，平常没参与过什么进香拜拜的东西)
自己只是觉得，这样的传统文化真的很特别的，也从中感受到台湾浓厚的人情，不应该歧
视而被否定一切，所以尝试从不一样的角度去讨论
神灵可以是人心灵的寄托，当然不要过度迷信，而这样的活动，真的是台湾特有也很华丽
的文化，每个服装、配饰，甚至是步伐都是蕴含深刻的文化意义，因为它的特别，和了解
起来其实很有趣，且实地参与这样的活动是真的感受到台湾人厚厚的人情味，是很温暖也
很亲切的
如果这样的文化消失，真的会很可惜，所以很好奇乡民们对庙会文化的看法，所有人真的
都这么排斥、讨厌庙会吗？

不排斥，但庙会风气一直是那样

传统应该没有电子花车+钢管女郎。如果真遵照传统，相信受到的反对不会这么多

+ 电音三太子 电音八家将

从世大运闭幕跟“攻壳机动队：无罪”里呈现的阵头文化都很有味道而且珍贵，可是该改善的还是要改，在你家旁边敲锣放炮一整天或看斗殴，真的什么文化都不想要了

也是刚刚回来～XD 因为家里基本上不拜拜的，看到这种传统祭典就觉得很新鲜有趣XD

超级讨厌 各种吵的都是 教会也是

其实我很喜欢看舞狮 可是现在只剩电子花车与七爷八爷

跟现代人观念改变 还有都市环境壅挤有关吧还有以前能造成的噪音可能有限 现在用音响 噪音无远弗届

喜欢文化部份 要看保存的还有多少 以庙宇而言 似乎能修缮的老师傅不多了 新修建的色彩就是有种俗艳的感觉

以前人觉得庙会是难得热闹 现代人生活则是难得安静

超讨厌

这种东西都马只要不在我家旁边随他怎么搞都OK不然你可以看看万华板每年这时候的咒骂文或问住宫庙附近的人感想 以及购屋时宫庙为何是嫌恶设施不住宫庙附近的人说什么保存文化 抱歉 我觉得都是__

庙宇文化还好,但不要太大声就好!

会觉得吵，但能理解是文化一部份，遶境敲锣放鞭炮有其功用在好像是在提醒那些无形的，神明已到此，有冤申冤，无事退散，我们这边也是路过的线路之一，偶尔一次还可以接受，看他们要抬那么重的东西走那么长的路，觉得也是满厉害的

没错 在你自家怎么搞不关我事 偏偏要四处"强迫接受"

我住的地方大小庙不下五家 也常在绕境路线 应该够资格表达吧...

类似文是要多少篇

仇妙婵 放纵庙会 台湾人真棒妙婵敛财对一般人根本没影响 庙会才是扰民

可以接受是文化一部分，但希望不要被打扰到

8+9是一切乱源

不排斥但也没喜欢

不讨厌信仰本身，但讨厌噪音跟污染

占用道路也是一环

信用本身不讨厌，但讨厌人利用信仰衍生的敛财跟噪音与污染*信仰

非常喜欢核心的宗教文化艺术，但极其厌恶那些乱加东西的人

二十几年来一直被隔壁宫庙吵，对宫庙印象实在好不起来

每次听到吵死人的过量鞭炮跟不明所以的电音就觉得这文化迟早被这些人害死

不排斥宗教信仰及庙的存在，但是受不了放鞭炮把整个天空用黑，不夸张整团黑，我不信那个神明会乐意看到这种状况，只是一群挂著神明之意的8+9的脑X宣言，也因为他们的XX举动让台湾的文化受到排斥

没有喜不喜欢，就是尊重他们，只要不用个人信仰要求国家政策配合他们就行。

不是不好 是没规划好

排除8+9电音什么的事情真的不会让人去厌恶

世界不需要宗教的存在

之前看到出巡放冲天炮把人家屋顶烧掉超好笑

很讨厌遶境的噪音，然后8+9会跳出来说一年两次体谅一下。每间庙来个一年两次...

又吵又挡路 你参与在其中当然不觉得怎样 你有想过被影响到的人的感觉吗？

讨厌阿 说真的不是人的问题而已

垃圾你以为从街上扫起来就结束了吗 不处理还不是倾倒在河里海里 汽机车每天都在污染空气了 所以再乱烧东西增加污染就自动可以不算污染了吗

超级讨厌吵死了！整排改装车大声放电音，又占用道路影响交通！要办在自己庙里办，为什么要造成社会大众困扰？

喜欢宗教文化艺术 偶尔旁观参与 不会深入讨厌来添乱的8+9

喜欢文化的虔诚与一些背后特定意义 但是不希望文化被一些特定对象弄臭

讨厌对面的宫邀别地方的宫来，吃饭就吃饭，硬要唱歌，方圆百里都听得到;讨厌后车厢音响，自以为趴;讨厌聚集青少年只会吵闹;讨厌放一长串鞭炮;讨厌平时练八家将的声音很吵;讨厌烧纸钱不是在他们哪里烧，还跑来我家附近的空地烧;只会妨碍安宁，看不出来有何意义??

又吵又路霸，我觉得不行。

给箭头。。业配文太明显啦，以为这样可以漂白？

讨厌电音跟鞭炮 以前的庙会没那么吵

传统没有问题 但执行的人有问题

刚以为这这篇是新闻....

每次看到庙会，根本地方混混大集合

我喜欢传统，不要电音跟女郎，三太子如果能用传统工艺不要塑胶壳还有大炮，住过彰师大，台一线上夏天常常半夜没得睡，大砲20里外轰轰响，轰到家门口时要带耳塞睡觉大半夜

鞭炮屑就算了，沿路走吃吃喝喝还乱丢垃圾就觉得烦

极讨厌 神圣的活动搞成这样

传统文化的污染占2%，民众平时造成的污染（机车、电、冷气）远大于此，所以以污染为名抹黑根本是自打脸我在彰化市，平常在市区看见遶境的绝大部分是已经年迈的老人家阿姨伯伯在操作鼓 钹 锣，偶尔有一些青少年愿意学习，但真的是少数；觉得真正的文化资产正在流失中电音三太子这东西来自云林 嘉义一代 是庙会活动的次文化，我个人其实满反感！无法接受缺少融合的冲突感，根本只是混混自己喜欢，就说三太子（小孩子）喜欢= =

超恶心一堆垃圾臭菸槟榔渣

超级吵！住在附近吵到现在还没停！还让不让人睡觉！

比较在意宫庙被中国统战的问题，毕竟事涉国安。

推这篇，但有些庙会的人的行为真的很让人反感

纯粹不喜欢烧金纸/放鞭炮的味道,还有鞭炮的声音跳八家将的几乎都是人生中没其他专长可被人称赞的人,一画上脸谱他们就跟神明一样,会受到信众尊敬,实在不能怪这些人趋之若鹜

买屋时，附近宫庙都算"嫌恶设施"

社会乱源

在怎么样都比台女好

不喜欢 睡个午觉都要被吵

噪音污染可不是把垃圾捡起来就没事了 明明有比较安静的鞭炮 死不用 只会整天喊污名化 活该被炮轰

喜欢台湾在地的文化

我家后面就是庙，只有一个评语：扰民。有活动时各种鞭炮锣鼓声吵的你没办法睡觉，但明天还要上班，更不要论小小孩被吵到哭整晚。而且根本不能报警，他们跟警察关系都很好，没钱搬家只好吞。真心希望这种文化能消失。

很吵

只要不是敛财都不排斥我觉得要看庙，不是每间都喜欢制造声响。我家附近的庙鲜少敲锣打鼓