新闻标题:《世界的变与不变》亚细亚的孤儿:缅甸罗兴亚人
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缅甸正爆发有史以来最严重的难民危机与种族冲突,根据最新统计,自8月25日缅甸若开
邦(Rakhine state)发生暴力冲突,已有约31万名罗兴亚人(Rohingya People)逃离缅
甸(约花莲县总人口数),逃到邻国孟加拉,造成严重难民危机。
联合国谴责缅甸政府对罗兴亚人进行种族清洗,缅甸政府完全否认,指称政府军攻击的是
罗兴亚“恐怖份子”,尤其抨击国际上对缅甸的攻击都是媒体做的假新闻。
这个事件受到国际注目的是,缅甸有一位与西藏达赖喇嘛、南非曼德拉齐名的人权斗士、
得过诺贝尔和平奖的翁山苏姬。令人不解的是,为何曾遭受政治迫害、遭军政府长期软禁
的翁山苏姬 ,终于在2015年领导其政党“全国民主阵线”迈向执政,却纵容政府迫害罗
兴亚人,难道连这么具有道德高度的人权斗士,都是换了位置,就换了脑袋? 权力真的如
此腐蚀人心?
罗兴亚危机 是佛教徒迫害回教徒?
这次的种族镇压,西方媒体用简单的二分法标签,指称罗兴亚冲突是佛教徒迫害回教徒的
宗教冲突,这种说法导致了土耳其、印尼等地的穆斯林包围缅甸大使馆,抗议缅甸欺负穆
斯林。然而,缅甸罗兴亚危机应该从种族冲突与难民危机的角度来看。
是难民危机 也是种族冲突
已经有数代居住在若开邦的罗兴亚人,约有130万人。在70年代孟加拉从巴基斯坦独立之
际,数十万罗兴亚难民逃入缅甸,因此大部份的缅甸人视罗兴亚人为来自孟加拉的非法移
民,缅甸军政府1982年限制他们的行动自由,没收其资产、拒绝赋予罗兴亚人公民身份;
至于孟加拉也视他们为非法移民,让罗兴亚人成为亚细亚的孤儿。
若开邦分离主义份子几度挑战缅甸政府,用武装冲突要求独立,饱受剥削、压制的罗兴亚
人想办法逃离缅甸,1978年,缅甸采取针对罗兴亚人的“龙王行动”,导致近20万罗兴亚
人逃往孟加拉,1991至92年间,也发生类似对罗兴亚人迫害的事件,导致25万难民逃往孟
加拉。
在逃难的过程中,罗兴亚人遭屠杀、强奸的情况履见不鲜;2012年的宗教冲突,许多罗兴
亚人除了走陆路到孟加拉,另改走海路想到泰国南部、马来西亚、印尼,许多难民被人蛇
集团丢包抛弃、双重勒索,命丧大海。联合国称罗兴亚人是“世界上最受迫害的少数民族
”。
解读翁山苏姬的立场
身为人权斗士的翁山苏姬,此次没有力挺被压迫的罗兴亚人,反而与压迫的军政府沆瀣一
气,引发国际社会的谴责与议论,然而从殖民历史的脉胳、缅甸长期军政府统治的遗风、
没有深根的民主政治文化等三个面向,可以了解翁山苏姬的无能为力与罗兴亚人的困境。
冲突根源:殖民历史划下的裂痕
罗兴亚人长期居于缅甸若开邦与孟加拉边境,主要信奉伊斯兰教,讲孟加拉语系,英国19
世纪占领缅甸后,安排印度殖民地劳工到若开邦工作,加上部分孟加拉人趁机移居缅甸,
导致罗兴亚人族群背景复杂,也不团结。
1920 年代,缅甸开始有脱离英国的民族独立运动,英军由英属印度,如孟加拉穆斯林组
成游击队,包含罗兴亚人,因此罗兴亚人在若开邦北部不仅是优势族群,还在与当地缅甸
民族主义分子对抗中,屠杀许多缅甸以佛教徒为主的村落。
因此翁山苏姬的父亲、缅甸民族英雄翁山将军,与日本结盟来对抗英国殖民时,英军用来
打击缅甸人的大多是孟加拉穆斯林。也可以说与翁山将军对抗的就是罗兴亚的穆斯林,翁
山苏姬不同情罗兴亚人有其历史根源。
缅甸1948年独立后,罗兴亚人一度组织武装分离活动,直至1961年才结束,加剧缅甸人对
罗兴亚人的不信任。这些内战与动乱的起源,其实是西方列强殖民的后遗症,罗兴亚人与
缅族构成缅甸这个国家,并不是依据民族聚集的分界,而是西方殖民者的势力划分的结果
。
缅甸长期军政府执政,军权压制暴动
罗兴亚人武装活动并没有停止,2017年暴动的导火线,是一批罗兴亚武装分子,称为若开
罗兴亚救世军(Arakan Rohingya Salvation Army,ARSA),袭击警岗,造成12人死亡,
还被质疑与伊斯兰国(IS)有关,引发军方以执法打击恐怖主义为名出兵镇压报复。
按照缅甸政府的权力逻辑,既然是国内恐怖主义的国内安全问题,依照宪法的规定由军方
,而不是警方出面,军政府处理方式就是强力镇压,让翁山苏姬领导的政府当局无权置喙
,翁山苏姬似乎也表达执政者无能为力。
翁山苏姬个人政治考量
缅甸人有七成是缅族,如前所述,缅甸人视罗兴亚人为非法移民至缅甸的孟加拉人;国际
对罗兴亚人的同情更加引起缅甸人的反感,基于长远的历史仇恨,一旦翁山苏姬表态支持
罗兴亚的穆斯林,无异鼓励缅甸其他割据的少数民族独立。
此外,翁山苏姬领导的全国民主联盟基础仍不稳定,由于佛教徒占缅甸人口九成,翁山苏
姬不敢力挺罗兴亚人,关系国内佛教徒对全国民主联盟的支持度。
Ballot? 或Bullet?
然而,暴力绝不是治世良方,西方民主国家大加挞伐缅甸对罗兴亚人的迫害,缅甸以假新
闻驳斥则是驼鸟心态,不仅减少外国投资的意愿,也无助解决动乱。
西方民主国家国内不是没有少数民族要求自治或独立,但民主国家能做到的,就是用选票
(ballot)取代子弹(bullet),用民主制度,例如给予高度自治权、公民投票、以宪法
保障少数民族的参政权,来取代用暴力解决冲突,缅甸民主才刚起步,在容忍差异、协商
民主等民主文化还未扎根时,想要终止罗兴亚人苦难似乎还遥不可及。
然而罗兴亚人引发的人道主义危机,除了人道救援组织,东协区域论坛(ASEAN
Regional Forum, ARF)、与区域大国中国、印度都不应该以“不干涉他国内政”为由而
作壁上观。
尤其中国与印度针对区域经济合作的论坛 BCIM(Bangladesh–China–India–Myanmar
Forum for Regional Cooperation ,BCIM) ,想要搞好经济,区域安全与边界的和平稳
定是前提,罗兴亚人的人道危机,正是中国与印度展现区域大国人道救援与匡时济世的最
好时刻。
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心得:
好像不管在什么时期
世界上总是有正在战乱的国家
从上个世纪中后期开始
韩战 越战
两伊 波湾 南斯拉夫
到现在的
乌克兰 中东 缅甸
还有很多其他地方
是不是不会有停止的一天呢