※ 引述《QBby (Q比先生说别人无知听者)》之铭言：
: 我觉得你好像误会了什么
: 你妈看你老婆不顺眼 跟你老婆她爸看你不顺眼 是没两样的
: 问题在于社会氛围在于
: 男生的爸妈对老婆的诸多要求好像很正常 因为"他们是公婆""你是媳妇"
: 媳妇被要求的光明正大
我的意思是我们应该要正视,爸妈的诸多要求可能是不合理的.
而提出不合理要求的人当然该检讨.
其中爸妈当然是由男及女组成的.
如果社会的氛围不去检讨提出不合理要求的人,
默许了婆媳或是公媳问题的制造者.
而只说都是台男挺不住,无法坦住自己爸妈制造的问题.
那不是因果导致了吗?
: 女生的爸妈对老公的诸多要求呢?
: 不会被提 不会被谈 也不会有人理
: 这不是台男为难台男 或 台女为难台女的问题
: 而是 "为什么婆家可以要求媳妇要求的理所当然"
: 这个"婆家"的重点不在于是"公公(男)"还是"婆婆(女)"
: 也就是推文里很多人在讲的父权问题
我是不喜欢什么事都牵扯到父权上面拉.
所以我原文内也根本没讲到父权两字.
不过既然要谈父权,
我们应该正视"父权问题"就是"人"的问题.
父权是一种思想、一种氛围、一种概念,而由"当事人决定"要不要接受他.
既然父权是一个潮流下要被打倒的思维,
那抱持着父权思想的公公/婆婆/岳父/岳母, 当然是不符潮流.
而以上四种称谓亦是由台男及台女所组成.
这系列的开头就是一个日本人将这种文化问题归咎于性别之上.
却忽略了这些问题本来就不单由台男所造成的.
因为那等于将内建父权思想且提出不合理要求的台男台女父母们的烂帐,
都算在台男先生的头上.
这当然不合理,
这概念相当于,假使今天一位年轻的媳妇未来变成了机车恶婆婆.
结果问题不在于机车婆婆很机车个性很恶劣,而算在她儿子头上.
怪到一个不行.
上述的婆婆替换成公公/岳父/岳母/ 都适用.
当然,自己父母自己坦.
坦不坦的住是一回事,机不机车也是一回事.
两者是并存且有因果的.
明明就是由人自己决定要不要接受/表现父权思维.
那当然是"人在为难人", 不管是哪种性别在为难哪种性别.
不然岂不是为难的继续为难,要检讨都推托是父权遗毒?
都是台男扛不住才让父权遗毒一直延续下去?