先说 我很认同女性主义大多内涵
身旁也有很多女性主义者
我爱女性主义者呀 女性主义者往往独立有想法 对我而相处起来自在有趣
是很好的交往对象
但女性主义有些地方我觉得伤害了男性，制造男女对立也阻碍了女性主义的诉求
那个地方就是女性主义的名称已经反映了女性本位思考
说穿了 女性主义要讲的事情不就是
社会不该对特定生理性别(以下皆包刮LGBT)投以特定框架，让个人人格发展不因性别受到
不必要的制约。
站在这个角度，要表达女性主义更精确的词应该是“性别解放主义”
而我也认为所有女性主义者应该要更改成这个词，除了本身这个词更精确外，同时也才能
反映其它性别和女性受到一样的压迫
否则对我而言 叫女性主义和叫做"黑人种族平等主义”而非"种族平等主义"一样
如果你是亚洲人，心中会不会不爽 凭什么只有你黑人要平等?
是觉得亚洲人已经够平等? 那你显然缺乏同理心
还是你根本就是个自私鬼只顾自己的权益
这就是叫"女性主义"时男性的感受。
女性主义发展错误的根源，就在于一直以为男性有“性别红利”上
因此，女生以为受到比男生更多的不利益，也正当化女权需要社会投入更多的资源心力去
关心。
但我得说，“性别红利”这个概念应该是女性主义者要排斥的，而且是反自由主义的
问题出在女性主义者对于男性在父权社会下受到的不利益毫无认识
首先，今天妳觉得自己被父权社会歧视了
那重点是妳要需要争取权利
男性充其量只是"不被歧视"
就像世纪前女生不能投票
妳不会说男性能投票就因此享有什么红利吧
第二点，也是最最重要的，社会赋予男性有能力形象同时
也赋予了男性须有责任感的形象
其实如果妳是个自由主义者
应该要同意，社会默认女性没有能力的形象和男性须具有责任感的形象，都是不自由的
如果妳认为哪方比较重要，所以需要特别争取，那妳已经有了价值默认了
会认为有“性别红利”说明妳已经认为赋予男生的刻板印象是好大于坏的
而女性主义追求自由，既然如此，怎么能有价值默认呢?
所以“性别红利”这概念本质上和女性主义是不容的
女性主义会认为受到不利益主要是表现机会上女性受到刻板印象影响，社会认为女生较没
能力或是好于争取的女性就缺乏魅力
大体而言最好例子就是 男性叫诗人/总统 而女生总是要加个女字
说明社会整个刻板印象觉得男生是更有能力的，女生有能力是特例
然而同样的，男性受到刻板印象的影响，不能轻易谈心事，哭泣
必须要有责任感与勇气等
难道这些不是一体两面吗?
要怎么说男生受到的限制不值得一提呢?
所以“性别红利”这概念本质上和女性主义是不容的
因为它已经什么样的刻板印象是较好的
再来，我们不讲理论，看看现实生活上男性受到父权如何压
享受被女生照顾且觉得照顾人很累
到处旅游不想存钱
想在家带小孩不想去工作
怕晒黑撑伞遮阳
觉得女友会赚愿意的话供养我也不错
男性难道都没有这样的想法过吗?
但或多或少，社会让男性连想都不敢想
因为你如果做了，会有社会无数双无形的眼睛在盯着你
而因为社会较少人真的如此做，带动负面循环，越少男性会如此想如此做
这难道不是不自由吗?
难道男生都觉得材料电机比心理学文学有趣吗?
或许很多男生也觉得文学有趣
那为什么还是一堆去读理工文组很少男生呢?
上述在女性主义面前，完完全全是一种压迫
只要强加别人不愿意的刻板印象在人身上，就是一种压迫
这样有怎么能说，女生受压迫的比男生多呢?
而到底男生的“性别红利”怎么来?
或是换句话说，那我可不可说，女生不受到“责任感”三个字的社会束缚是自由的
因此女性其实也具有“性别红利”
我今天完全可以成立一个学派叫做男性主义
告诉女性 男性在社会期待下一定要表现的“阳刚”“有责任感”“有能力”
而女性完完全全不需要受到这些刻板印象的影响可以尽情做自己
所以我在此呼吁女性认清女性所享有的“性别红利”
帮助男性可以不用给自己太大养家的压力
不用认为自己一定要表现的很man
这样主张也完全无违和感呀!
所以父权主义对男性和女性的压迫是等价的
说男性享有红利
说实在的感受就像是黑人说亚洲人已经很爽了只要提倡黑人种族平等主义一样的感觉
而女性主义这种强调女性本位，而非具有整体人文关怀的名称
除了伤害男性外，也伤害女性主义本身，因为只解放女性而不让男性有出口
那解放女性后的男性将情何以堪?
社会赋予男性阳刚的形象，如果妳只强调女性可以变强，却没强调男生可以变弱这某部分
解读女性既希望自己可以独立自主不受限制，又希望男性可以很man照顾引导她们，我认
为这是自私的
那男性会不会阻挠女性主义发展? 必然会
因为父权社会营造的“阳刚崇拜”与“阴柔贱斥”
必然会让男性本能阻止女生表现的比自己强，否则要怎么树立阳刚形象呢?
http://womany.net/read/article/10816
这篇是经典的女性主义论述
有兴趣的可人可以看看
其实很大一部分讲出，男性也是被父权压迫的牺牲者
而更有甚者，这让男性成为女权的压迫者，因为父权社会教导他们要阳刚
如果女性像要变得经济和话语权与男性均等，那男性从小内化
也就是文章提及的“阳刚崇拜”与“阴柔贱斥”
将情何以堪?
不解决这个问题，而只要求男性帮助女性解放
我认为是自私的而且冷漠的
更重要的是，这无异缘木求鱼。
就像文中的影片 为什么不是教导男性也可以哭而是教导男生不能让女生哭呢?
这例子反应所有对现今女性主义为何如此厌恶与批判
纵使女性主义内涵上或偶有提及男性
但整体发展下来，就是缺乏对男性的关怀
而男性唯有先卸下几分的责任与阳刚的刻板印象
才能真诚的帮女生打破几分刻板印象的限制
否则，男性也将在父权的“阳刚崇拜”与“阴柔贱斥”显得焦虑无助
最后只好继续遵守这个规则，而当女性想挣脱，男性基于父权压迫，只号对抗想僭越的女
性。
最后，妳可以说，男性应该自己争取自己的权力如同女权主义者一样
然而这样的说法本身就很对立了，既然妳想追求的是性别解放 又何必小家子气呢
再者，如同上述，如果妳只强调女性可以变强，却没强调男生可以变弱
那妳要男生如何接受和女性相比自己可以不在如此之强呢
更重要的是男性在性别解放上面，反而更是个弱势的群体
所以当艾玛华生站上讲台说他不想受到社会对女性刻板印象限制时
社会给予他高度的肯定，不能说没有但很少人会认为她是僭越或是激进的
然而在父权体制下，妳可以想像小劳勃道尼演讲
说自己常常哭，常常找朋友讨论心事，也鼓励所有男性这么做吗?
很难想像吧
因为这样的讲法，男女都觉得你太娘了
这个角度来看，男生受到的压迫有多了一层
连主张自己受到压迫都会受到父权的宰制
父权社会下，我说的是现实不是理论
女性争取便阳刚 比男生光明正大地说自己想变阴柔容易太多了
悲哀的是，大多数争取男性解放，比如男生也可以哭，也可以常找人谈心事的人或群体，
几乎都是女性!
因为哪个男性跳出来，就会被认为娘而在“阳刚崇拜”与“阴柔贱斥”的父权制度下受到
歧视
今天不是说女性主义缺乏对男性的论述
而是女性主义内涵明明是性别解放主义但是是以女性为本位思考
然而这给人感觉就是自私的
当然我要澄清，我认识的大多数女性主义者
对男性不具有社会期待特质是很宽容的
纵使名为女性主义者，但其实是对所有性别都有同等关怀
今天要批评的是社会太多伪女性主义者 和女权自助餐者
享有着真正女性主义者争取来的权力
却缺乏对于其他性别的关怀，并无视权利和责任是一体两面的事实
这类女生要女生自由同时，却要求男生承担责任，继续表现的man
自己不要有父权的刻板印象但是要维持父权社会下男性的脚色，享受男生在父权社会压迫
下的付出
这群人我只能说真的很自私，但我相信也是有许多理性的女性主义者
所以也觉得不要听到女性主义就觉得是自助餐业者
比例未知，但我的感觉身边是有很大一部分是值得尊敬的女性主义者
最后希望大家都具有平等关怀
希望在争取女性职场升迁机会和男性相同时
争取存钱养家不是男生的义务
希望在诉求女生不要被物化的同时
同时告诉女生不要要求男生一定要赚比较多
希望在争取育婴假时
认为女生在外工作男生带小孩也没关系没关系
希望在性解放与女生也可以是爱情的主动者
也认为女生可以是照顾者男生可以是被照顾者
然后认清性别解放应该是不分性别的
男女都受到父权的压迫没有谁有所谓红利
这样妳/你就是我尊敬的女性主义者
如果一个女生只争取女权，想摆脱社会加诸在女性的刻板印象
却期待男性承担父权体制下的责任与照顾脚色
那我要说，妳缺乏对男性受到迫害的同理心
同时也是加深了父权体制的元凶
被说成女权自助餐也只是恰如其分
同理心是社会进步的基石，希望每个人都可以同理男性和女性在父权社会下所受的压迫，
才能达到真正的性别解放。