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【书摘】4％的人毫无良知 我该怎么办？2013-09-10 12:30
新新闻
我们周遭有将近4％的人口比率为反社会性格，这些人自小开始隐藏内心深处想控制他人和不认输的真实性格，并展现出迷人的个人形象，该怎么避免他们带来的伤害呢？
Martha Stout Ph.D.
在自己的直觉和权威角色（教师、医生、领袖、爱动物的人、人道主义者、家长）之间，选择听从直觉。
不管你愿不愿意，你其实一直在观察人类的行为，而那些没有经过筛选的印象，虽然好像太大惊小怪，但都是你的好帮手。不用别人告诉你，你一开始的直觉就很清楚谁有良心、谁没有良心。
群体一样会因爱听谄媚招祸
‧质疑权威。
再说一次，请相信自己的直觉和焦虑，尤其是在有人宣称控制别人、施加暴力、发动战争或是其他违背你良心的作为，是解决某些问题的最佳解决办法时。就算你身边的人都不再质疑权威时，特别是在这种时候你更要质疑权威。
好消息是，社会支持让人更敢挑战权威。所以也请你鼓励你身边的人质疑权威。
‧提防拍马屁。
人人都爱听赞美，尤其是出于他人真心的赞美。相较之下，谄媚就是在欺骗我们。谄媚很假，而且跟操纵脱不了干系。用谄媚来操纵人，有时候会造成严重的灾难。你得经常反省，小心提防人家拍你马屁。
这条“拍马屁”规则不仅适用于个人，也适用于群体或甚至全国上下。从古至今，战争的起因包括了有人奉承说，靠我们个人的力量就能够赢得胜利；让这个世界变得更美好，就能够赢得这场道德战争，就能够赢得这场正义的战争。而所有语言中最常用来形容战争的是“神圣的”，比方说，这是一场“圣战”。我们可以轻易得出一个结论：如果各国人民都能够识破这个大马屁，那么天下就太平了。
‧如果有必要，请重新定义你对尊敬的看法。
我们常常混淆害怕跟尊敬，我们愈怕某个人，就愈觉得他值得我们尊敬。
我希望自己没有把害怕跟尊敬搞错，因为我搞错的话，就表示我也是受害者。我们就善用自己的大脑，克服我们会屈服于掠食者的动物天性吧，我们才能够解开反射性地连结焦虑和敬畏的纠结。
在完美的世界里，人类的尊敬是自发性的反应，而我们只会尊敬那些坚强、仁慈而又有道德勇气的人。会用恫吓我们为手段，以获取好处的人不可能得到我们的尊敬。
对群体和国家来说，把尊敬和恐惧划分开来是更重要的事情。经常拿可能发生犯罪、暴力事件或是恐怖主义这种事情来提醒我们、威胁我们，然后利用我们被放大的恐惧，以取得支持的政治人物，这些人不是正当的领导人，可能只是用花言巧语骗人的大骗子。
‧质疑自己的妇人之仁。
我们应该尊重仁慈而又有道德勇气的人。同情虽然是一个极为珍贵的情感反应，我们会同情无辜而且真的在受苦，或是遭遇不幸的人。
矫正他们不是你的使命
反过来说，如果你发现自己经常同情一直伤害你，或是伤害他人的人，而且这个人又很会装可怜，那么这个人是反社会人格者的机率接近百分之百。
有件事情跟这一点有关，建议你好好质疑在所有情况下，都得表现得“彬彬有礼”的欲求。对我们这个文化里的正常成年人来说，表现出所谓的“文明行为”就像是反射作用，我们通常会发现，就算是在有人激怒我们，就算是在有人一再欺骗我们，或是暗中伤害我们的时候，我们还是会习惯表现出客气有礼的态度。
反社会人格者会因为我们在被人欺负，竟然还会习惯表现得客气有礼而获益良多。不要害怕对人不客气。
‧不要尝试弥补已经无法弥补的事情。
我们大多数人都需要学会一个很重要的人生教训，那就是不管我们的立意有多良善，我们都不能控制其他人的行为，遑论改造他们的性格结构（character structure）。
如果你不想控制人，而是想“帮助”人，那就要帮那些真的希望得到帮助的人。我想你会发现，反社会人格者并不包括在其中。反社会人格者的所作所为并不是你的错，并不是你造成的。因此，替他们赎罪，或是矫正他们也不是你的使命。你的使命是过好自己的日子。
‧千万不要出于同情，或其他理由，而同意帮反社会人格者隐瞒真面目。
“请不要说出去。”说的人通常不是一把眼泪一把鼻涕，就是咬牙切齿，这是窃贼、虐待儿童的人，以及反社会人格者最爱用的一招。别被这些话迷惑。你应该警告其他人，而不是替反社会人格者保密。
如果有个没有良心的人坚称你“欠”他，你就回想现在读到的这一段话：“千百年来，‘这是你欠我的’就是反社会人格者的标准说词，就算到现在也还是这样。”
我们通常会认为“这是你欠我的。”很有说服力。但这句话是错的，不要理会它。（摘录整理自第八章／许咏翔）●