一个行为，是要能解决问题的，宗教亦然，
但某些过激的行为，反而造成更多问题，
也就导致很多人无法相信这种无法解决问题的方式。
内政部的统计，台湾人伊斯兰信徒大约2万（不含移工），
而泛天主＋基督，长年都在大约在3-4%左右，不到100万，没有显著成长或减少，
在宗教包容多元的台湾，请问教友乡亲思考过为什么？
是别人主观不愿接受耶稣？或贵教让别人不愿接受基督？
: : 苦难的存在
: : 另外世上的苦难常成为否定上帝的存在的证明，换句话说，如果上帝是良善的，
: : 怎么能容许苦难。
: : 当以苦难做为否定上帝的说法时，你同样做了一个假设，也就是这些苦难是无意
: : 义的，因此这些苦难的存在，贬低了全知全能的上帝。
: : 但是苦难一定都是没有意义的吗？又或着它的意义是你看不见而已。
: : 如果我请你在一家猫咪咖啡店，去找猫，你进去找，看不到猫，你可能会大声的
: : 宣称（并且充满自信），这家咖啡店没有猫；但如果，我请你在同样的咖啡店，
: : 去找跳蚤，如果仅因为你看不到，就假设跳蚤不存在，你会觉得合理嘛？
: : 在面对苦难与邪恶，我们却常犯了上面的谬误，认为它的意义应该像猫一样的存
: : 在，而非跳蚤般的大小。
: 苦难如果是有意义的
: 那么 是谁的意义??
: 受苦的当事人还是神??
: 有些人小时候是顽劣的学生 被师长痛打 长大后也没学坏
: 所以他回想过往会觉得那些痛苦是对他的教训 让他没有走上歹路
: 但问题是 那是过了很久之后的当事人想法
: 当他小时候被打得死去活来的当下 他会有什么想法??
: 对于被师长毒打充满感激之情??
: 有些人在经历苦难没熬过就挂了 根本撑不到回想过往这个阶段 比方说癌症患者
: 对于他们而言 这个苦难的意义何在??
之前写过好(衰)人约伯的文章，
有位乡亲回这这段：
约伯那篇回文写的很棒,用的词汇也很有趣很有现代感,
但并不是撒但随便说说,上帝情绪管理不好所以认真看待,
约伯的故事要说的是心态!!
约伯在教育孩子的心态上是对的吗?
约伯在看待自己的财富的观念是对的吗?
虽然上帝说约伯是义人,那是因为在撒但这种垃圾面前,
当然是夸自己的孩子对又棒,而约伯的确也是义人,
但是是人都会有问题,也会心态不对的地方,
祂想纠正的是约伯生命中的问题,顺便给撒但(全部的魔鬼)看是其次,
人永远是上帝最看重的,撒但根本就是垃圾啊~
所以老耶还是打自己小孩给外人看啊...
老耶跟撒旦的恩怨情仇，比八点档更狗血，
演了三千年还没杀青，大概还能再演三千年吧。
撒旦以前是在老耶底下当差的，还是二把手，
没争到公司经营权，带一票老臣出走去开新公司，跟原老板打对台。
多少企业创立、王朝更替都是这样，
而且到目前为止，所有撒旦的坏，资料来源通通是老耶，
废话，撒旦是竞争者、背叛者耶，怎么可能有好话？
KMT说朱毛匪帮，CCP说国党顽军，几十年前而已，
看故事津津有味，看历史争议不断，看圣经深信不疑。
约伯都已经是教友认证的义人了，表示并没有大问题。
我教育我小孩，是在我现有的条件下，我判断的最佳选择，
没有伤害小孩、没有影响他人，我认为是对的，老耶在喊啥烧？
自己用正当方式赚的钱，回馈乡里，大家方便，名声是附带产物，
也就是出发点是回馈乡里，而非沽名钓誉去刻意为之。
我的东西我有权决定如何使用，只要不影响他人，
我不介意外人浪费口水，但很介意外人干涉我决定！
文革时期，打倒地主，
如果地主鱼肉乡民，叫做恶霸，必须打倒。
如果地主造福乡民，叫做善霸，也要打倒。约伯被归类在这里。
老耶这种方式其实和红卫兵一样。
约伯信上帝，可以被整成这样，
忠诚与信任都是相对的，女孩板不是一天到晚问"闪光这样有没有背叛..."，
整一次没死，有整第二次吗？
孔子说小杖受、大杖走，避免父母承担不义之名，岳飞被人骂愚忠。
我什么都没做，只是因为"你觉得"我有事，我就被有事了，
我家莫名其妙被天灾，我仍然相信你，但换到的是被整第二次，还一堆人要我认罪，
这就是平常最让人赌烂的"屈打成招"！而且只是为了证明你的"义"！
你能被整两次没死，真不简单！
看白色恐怖行为义愤填膺，看认罪悔改戏码赞誉有加！
老耶这种方式其实和独裁者一样。
更妙的，"你觉得"我有事，我已经莫名其妙被有事，
结果连我家的帮佣都被有事，地图砲无差别攻击？
他们也是努力工作去养家活口，他们也是自己家中的儿子女儿、丈夫妻子、父亲母亲，
"你觉得"老板有事，请冤有头债有主，我了不起换个老板，怎我要跟着一起掉脑袋？
我跟着老板，结果搞到株连九族，只是要证明你的"义"，老耶你养我家吗？
JUDY砍了方孝儒十族，老师学生一起陪葬，看得瞠目结舌，
老耶觉得约伯不"够"义（不是不义喔），满门抄斩，赢得满堂喝采，
老耶这种方式其实和锦衣卫一样。
一战主要参战国，几乎都是上帝信徒，结果战场上留下2500万具尸体（不含平民）。
排名前4的史毛希蒋，两人信两人不信，但因为这些人的行为就烧掉快2亿条人命，
东京轰炸、广岛长崎，越战250万、赤柬250万、还有无数战争，
包含莫名其妙就被炸成一堆碎肉残肢的，
更别说被民主外送的，这些人是哪里开罪上帝？要承受这种"苦难"？
而且信的都输给不信的，大灾难换来更大的灾难。
而只有希特勒自杀，另外3个算善终，其中2个腊肉，1个挫骨扬灰。
还有波布，高龄善终，S-21的冤魂却还被困在集中营。
: : 不公义的上帝
: : 假设你接受了苦难意义存在的可能，又或许不接受，你仍然认为苦难是不公义的
: : ，不应该存在，尤其当基督徒口中的上帝是多么慈爱时。
: : 这里，我想问你，你心中的公义是哪里来的？
: : 现代人，常假设公义的社会可能是：人们都不应该受苦、强者要保护弱者、做坏
: : 事的人都应该受罚等。
: : 但是身为无神论者，你的公义标准又是如何从自然中取出来的？基督徒的接受的
: : 公义标准，就是上帝，那你的公义来源呢？
: : 我的意思并非你的公义不是公义，而是当你面对自然界的不公义（你认为不公义
: : 的事，也是基于你公义的标准而言），愤愤不平时，你是否也做了某种假设，有
: : 些事情在这世俗之外的某个标准，可以做为你判断的基础。
: : 但是这个判断基础，真的一定比信仰上帝的人的基础强健吗？你个人的基础推断
: : 过程（或者你只是直接撷取某个道德基础，可能是国小的课文、个人的喜好、师
: : 长的教诲），一定比圣经、神、神学家们或是其他的信徒（包含其他宗教）完整
: : 与绝对吗？
: 一句话 基督徒的公义标准就一定比无神论者的基础强健？
: 强健到神父会去玩弄小男孩的菊花??
: 想用怀疑论去推翻别人 很容易被同样逻辑推翻掉 科科
: 因为你是去攻击对方 而非阐述自己的思想
: 同样的逻辑人家也可以拿来用在你身上 而且你不能拒绝
: 因为你才用过一样的逻辑 拒绝就是自打脸
: 这真是再好用也不过了XD
上帝的公义，人该不该受苦？强者该不该保护弱者？做坏事该不该受罚？
但让别人吃馊水油的，在吃橄榄油；
而让别人住豆腐渣的，在住钢骨宅。
"你好，我爸爸是..."6个字的所得到好处，远远超过我们拼死60年。
更不要说隔壁有个嘴巴说血浓于水，两手拿飞弹大砲的，
连举国旗都要被道歉，只差不用把脑袋割下来！
上帝的公义，处理了吗？
不用去说之后会下地狱那种虚无飘渺、无法验证的话，
要人相信，就请拿出足以让人相信的事物，白沙屯妈祖还绕过魏某不给钻銮轿，
连直销都会租个红鬃烈马了。
: : 这边想说的只有：如果你认为拒绝上帝的信仰，会更让你去面对那些不公义的事
: : ，这想法其实也某种错误。否定都是容易的，但是你仍然得面对自我的公义标准
: : 而不是去否定别人的公义完后，就觉得天下太平，虽然这种处理方式是可以被理
: : 解的（因为比较容易）。
: 对啊 如同你说的 面对自我的公义标准 这是一种自我省思 无涉他人
: 但问题是基督教很爱拿自己的标准去用在别人身上
是我相信你，就能解决，
或你能解决，我相信你？
孰为因果？
人类面对了，无法解决，现况还在，
全知全能的上帝，解决了吗？或能解决吗？
这里不求自己荣华富贵或飞黄腾达，
贫富不均、阶级差异，社会最基本的食衣住行与免于威胁，上帝也没解决，
这只是马斯洛的金字塔最低两层而已。
贬低别人，不会让自己更被相信，这是两件事。
骂另一个党烂，可能不会投那党，旦票不会投到骂人的党，这是两件事。
: 如果基督徒这么谦卑 承认自己有罪
: 那么以传福音为己任的基督徒自认主内得救 视他人为迷途羔羊的想法
: 是什么样的谦卑??(我已经有意不提不信者下地狱焚烧了喔 科科)
: 我个人实在是很难认为 基督信仰内在的排他性跟攻击性与谦卑二字有何关联
: 基督徒自认有罪的谦卑是对于他们的上帝 而非其他人
: 在古代 对于异教徒 基督徒很残暴
: 在现代 对于同性恋 基督徒很傲慢
: 或许这些负面情事只是部份而已 但问题是
: 一神信仰的排他性是内造的 注定了这信仰有攻击性
: 某些个性温和或开明的教徒选择不攻击 那是他的个人特质造成的
: 而不是教义造成的
: 而某些教派是难以容下这种个人特质的 即使不被排挤也会被同化
: 人有时是没有什么选择权可言的
: 不然就不会有集体歇斯底里这种事情出现啦
也是差不多的讨论串，我推过一个文，
信我者得永生（不是越南新娘），但被解读成"不信我者永世不得超生"，
而有些基督徒的行为，已经干涉到我"不相信"的自由，
我没有任何义务要去接受基督教教义约束。
老耶这种方式其实和新皮肤一样。
后来有位教友乡亲对某些过激行为表示歉意，
因为这不是这位乡亲造成的，没必要去承担不是自己造成的错误，
再者，道歉后，但情况完全没改，道歉反而被模糊。
虚心接受，绝不改过，可以到重庆南路一段122号请教，那老兄强太多了...
: : 但这并不是说，基督徒可以无限期犯错，反正上帝都会原谅。
: : 最后，如果在我心中基督徒有个形象的话，我认为是激进的谦卑，与无私的奉献，
: : 她不会管你是妓女还是富豪，不会管你信基督，还是信妈祖，无条件地奉献与服务
: : ，因为他信的是神，与你信什么和与你是什么都无关，一切都是服务上帝。
: 有时间的话看点好笑轻松的 乔治卡林
: https://www.youtube.com/watch?v=lorxUcvjCtI
: 艾迪葛瑞芬
: https://www.youtube.com/watch?v=X8fG_vDfKOM
: 以下是历史学者在一场辩论会中提出新约谬误
: https://www.youtube.com/watch?v=U-fVXEx22S8 part.1
: https://www.youtube.com/watch?v=TgEVkoTGvi8 part.2
: 基本上这种一神信仰都是很久以前的古代就开始存在的
: 建立这些信仰的基本逻辑 在现代都是不合时宜
: 我就觉得奇怪 好好的一个人为何要去向一个虚无飘渺的存在下跪 称自己有罪？
: 自己的尊严到哪去了？膝盖这么软是马英九吗？
: 不称这个暴虐的神为主就全身不舒服吗？有这么M？
: 算了 我对于宗教的轻蔑让我很难认真打这篇文章
: 很抱歉XD
: PS:前一阵子我加入了一个新兴的教派
: 现在我是飞天意大利面教的虔诚信徒惹
: 三不五时就会去教堂崇拜我们的神~~~阿面~~~好吃~~~