※ 引述《linleelin (123)》之铭言:
: 基督徒分很多人种人,当然一个群体不可能都是好人或坏人
: 但基督徒部分人之所以让人反感
: 在我观察主要有
: 1.很不尊重他人宗教
: 2.对观念差异的包容性很低(同性恋、婚前性行为)
对于“基督教不尊重他人宗教”不外乎在于,基督教的神是“三一真神”。
(1)
若这位神是一位一体的神,
当我们要指称、描述这位神时,
要用关系性的词汇,
或者只是纯然客观的描述祂,
那么,
这位神就变成世界的一部份,
不然就成为全然它者,空空泛泛。
(2)
若认为这个世界没有神,
那人只能用理性或(和)经验来认识实存世界,
而理性演绎并非理性演绎的结论,
而经验归纳也不是经验归纳的结果,
因此无论理性或经验都是种对世界的臆测,
它们没有立足点可以支持本身。
(3)
至于多神论或泛神论,
如果是大神造中神再造小神这种逻辑,
那么神之上一定还要个神,
这种无限倒退的最大之神是不存在的,
因此就回到无神论的观点了。
而如果这些神是自存的,
那么每位神的真理都不仅相同,
甚至对立,
而这个世界由多元的神所掌控,
一切都是相对的多元主义,
要嘛通通都假的,要嘛只有一个是真的,
因此多神论导致多元主义这种非理性的宣称。
(4)
基督教的三一真神,
祂有三个位格而祂同时又是一位神,
三一真神本身就是的爱的关系的团契,
人用关系性语汇描述祂时,
不会将神视为受造界的一部分,
因为神本身就是关系性的自存,
也得以确保祂的超越性。
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当基督教信仰提出第(4)点时,
势必是“不尊重”其他宗教,
而这种“不尊重”不是态度上或是藐视,
只是讲出什么是对的,
为什么这些是错的。
而这种“不尊重”,
其实每个人小时候都有遇过,
就是当我的生词簿写错字时,
被老师打叉时,
而这种“不尊重”,
我们却认为是对的、理所当然的。
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以下伦理性问题,
都是由对“神论”采取的立场所导致的,
所以暂时不回应。
: 但我认为耶稣本身也是一个很集权自我的人,原因如下;
: 1.他说不能杀人,但建造诺亚方舟却可以因为自己对人类太失望就杀了一堆人
: 人就不能因为太失望杀人= =
: 这什么道理,我可以你不行
: 2.耶稣要诺亚建造方舟,是因为人类乱伦等等
: 那只有诺亚一家人活下来、动物也没带几对,要繁衍,不乱伦能怎样= =
: 阿我知道怎么不乱伦了,石头等受圣灵感动生出人类吧
: 基督教最爱自圆其说了
: 我想仔细看,圣经矛盾一定更多,且要信我才能得永生,不能质疑耶稣,跟我们最
: 不喜欢的现今大陆极权政权有什么差异,耶稣不过也就是那时代的政治人物之一,
: 只是野心更大,除了想统治那时候的人,还想影响后代,然后造神自己,我知道这篇
: 会引战,我没差,讨厌台湾部分基督徒拉,更讨厌耶苏
: 后记
: 有些推文 说我不懂上帝跟耶稣
: 那么我说我相信三位一体呢
: 退一步 真的不是同一人
: 上帝这么可恶 又杀人 又逼所有生物得乱伦
: 耶稣要不要用洪水杀死上帝
: 如果要把上帝淹死
: 我信他还会得永生吗
: 主耶夫~~~~~