※ 引述《CatBaJun (瓜)》之铭言：
: 有 /宗教 过但没看到自己想知道的讨论点
: 怕楼盖歪，希望推文不要有歧视某些宗教或团体的言论
: 之前上课的时候有讨论到“信仰”这件事，
: 有些人虽有“信仰”但不一定会信“宗教”
: 因为家里的长辈有点宗教狂热（对某个宫庙的神明的预言深信不疑）
: 那神明的预言已经让家人牵制住我成年前的人生，
: 所以让我有点反感，变的铁齿（叛逆）一些，
: 但有去庙里还是会跟着家人拿香拜拜这样...
: 有时候看着某些庙在热闹，就是北中南的小庙包车来进香，
: 进香的人群大部分都是中年以上的年纪...
: 于是看着那些人，想到了在慈Ｏ当志工的外婆，
: 一个人独居，但还是有事情可以让她去走动或服务人群
: 就会觉得如果老了，参与一些这样的活动好像也不错？
: 自己家里的阿嬷也是没事跑到庙里当志工，
: 就跟着出团进香到处去走走，交了一堆泡茶打牌聊天的朋友，
: 有时候会准备一桌拿手好菜，到庙里让大家夸奖得到很多成就感XD
: 也常看到有些人在人生的最低潮时会上教堂，
: 或在心中相信还有神会帮助自己，所以一步一步地走出伤痛。
: 虽然某些宗教单位做的事情有争议，
: 但不能否认的是，还是许多宗教都是劝人为善，
: 而让人有一个目标去前进、继续活在世界上。
: 总归一个问题:
: 大家认为，以劝人向善、不烧杀掳掠偷拐抢骗的前提下，
: “宗教”对人类是必须的吗？
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取自佛洛伊德的《文明及其不满》:
让我们回到平民与他的宗教－那唯一一个该被称之为宗教的宗教(这里在隐喻基督
教)。第一个出现在我们脑海中的是伟大的诗人们与思想家们对于宗教、艺术以及科学
之间的关系所作的描述:
Wer Wissenschaft und Kunst besitzt, hat auch Religion;
(拥有科学以及艺术之人同时将会拥有宗教)
Wer jene beide nicht besitzt, der habe Religion!
(但若此人两者皆无，让他拥有宗教!)
-Goethe, Zahme Xenien IX
这句话在一方面另宗教与人类最伟大的两个成就形成对立，而在另一方面，在关
于人生的价值这观点上，表示这两个成就与宗教是可以互相替代的。若我们要将宗教
从一般人[没有艺术或科学的人]的手中夺走，很明显得诗人们将不会认同这种行为。
我们需要选择一条可以让我们欣赏诗人们字里行间中真正价值的路来走。生命，以我
们的经验而言，太过艰苦了；它带来太多痛苦、失望以及各种无法达成的目标。要忍
受活着所带来的一切，我们不能没有缓和这些负面元素的方法。"我们不能没有辅助性
的抽象产物"，就像台奥多尔˙冯塔纳所讲得一样。
(Theodor Fontaine, 德国诗人/小说家)
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接下来整本书就在讲人生为啥会降不好过，为啥大家这么不开心这样
不过从这小段当中至少可以看到宗教的必要性不是绝对的，因为人类还有其他抽像的产物
而随着时间科学与艺术愈普及，宗教愈来愈不被需要是个蛮正确的趋势