阿琳娜嘉德现在在美国生活，她赞叹著周遭的自由氛围，“在美国，包著头巾的女人和没包头巾的女人擦身而过时，没有指指点点、也没有异样的眼光，这是多美好的一件事！”
这世界上还是有很多连最基本的女权都很难以争取的地方
看到被政府诬陷在伦敦吸毒
真的有一种非常非常火大的感觉
不过也很开心看到这个安静的社会运动有这么多人支持！
一张照片让伊朗女孩们勇敢摘下头巾 拒绝再忍受合法强暴
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穆斯林女性佩戴头巾表达自己的信仰，但不戴头巾就是不虔诚吗？1979年，伊朗法律规定女性外出必须戴头巾，而在2014年伊朗更对近360万名女性提出警告、甚至逮捕她们，只因她们没有将头发藏好。
有些人相信戴头巾可以更接近真主所以戴上；有些人是迫于伊斯兰社会的价值观而戴上；同时，也有许多想法较开放的穆斯林家庭抛开既定印象，不再要求家中的女性佩戴头巾。
一张照片让女孩纷纷勇敢拿掉头巾
阿琳娜嘉德（Masih Alinejad）是一位伊朗女记者，她从小就不明白，为什么女人一定要戴着头巾，把自己藏起来。有天，阿琳娜嘉德把自己戴着头巾和没戴头巾的照片放上脸书，接着开始有其他女孩跟进，上传自己的对比照片。就这样，《我的秘密自由》（My Stealthy Freedom）在2014年诞生了。
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阿琳娜嘉德（Masih Alinejad）是《My Stealthy Freedom》的发起人（图/撷自youtube）
这是一个安静而勇敢的社会运动，伊朗女人们冒着被警察逮捕的危险抛开头巾，拍下一张张秀发飘逸的照片。短短半年，《我的秘密自由》粉丝团就吸引了45万人支持。
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阿琳娜嘉德上传自己戴头巾与没戴头巾的照片，吸引其他伊朗女性跟进。（图/撷自youtube）
这个活动快速扩散的程度让伊朗政府采取了一些行动。
政府趁著阿琳娜嘉德人在伦敦的时候，便透过媒体散布阿琳娜嘉德在伦敦吸毒的假新闻，企图毁坏她的声誉。阿琳娜嘉德知道，为了自己的安全，她不能回去伊朗了。
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响应活动的女性拍下自己没戴头巾的照片（图/撷自youtube）
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也有男性一同入镜，表示对活动的支持 （图/撷自youtube）
阿琳娜嘉德现在在美国生活，她赞叹著周遭的自由氛围，“在美国，包著头巾的女人和没包头巾的女人擦身而过时，没有指指点点、也没有异样的眼光，这是多美好的一件事！”她很希望可以把这样的自由，带回自己的国家。尽管在美国她可以无拘无束，但伊朗还是她的家，她没有一刻不想回去。
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无论相不相信头巾的宗教意义，都是伊朗的一份子。（图/《My Stealthy Freedom》脸书专页）
女人不须用遮蔽身体来凸显自己的道德，是伊斯兰女性捍卫身体自主权必须要突破的第一道防线。当然，我们也不能误解成戴头巾就是歧视女性，这其中蕴含的宗教意义亦是无法割舍的部分。
这是一种社会习俗和传统，每个人都有权选择要不要遵守。“女人有权利决定自己想要成为的样子。”这是作为人最基本的、控制自己身体的权利。
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戴头巾的女性用文字表达：我相信头巾的含意，但讨厌规定佩戴头巾！（图/《My Stealthy Freedom》脸书专页）
伊斯兰女作家娜吉玛（Nedjma）曾出版小说《杏仁》（L’amande），内容书写真实性爱经历、大胆露骨引起文坛譁然，更同时打破宗教和种族的禁忌。娜吉玛曾表示：“在伊斯兰世界，写这样的一本书，尤其是由女人来写，是相当危险的，简直是一种自杀行为。”
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自由地让风吹过发丝，是每个人都应该拥有的权利（图/《My Stealthy Freedom》脸书专页）
穆斯林女性不佩戴头巾会面临被戴捕、被社会指指点点的风险，更别说是书写情色作品了，女作家所面临的危机与压力都是令人难以想像的，就如娜吉玛所说，这样做在伊斯兰世界是“有生命危险的”。
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解放头发，是伊朗女性勇敢迈向身体自由的第一步（图/《My Stealthy Freedom》脸书专页）
即使如此，穆斯林女性仍渴望拿回身体的主权，决定自己身体的样子、书写身体的经验。娜吉玛在新作《激情的沙漠》（D’ambre et de soie）再一次揭开保守社会中的情欲世界，她说：“只有在女性明白自己不必忍受合法的强暴，男性也不再将女性视为奴隶或次等人类，爱情才有可能发生。”
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每个人都有权利决定自己的身体，无论是让风自由地吹过发丝、还是书写创作，如果相信头巾的意义，认为戴头巾让自己的信仰有所依归，那就戴上它。
这场美丽的运动持续进行着，不仅是反对国家对女性的限制，更要冲破传统伊斯兰社会对女性设下的藩篱，不论未来会有怎样的成果，都是伊斯兰女性勇敢迈向身体自由的一步。
《My Stealthy Freedom》脸书专页至今已吸引超过84万人按赞，欢迎你一起见证这场温柔又坚毅的运动。