※ 引述《success0409 (贡糖新衣)》之铭言：
: 4.个人是比较偏向B学派，
: 所以觉得不论是哪种思维模式都不应是特别的性别专有
: 或许能说由于后天的环境与文化影响导致差异
: 但后天的差异是否可以说是某性别的特有思想便值得商议
其实我不懂什么A学派还是B学派 囧
我对女权的认识只有很浅的概念，大部份其实是以广泛的人权为出发
点。
现在的思考逻辑基本上是两种交互参考，因果论与决定论。因果论是
我们常用的，因为什么而有什么。决定论是多了主观驱使的考量。我们
有了什么困境，我们的主观需求，使我们认为我们想去作什么事，而不
是像工具一样被自己大脑以外的东西驱动。
成熟也平衡的社会转换过程，女权觉醒的同时，男性也应该跟上。不
过这在婚姻版许多讨论可以感觉很不对劲，女性在婚前很活泼自主，婚
后却为了婆媳问题所苦，这显然有问题。
人不会因为结婚而突然回到父母的权力结构下，真正独立的人格不会
放弃自己的自由与责任而归附于他者。这很可能是本来就没有脱离传统
，只是责任外包(给父母)。男女问题在这个问题点上，爆发开来就很接
近各种仇女议题的表面描述，我们若不愿向长辈抗衡，便只能要求另一
半妥协，请妳更成熟或更勤劳。
否则妳那么讨人厌，不理妳就好了。批评是有期待，希望妳“变好”
，或整个群体的“变好”(仇女)，可以降低我们对未来的不安全感，找
另一半的困难度。
这是我思考到后来的某个症结点，于是回到现况，看似没意义的仇女
行为似乎有雏形。
: 最后对于其他wak大的文章内容大抵认同
: 注一：
: 因为有个我很受不了的帐号很喜欢乱用我的文章和“专有名词”
: 免得它又来断章取义，是故专有名词全部代码化
自创专有名词就好了，只怕也查不到什么....(挖鼻
我不是很在乎那个，意思有表达出来比较重要。