※ 引述《MapleT (枫)》之铭言：
: 首先，台湾那堆叫做妇女团体，不是女权团体......
: 其次，一直绕着争取权利然后吵义务的，那个也不懂女性/性平
: 真正的女性/性平主义争的是"刻板印象"和"参与权"
: 无关这个东西是拿好处还是给予付出
: 例如说，男女出去约会男生付钱
: 会说"有好处可拿谁不拿，男人不想付钱应该自己去争取"的
: 这个不是女性/性平主义，这个叫做只想爽，性/别只是想爽的借口
: 在女性/性平主义里面，女性是反对这件事情
: 因为男性付帐有矮化女性，认为女性经济力较弱，或是整体是需要被照顾的一方
: 这是性别刻板印象，需要被去除
: "女性保障名额"也不应该存在，应该改为"性别保障名额"
: 因为"女性保障名额"等同默认立场女性能够靠自身能力获得的机率就是比较低
: 意为歧视女性的能力及发展空间
: 义务役也是女性应该参与
: 先前大法官的解释是歧视女性，认为女性天生应该待在家里，没有资格成为主战力
: 至于义务役和募兵是两回事
: 起码在国家有义务役的时候，就不应该用歧视女性的方式来分配义务役
: 所以真正的女性/性平主义主张的是
: 不应该压迫女性或任何弱势性别，应该以"人"为基本
: 去除任何性别刻板印象造成的参与权分配不均问题
: 因为历史上女性得到的参与权比较少，所以以女性为出发点来去除性别压迫
: 但最终目的是完全去掉性别压迫，达致的结果无分性别
: "女权是争取女性权利，男性是男性自己的事"，那个叫做"妇女团体"
: 台湾倾向于女性/性平主义的团体其实比较弱势
: 因为争取的事物常常在打破传统，大多数人不能接受，例如日日春
: 顺带一提女性/性平主义是会争取性工作权的
: 争的是"性工作如同任何肉体劳动工作，是个人选择"的印象
: 并不觉得性工作者是卖身或是物化
曾经看过奥修的书
有本里头提到他对于男女平等的看法。
奥修认为以性别的角度看，男、女不可能平等。
因为我们天生从生理上就开始不同。
他认为的平等是不论男女，是身为人而平等。
以尊重为出发点，看待他人所做出的选择。
举一些例子：
对当兵的女性，予以尊重
对穿裙子的男性，予以尊重
对同性恋，予以尊重
等等...
跟大家分享～