: 连继子继女都管不动，没有做父母亲的样子。
: 但我是认为一个人想要别人尊敬，怎么不先尊重别人，
: 我看不到她对阿嬷的尊敬，看不到她跟二伯的互敬。
继子继女管不管的动 这牵涉到很多层面
在这边提老实说真的牵的太远
她如果没得到尊敬 被大家讨厌 那可能是她做人有问题
继子继女管不动 电视电影上演很多 有些是认同感问题 有些是习惯问题
愈大的小孩愈明显 感觉你是外人不是亲妈 通常也是叫阿姨而不是叫妈的很多
这和今天她有没参与阿嬷的仪式老实说 关联不知在哪
被你拿来硬是套在一起 说的好像她平常做人就有问题一样
: 姑姑问了二伯母，究竟是上帝比较大还是爸爸妈妈比较大？
: 二伯母听了之后，吱吱呜呜了片刻后说，以她的原则是上帝最大，没有上帝就没有父母。
: 大家听了这句话后就了解了，也许说再多也没有意义。
这边根本挖洞给二伯母跳 我真的觉得她有够可怜
同理可证
同样的问题我们来问一下姑姑好了
妈祖/观世音/玉皇大帝（自行代入）大 还是爸爸妈妈大？？？
请问这种问题有意义吗？？？信仰问题不就这样
你爸妈大过观世音吗 大过妈祖吗
下次妈祖绕境的时候 看到你爸妈是不是要妈祖下轿表示敬意？？
这种根本没有什么好比较大不大的
: 阿嬷离开前两个月，帮阿嬷请了一位外籍看护，信奉天主教。
: 阿嬷离开的那天，请了很多慈济的师兄师姐来诵经，
: 我看到看护就坐在队伍的后方为阿嬷祈福，
: 看护除了拿香这点回避掉以外，其它的她都很愿意为阿嬷付出祝福，
: 这点我们家都看在眼里。
: 我身为晚备不适合当面说这些话，
: 但是我真的觉得在很多方面来讲，她甚至不如一位外籍看护，
天主教和基督教教义就有分别了，
有些天主教更是主张拿香拜祖先是ok的，
你拿两种不同的立场人士在比较，完全有失公允
连甚至不如外籍看护都出来了，
你马帮帮忙，每个人有尊敬的方式和方法，
不是完全要“照你的方式”才叫“很愿意为阿嬷付出祝福”
也许她就照教会的方式 为阿嬷祷告 以教会的方式追思
那是她信仰的方式 这样也被你说成不如一位外籍看护
甚至连教养问题都被你拿出来批 说真的没什么必要
其实不要说不同教 就连同教里面又有分各种派系
每个支派想法、作法也都不尽相同
有些比较温和 有些比较激进
真的要去一一了解是满困难的
只能说不同信仰 还是多沟通沟通吧 不然整个家里也不会安宁
每次只要有这种人生大事（生、病、婚、死等等） 大概就要吵一次....
在此提一下我一个传统家庭长大的同学
因为他属虎 所以从小一堆活动都不能参加
家里有人结婚 他不能待在家 要去邻居那
有什么特别活动 他都不能在现场
原因都是因为 他属虎 好像会克什么什么
所以一堆活动他都不能在现场
这个旁人看真的完全很无厘头
不过传统就是这样 很多事讲道理是讲不出什么所以然的.....
最后有人说什么入境随俗 连外国基督徒来台都拿香说尊重当地风俗
我个人觉得这很牵强 表示他的信仰并不纯正 尊重了当地风俗却没尊重自己信仰
就像回教徒来台湾说尊重当地文化开始吃排骨饭
和尚去风化区说入境随俗 嫖个妓也没什么 尊重当地风俗
吃全素的 去到肉食为主的地区 吃点牛排猪排 尊重点地风俗
去到一神信仰的国家 就把求来的妈祖护身符丢了烧了 尊重当地风俗
这说的过去吗？？
不过宗教嘛 很多事都随人解释的 反正上帝/妈祖/观世音又不会现身说法
根本各种规定也都随人解释 随人决定如何进行的
举例来说 某艺人口口声声称自己基督徒 结果常常爱爱 “有和上帝请假”
不就都是规定在那 但是人有什么样的需要就自己强行解释过关囉