※ 引述《vajra0001 (闲邪存诚)》之铭言：
: ※ 引述《seasunking (忧郁少年要阳光  )》之铭言：
: : 很高兴有人回应讨论^^
: : 我想讨论的点可以简单表示为:在一群智商较低弱，生活较原始的人中突然
: : 出现一个高智商的人，能否突破困境。
: : 我不认为太过原始的语言是一个问题啦，合理推论宝德在儿童期就能
: : 学会这个原始语言了，接下来就很好办，他可以提升这个语言的丰富程度啊，
: : 文字原本就是创造出来的，或著利用一些简单的自然现象及现代人生活常识就能唬弄这些
: : 原始人了
: : 例如: 钻木取火、静电现象让头发竖立、用巧妙的陷阱捕捉猎物等等
: : 拥有超越众人的智慧却不能领导这个族群，在情理上来说颇不合理，
: : 还不如说转生后发现穴居人的脑容量太小，或是卫生条件太差导致全残之类的，还比较有
: : 说服力，个人浅见。
: 我觉得拥有超前知识跟领导群体是完全的两回事
: 要领导群体前提是被群体认同
: 这不是你进去军队有些人就理所当然是你长官
: 或是你进公司 所有人的目的刚好都是把业务做好让公司营收增加
: 部落这种东西比较像日常生活
: 没有天生的阶级或是预先设定的目标
: 这比较类似你是转学生 然后要当上系学会长
: 首先你必须让群体认同
: 这帮然包括领袖魅力 社群文化的维持
: 信誉的建立等等
: 获得认同之后 才有下一步 提出愿景让大家支持
: 而书中的转生后的教授
: 拥有这些能力吗?
: 他有领袖魅力吗?能成为部落中的好伙伴吗?
: 他能遵守部落传统不被任何人抓到把柄吗?
: 他能成为很好的猎手或食物采集者 被大家信任依赖吗?
: 我觉得很难
: 你搞不定这些 要成为部落中的领袖根本不可能
: 成为领袖之后要带领物质文明进步也并不容易
: 原始部落是高度互助的群体
: 你被群体孤立基本上就是死路一条
: 要是教授过于与众不同触犯传统禁忌
: 那就算是首领可能也得面临放逐的命运
很高兴有人继续回应^^ 因此我特地再去翻了一下故事原文
首先是对于土人描述(故事没有明确提到这就是宝德转生的部落)
" 葛克摊了摊手，道︰“当然很困难，不过他说，山那边的土人部落，是一个十分友
善的部落，那边物产丰富，土人从来也不杀人。”"
再来是穴居人们的反应
"就在那土人现身之际，才来围着他们两个人的穴居人，都现出了一种根奇讶的神情
来，发出声响，纷纷向后退了开去，这种反应，显然表示他们对那个土人，怀有相当程
度的恐惧。"
从以上两段来看，可以知道一个重点，就是原始土人对宝德，甚至对奇装异服甚至是白人
的阿尼密，没有攻击性，有的只是恐惧。宝德转生后所要做的事只有一件，就是想办法
接触到外面世界就行了，然后他有的是时间跟身体条件。
另外，部落传统/禁忌之类的东西，似乎与语言原始的穴居人设定不符?! 以上。