战国时代发明自治家法法典与乐市乐座的大名和毛一样多
今川北条武田上杉每个都有
你如果继续仔细考证下去 放宽标准 把记载习惯法存在的文书都视为存在自治宪制
毕竟英格兰自古以来甚至连成文法都没有 然后把没收各种地方自治组织的权力
都视为一种广义的乐市乐座的话
你会发现 战国时代简直有200个以上的战国先驱者
这种系统可以导出一个简单结论
这些事情都是时代趋势自然演化下必然的结果，不存在什么先驱者
举例而言，九零年代的台湾选举，买票贿选与绑桩不是某一议员的“开创先河”
而是在那个环境，你很自然地就会做出这种事情
所以买票贿选与绑桩并没有谁“开创先河”
六角家之所以在历史上毫无存在感，是有他的道理的
因为他真的就是这么废这么无聊
我们要知道：日本史不存在官方史书，是跨越庞大的时空下
复杂网络塑造集体记忆下的结果
这种“健全常识”集体创造的民间传说，谁废谁强，异常的准
六角氏属广义京都公家阶级的一部分，注意力都集中在京都政争
因此对所有实业革新都不特别敏感，但对京都官位与权力斗争特别敏感
这种敏感性的方向，直接指出了他属于上时代即将被淘汰的旧物种
历史这种东西，常年的常识就是对的
翻案是很无趣的，念文献唸到脑子烧坏的
※ 引述《cjol (勤朴)》之铭言：
: 六角氏的起源可以追溯到平安时代末期至镰仓时代初期，源自日本皇室后裔宇多
: 源氏的近江名门佐佐木氏。六角氏的直系祖先是平安时代的名将佐佐木秀义。佐佐木氏以
: 近江国蒲生郡佐佐木庄为据点，靠着协助源赖朝起兵建立镰仓幕府，成为近江国功勋卓著
: 的功臣。六角氏成立后，以南近江为中心建立稳固的统治体系。到了室町时代，六角氏与
: 同族的京极氏长期争夺近江的主导权，但六角氏凭借拥护足利尊氏的功劳，长期独占“近
: 江国守护”之位，最终演变为割据一方的战国大名。
: 当战国的历史来的织丰时期，几乎所有的目光都在信长身上，但是事实上在织田
: 信长出世前，六角家第14代当主六角定赖凭借卓越的军事手段、开明的政治制度与敏锐的
: 政局洞察力，将六角氏推向了政治与经济的最高峰，当时的六角氏甚至被视为京畿地区实
: 质上的最高霸主。定赖屡次率大军上洛，击退三好氏等敌对势力，并担任幕府与管领之间
: 的调停者。当时朝廷与幕府无不倚重定赖，定赖甚至获得了“天下所司代”的尊称，成为
: 实质统治畿内的代理人，政治声势达到顶点。
: 六角氏在战国时代历史中常被视为“织田信长上洛的踏脚石”，但从整个日本战
: 国史的宏观视角来看，六角氏（特别是六角定赖与六角义贤时期）对战国时代的制度发展
: 、京畿政局、战术变革皆产生了极为关键且深远的影响。
: 六角定赖是战国时代制度创新的先驱，后世许多被归功于织田信长的划时代政
: 策，实际上都是六角氏率先发明并实践的六角定赖于1540年代在观音寺城下的石寺新市首
: 次实施“乐市乐座”，废除商会垄断与关卡税，极大地促进了商品经济。织田信长后来将
: 此制度推广至全日本，但源头正是六角氏。
: 定赖为了削弱国人众的独立性，强迫家臣将居馆搬迁至观音寺城下町集中居住
: 。这是日本历史上最早的城下集住政策，直接影响了后来战国大名的城下町建设与兵农分
: 离体制。六角氏的根据地观音寺城，是日本历史上最早大规模使用石垣砌筑防御工事的大
: 型山城之一，打破了过去山城仅靠木栅与土垒的限制，开创了安土桃山时代“石垣城郭”
: 的先河。
: 在三好长庆与细川氏争夺京畿霸权的混乱时期，六角氏扮演了幕府实质庇护者与
: 天下调停者的角色，室町幕府第12代将军足利义晴、第13代将军足利义辉，在京都遭到三
: 好氏或细川内斗逼迫时，皆数次逃往近江投靠六角氏。六角定赖与六角义贤凭借地缘与实
: 力，数度率军入京调停，使室町幕府在极度衰弱时仍能维持运作。六角氏的存在，阻止了
: 三好氏全面吞并近江与进一步掌控东日本的企图，长期维持了近江、京都与东海地方之间
: 的战略平衡。
: 永禄10年六角义贤与义治父子与家臣团共同颁布了著名的分国法《六角氏式目
: 》67条。这份法典在日本法律史上有着极高的地位，它打破了过去大名单方面对家臣下达
: 命令的专制模式，转而采取“大名与家臣团契约共治”的体制。法典中甚至明确限制了大
: 名的权力（例如大名不得随意没收家臣领地或无故处刑），被现代史学界视为日本战国时
: 代具有“立宪主义”精神的代表性法律。
: 在观音寺城之战失利后，六角氏并未随之灭亡，而是转入甲贺山区，整合了当地
: 的“甲贺五十家”国人众，建立了极为严密的游击战与谍报网络。六角氏与甲贺忍者的结
: 合，在“信长包围网”期间给织田军造成了严重的补给线威胁（如野洲川之战、石部城攻
: 防战）。这不仅展现了传统旧势力在失去居城后的顽强生命力，也让“甲贺忍者”作为战
: 国重要军事力量正式登上历史舞台。
: 总结来说，六角氏绝非平庸的守旧名门。它是战国时代从“中世纪幕府体制”过
: 渡到“近世集权大名体制”的重要桥梁。如果没有六角氏在经济、城郭与制度上的试验，
: 织田信长随后在安土城与天下布武的改革，恐难以在如此短的时间内推行成功。
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