回文中有些版友对这史料好像有点误解
‘江马家后鉴录’出自‘斐太后风土记’
作者“富田礼彦”为江户后期～明治时代的地方学者（1811—1877）。江户时期其为飞
騨高山代官所地役人头取，幕府结束后成为高山県的判事（司法官）
‘斐太后风土记’成文于【明治】年间，大概是作者引退后的兴趣。其内容主轴就是作
者长年工作生活的飞騨高山之风土民情，而其后的【附录】作为介绍记载了一些飞騨高
山的历史相关与著名人物的短志，如飞騨由来、历代国司、三木氏、江马氏、金森氏等
等，‘江马家后鉴录’就是其中之一
但这部作品的主要、与确实的资料并不在于附录，附录的人物志不是重点。而是其详实
的记录了明治初期当时飞騨各地的风土民情。可看成是作者一生在飞騨工作生活的总结
以村为单位详记了户数、人口、产物种类与产量，细到村子有几头猪、几只鸡。因为数
据详细所以这本风土记成为了研究幕末明治初年山村生活的贵重资料。相关的研究与分
析也很多
而至于其后的附录人物志相对参考价质就低得很多，毕竟是战国时代是成文二～三百年
前的事了。作为附录、作者可能也是参考其它军记物语或地方相传的故事
而【江户中后期】出现的二、三创军记类著作，由其是一些地方军记，与其把他们当成
史料严格说来更偏向是演义类的通俗小说。性格接近于天桥说书，多半是作者结合各军
记故事加上各种口传整合而成。或许有参考确实的史料，但当年多半不会附注来源。有
誊上原始文件一遍就谢天谢地了，但有时也无法确认其真伪除非原本文件有留存
连一些一级史料的军记都会出现各种抄本内容不一的状况，手抄本的看错、写错、故意
修改、保存状况不佳等状况大大的影响到参考这些资料的创作
所以近代一般历史学者也不太会参考引用这些军记物，别太认真看待这些军记物或许比
较好