袁枚（1716年－1797年），清代诗人、文学家、散文家。
字子才，号简斋，别号随园老人，时称随园先生，浙江钱塘县（今浙江杭州）人，
祖籍浙江慈谿，年廿四中进士，曾官溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县，
不到卅八岁即辞官还乡，致仕之后因投资地产有道，家财万贯。
袁枚擅长诗、赋、制艺，能写骈文、小品文、笔记，
乾隆时期为诗坛盟主，又为“清代骈文八大家”、“江右三大家”之一，
文笔亦与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。
其喜好广泛，甚至编写食谱、志怪小说，
著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《祭妹文》等。
书信亦有名，其《小仓山房尺牍》与许葭村《秋水轩尺牍》、
龚未斋《雪鸿轩尺牍》，人称“清代三大尺牍”。
袁枚生平喜称人善、奖掖士类，也提倡女性文学，广收女弟子。
不喜理学、汉学，追求自由，反对统一思想，
他说“物之不齐，物之情也，天亦不能做主，而况于人乎？”，
故被当时的许多文人严厉批判，袁枚依然悠哉度日，在文坛享有盛名。
先世世居宁波府慈谿县，六世祖袁茂英，明万历进士，官至布政使。
袁枚家贫，父亲袁滨，四处担任幕宾为生，仰赖母亲章氏针线女红持家，
袁枚发愤苦读，十二岁（1728年）中秀才，进入县学，乡里视为神童，
“少聪颖，年十二能文，尝作《高帝》、《郭巨》二论，莫不异之”。
十五岁补增广生，十八岁经浙江总督程元章推荐，进入万松书院学习。
十九岁得浙江学政帅念祖赏识，拔为优等。
乾隆元年（1736年）因长相俊秀，文笔优美，
受广西巡抚金鉷推荐应博学鸿儒科考试，
“乾隆元年，先生游广西，省其叔父于巡抚金公幕，金公奇其状貌，命为诗，
下笔千言，遂大为赞叹。”
年仅二十岁，是当时年纪最小的，故未录取。
乾隆三年（1738年）中式举人，乾隆四年（1739年）联捷进士第二甲第五名，
选翰林院庶吉士，年方廿四。
大学士史贻直翻阅其文，辞采丰美，论调凌厉，赞为“当世之贾谊”。
袁枚的文名极佳，翰林散馆，却不知为何未受馆内青睐（传说不耐满文），
被外派为知县，曾令溧水、江浦、沭阳等县。
由于年轻任官，其父袁滨怕袁枚施政不得民意，曾私下探访溧水县民对袁枚的看法，
结果每一个人都说“吾邑有少年袁知县，乃大好官也。”
乾隆十年（1745年）任江宁（今江苏南京）知县时，推行法制，不避权贵，颇有政绩。
袁枚治理地方颇有一套，他四处探访民情，并在县内布有大量耳目，暗中将土豪恶霸、
劣绅奸人名册纪录，每当有案件发生，他就一一核对名册，并与当地的地方人士合作破案，他处罚坏人，用刑谨慎，但却会将他们的败行劣迹写成文章，公告在县衙，改뤊
三年之后，方才撕毁布告，故恶人互相警戒，不敢犯法。
两江总督尹继善称赞他：“可谓宰相必用读书人矣！”
袁枚三十八岁即厌恶官场生活，休官养亲，不复为官，
于金陵小仓山筑“随园”恬淡自居，蒐集书籍，创作诗文，悠闲度过五十年。
他在给友人程晋芳的信中说：“我辈身逢盛世，非有大怪癖、大妄诞，当不受文人之厄。”游历南方诸名山，与诗友交往。
八年任官，颇储俸禄，加上文名在外，时常为各地富豪、世族写跋撰序、作墓志铭，
润笔所得甚多，致仕后藉以投资，理财有道，盛置田产，招募大量佃农，蓄积数万两银，
以财自娱，但为人仗义疏财，在好友程晋芳死时，焚毁程晋芳所欠白银五千两的借据，
不但不向其亲人索讨，还拿了一笔钱餽赠程晋芳的遗孤。
晚年过世时，留下了“田产万金，余银两万”，交付经营，以余息供家族后人读书营生。
袁枚以诗名闻当世，创作讲求性情个性，提倡“性灵说”，
反对清初以来拟古和形式主义的流弊，使诗坛风气为之一新，
与蒋士铨、赵翼并称“江右三大家”，文笔又与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。
袁枚骈散皆通，为清代骈文八大家之首，文章通发性情，兼取六朝骈俪，“骈散合一”，
较桐城派通达，亦提倡女性文学。
下列其古诗《所见》。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
1912年11月24日德语文学大师卡夫卡在写信给当时的未婚妻菲莉斯.鲍威尔时，引用了袁
枚的《寒夜》：
寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。美人含怒夺灯去，问郎知是几更天。
袁枚《小仓山房尺牍》、许葭村《秋水轩尺牍》、龚未斋《雪鸿轩尺牍》，
人称“清代三大尺牍”。
袁枚收录了许多鬼故事，以简洁明暸的笔法，写成笔记小说《子不语》，
与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名，两人也曾在各自的著作中提起对方。
袁枚也是一位美食家，写有著名的《随园食单》，
是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。
该书出版于乾隆五十七年〈1792年〉。
袁枚之妹袁机亦甚具学识，《如皋县志》、《杭州府志》、《清史稿·列女传》皆有传。
袁机于乾隆二十四年（1759年）卒，袁枚八年后写有〈祭妹文〉。
正室王氏无子，收继袁枚姪子袁通为子。
侧室陶姬，生一女。
袁枚六十余岁时，侧室钟氏生子，袁枚赋诗曰：“六十生儿太觉迟，即将迟字唤吾儿。”
，取名袁迟。
袁迟（1779－1828），字真来，知名画家，著有《画林新咏》等，袁迟生有三子。
据葛建初《折狱奇闻》记载，袁枚任江宁知县期间，曾巧断一起“裁缝之女奸杀案”。
有一名裁缝之女儿被奸杀，地上有一截被咬断的舌肉，
衙役捕到一名舌伤的货郎，并要斩首示众。
袁枚认为，凶手如在舌吻过程被咬断舌头，必然疼痛难忍，不可能再继续强奸下去。
所以袁枚谎称死者托梦，即将透过缠足布显灵，他要公开“审判那块布”，
吸引大批民众围观。
此时，袁枚逼迫每一个围观的乡民都必须去触碰那块布，有两个男子惶然不安，
袁枚立刻加以拘捕，一问之下才得知，这两名男子知货郎因强吻少女，被咬断舌头之后，
就跑去奸杀那名少女，心想可以嫁祸给那名货郎，听说“审布”奇闻，赶来观看，
谁知袁县令智谋特高，只好甘心认罪。
袁枚与桐城派姚鼐因创作理论互相牴触，所以被姚鼐攻击为“诗家之恶派”，
但其实袁与姚私下是好友。
袁枚过世后，姚鼐深感惋惜，还不顾众人反对，写下《袁随园君墓志铭并序》，
成为文坛佳话。
袁枚喜爱声色，夜夜青楼，
刘成禺《世载堂杂忆》记载，袁枚曾被岭南诗家黎二樵批评为“大嫖客”而不见，
刘成禺称：“故《随园诗话》中，无及二樵者。”
袁枚的好友赵翼曾揶揄袁枚“占人间之艳福”、“引诱良家子女”等，
还消遣他，说如有来生，袁枚会投胎成蜜蜂、蝴蝶，可以日日采花。
袁枚对喜欢风月一事无所忌惮，还推崇古代名妓苏小小，
刻了一枚印章，写着“钱塘苏小小是乡亲”，四处盖印。
袁枚为人放荡不羁，又公开反对儒家、理学许多封闭的思想，
当时盛传刘墉担任江宁府知府时，认为袁枚败坏风俗，一度蒐集证据，
要将他法办，甚至斩首，但当时朱竹均出来讲情，刘墉才没有下手。
也有人说刘墉并非要将袁枚杀死，只是要驱逐他，但是袁枚之恩师尹继善劝阻刘墉，
刘墉才停止。而后袁枚称颂刘墉“月无芒角星先避，树有包容鸟亦知”，
刘墉一生都能背诵。
不过，当事人袁枚澄清，刘墉并未与他结怨，此事子虚乌有。
#袁枚老司机
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