冯友兰被称为现代哲学史上“最先具备哲学史家资格的学者”，是新理学的创始人、新儒
家的开拓者。但中共执政之后，为了表示对新政权的效忠， 1949年10月5日致信毛泽东，
承认自己过去传授的是封建哲学，是为国民党服务的，要洗心革面，认真学习马克思主义
，重新写作哲学史。其曲学阿世，随波逐流，毫无学术立场和道德坚守的奴仆心态纤毫毕
现。
为了向中共表明心迹，他不惜自我否定、自我作践，声称自己“过去的学术著作都是没有
价值的”。1959年，他在《四十年的回顾》中对自己的学术道路和学术思想进行了全面否
定说自己的“四十年”，是“站在破坏著、死亡著、旧的、反革命的东西的阵线上，反抗
创造中的、生长著的、新的、革命的东西”。冯友兰是见风使舵的高手，清华教授之间就
流行一句笑话：Whatever Daisen Says，it goes；Whatever it goes，Chisen Says。意
思是：岱孙（陈岱孙）怎么说，事情就怎么做；事情怎么做，芝生（冯友兰字芝生）就怎
么说。如此善于骑墙之人，诸般表现也就不足为奇了。将冯友兰列入“不要脸”榜单一点
也不冤枉。
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