※ 引述《las1226 (las)》之铭言：
: 先说我非哲学相关科系,亦非作业缴交
: 我最近只是从语言的角度来思考人怎么思考事情
: 举例来说毛毛虫变成蝴蝶
: 如果探究这只蝴蝶的一生,我们可以说这只生物在蝴蝶时期比毛毛虫时期可爱
: 但不会说这个蝴蝶比这个毛毛虫可爱
: 或者也不会说这个蝴蝶比这个先前的毛毛虫可爱
: 有些人是说毛毛虫和蝴蝶是相同的实体(same entity)
: 这在我们的知识我同意
: 但如果以天气变化来说我们会说今天的天气比昨天的天气好
: 从语言上今天的天气和昨天的天气是不同实体的
: 但今天的天气也是从昨天变化来的
: 为什么不会认为两者是相同的实体
: 以上谢谢
我觉得因为你后段[天气]所对应的实体应该是一个[地点+时间]，而不是只有天气本身。
比如我说台北今天的天气比台北昨天的天气好，
在这个语境下[台北]是一个相对不变的实体，天气是会变化的[属性]，
而如果是要一种把[天气]当[实体]的语境，也是有可能的。
例如我说，“今天的天气早上比下午好”，
在这个语境下，“今天的天气”是一个相对不变的实体(或对象)，
早上和下午则有属性上的不同(好or不好)。
总之，人们在日常语言中何时将一个对象视为(相对不变的)实体，何时又是属性，
应该跟语言习惯(思想习惯有关)，可能未必有规范性的严格标准。
而是否真的有应该被视为不变的“实体”?
“实体”和“属性”是否有明确的区分标准?
应该是形上学探讨的范围了，且也会涉及到“同一性”的问题。