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楼主: onesadman (一线生机)   2015-08-07 02:29:53
第九章 体相不具莫哀悲
李铁拐仙翁 降 
中华民国88年11月13日
岁次己卯年十月初六日
圣示:世人之大病,在于不能洞悉实质之重要,只关乎外表之好坏,
因而造成无边杂乱、难以收拾,不切实际之烦恼。
仙翁曰:徒儿,不知你对“体相不具”之观感如何?
PS. 体相不具:外貌不好看的意思。
虚笔曰:这恩师比徒儿识理要深入且透澈,徒儿怎敢有所意见!
仙翁曰:当然看法不同,必有差异之理念,为师认为世人之通诟,在于见事物之美好,
必倾而爱之、喜之,但从来不去探究其是否有其实质性与耐用性,
光图外表之好坏来定之,这往往是吃亏之所在。又世人应明白天下万物各有其不同
之长相与特性,有的奇丑无比,有的则是美艳华丽,有者则是残缺不全,
有的则是残乱难具,诸如此等等都是与生俱来的!
深入探讨,则美有其美之优,丑亦有丑之良也,但世人总不认为这根本之理!
而造成不良之认定,造成甚大的错误。
像男娶妻,则想能有体态优美、容貌艳丽可人之美娇娘;
女的想嫁人!则想挑个潇洒俊俏、体格健壮之人,
但总不去探求男女内心世界的好坏,美男不一定心善、有才华;
美女也不一定是安份守节之女,况且俊男美女还会引来他人之觊觎,
造成不必要之烦恼,如果把持不住,就乱了心怀,造成社会问题,
这都是错误之观念。其实稍丑些还来得保险,因自己有自知之明,
必会在其他的才能上去求健全与发展,无形中助长了自己无比的内涵。
至于体相不具者,那必会受世人所鄙视。
智者不会歧视也,因体相不具之人,其独立性要比正常者要坚强了许多,
因其本身就有这种的确认,不坚定怎能存活呢?
所以世人应能明白体相不具并不是任何人所愿意的,也并不是他自己所喜欢,
是有其不得已之苦衷,同是同灵、同是同根,何来异样之眼光?
至于体相不具之人,千万不自悲自哀,当知坚忍奋发,成人所不能,
修人所不能修者,惟充实自己最为重要,光明己灵最为优先,这才是正确之理念。
像吾借尸还魂,就不在于体相之好坏,主在吾道修之根基,还不是位证八仙之列,
也不会因体相不具而落阵,世人可依吾所言,思理明之。
虚笔曰:恩师言理耐人寻味,但世人总不这?认为而铸成大错。
仙翁曰:如不能理明,吾也拿他没办法,任由他去,待后悔思明,悔恨已晚。
虚笔曰:好坏应多探其内在!这才能受用无穷。
仙翁曰:本来就是如此,如不能如此,那就是愚昧迷痴,难启其智之人也。
虚笔曰:恩师所言虽是杂碎世间之心态事实,其实说的就是“道”。
仙翁曰:难怪乎上天赐为通天之笔,灵更开也。
虚笔曰:恩师取笑了,徒儿哪有恩师之理深。
仙翁曰:能知是“道”,就是灵明之体悟,难得。今夜就此罢了,下回再叙!
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