歹势想借标题问个相对不那么重要的问题
在 F/SN 中从者主要是靠御主的魔力维持
此外御主的另一个功用就是作为从者在现世的锚点
也因为这个限制
C子没办法直接召唤小次郎而必须要绑在山门上
那么问题来了
第七章的时候我们伟大的贤王因为过劳的关系死了整整一天
姑且不论梅林这种冠位等级的
其他由术闪召唤出来的从者在没有单独行动或单独显现技能的情况下
不但没有魔力供给
(这点相对还好 据他们说法只要像人类一样进食就能维持魔力)
且更重要的是没有现世的凭依
那为什么弁庆、茨木这些从者还能继续留在特异点啊？

神代

不是说时代越久远越好召唤吗

时代不同 的样子

金皮卡让他们受肉了不是吗?

他们不是有说自己也要吃东西~

抱歉 贤王是可以为所欲为的

故事有说啊，因为在神代，召唤出来之后英灵其实是有肉体的、需要吃饭睡觉、然后自行产生魔力、而不是依靠召唤者

神代时代，从者只要呼吸大口一点就会被魔力呛到..受肉你可以想成在地下室，毕竟冥界就地下室概念..

那个时代人神还没分离，搞不好判定上金闪跟从者们还是联在一起也说不一定XDDD

我不是很懂受肉这个词的意思、但是有小梅这样子的野生从者、被召唤的英灵可以不用御主吧？而且fgo和fsn的召唤系统不同、令咒每天可以恢复耶...

全部受肉了

贤王还在啊 他只是去了地下室而已

剧情他们的确说过有受肉

受肉的话就跟召唤者生死无关了吧，Prototype的Rider就是召唤者死，但从者受肉待在世界上的

以前看烙印，有一话是凯兹对兽鬼，百人(匹)斩之后剩下

哎呀丢错了

当时用的也是"受肉"这个词来指称胎海娼姬在现世获得肉体

连冥界都能走到...魔力的浓度不一样吧(马那VS魔术回路)

贤王当时是活人吧?阿 看错问题 应该就说是圣杯威能?

受肉后本来就不用锚点了吧？我上面也有举例

瘦肉就跟f/z之后的金闪一样，不用再靠御主额外魔力吧

神代召唤94蚌

乌鲁克的大杯就是行！

上面的那张图原文就是受肉了

了解 如果是受肉的话那我没有疑问了

说到受肉Fate世界最有名就是四战金闪被圣杯黑泥吞下又吐出后取得肉体，所以在四五战间不用Master也可以自由行动，FGO七章那些从者也是同样状况吧，就只要被招唤出来就与Master无关

最近看完PT苍银，那个受肉超不可思议的吧连已经战死还原成魔力的从者们全部都复活

贤王那个招换系统不一样迦勒底的招换系统是在大源枯竭下硬干出来的劣质品另外贤王花费的魔力只有召换时，之后从者的魔力要靠他们自己想办法

已经受肉了...

苍银最后那是被爱歌改造，算受肉吗？毕竟本来灵魂就全部在圣杯里面，爱歌是挖出来改的

我是想说他们的状况有点像SN4->5战的金闪并不是在5战时由圣杯招出来的，然后如果全都是爱歌自己凭空招(还原?)出来的，好像有点太扯XD所以就直接把他们带进金闪的位置话说不晓得PT会不会变成有TM生之年系列之一...

毕竟苍银有Beast6在我觉得应该不会太扯吧XD

上面推文讲会呛到那个超有画面www

刚打完台版所以印象算深。记得剧情中有说即使是术闪也绝对不可能一人负担这么多名从者的魔力所以就是招唤出来后让他们受肉，然后魔力来源自己负担，当然也归功于神代环境不过类似问题也有伊斯塔。她明明也是被招唤出来的可是魔力随便乱用也感觉不出有什么限制我是觉得FGO类似情况本来就很多，几乎每章故事都有无主从者乱跑，但最终都推给连锁招唤、抑止力之类的解释了。这也算是一种剧情需要吧

连自己都过劳死，雇用英灵不发薪也正常，血汗乌鲁克的日常

伊斯塔最没问题吧，人家附身本来就有肉体了，而且她又跟普通状况不同阿，神代巫女长叫出来的

FGO故事有抑止力很正常啊，因果搞反了吧？型月旧作品里抑止力的设定早就有了，又不是为了FGO硬套的...

是说，有人知道型月的神代 是怎么定义的吗？ 尤其是神代的结束。与各文化里 神代是否算是共通的设定？某方面来说，是想知道 金闪 美迪亚 所罗门王的先后关系。

我记得故事好像有提到分三个阶段没落的#1OKAuwFE (TypeMoon)

神代死后在冥界 然后冥界就在地底 OK的

重点不是抑制力本身合不合理，而是抑制力因为会用各种奇妙的方式作用，推给抑制力有种推给多啦A梦的感觉

神代时期，各个文化里的神是百家争鸣的状态吗？Xd

上面提到受肉，所罗门到底算(剥夺能力)受肉还是成为人类?

神代中不是说空气的魔力很浓吗

所罗门王 ; become human (欸

金闪闪新别称~过劳老马王 XD