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本次地狱级推出誓约的女神-华尔(Var),姣好的造型、微妙的技能、过时队长技,立刻引
发大家热情的讨论,以下介绍她的由来跟相关故事。
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一、以誓约之名
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华尔(Var、Vor),古诺尔斯语的可能意思是"誓言"或"爱人",这个词汇在古代的诺尔斯人
生活中似乎很常出现,这个词汇伴随着婚姻、主从、缔盟、商业的誓约。
如在中世纪迁移至东欧的瓦良格人(Varjager),意思就是"誓约间的同伴",这跟他们作为
商旅民族、佣兵民族的身分可能有关。
而对古诺尔斯人来说,婚姻来自本能跟情感上的誓言,如果违背或受外力阻止,将会发生
可怕的悲剧跟灾害。因此如果爱情跟婚姻建立在非感情、自然上的结合,对古代的诺尔斯
人而言是等同违背本性的巨大蠢事。这显示了北欧古代感情上的誓言伴随强大的力量。
总而言之,这样一个古老而具有约束力的词汇,被认为是一位古诺尔斯神话女神的名字,
她就叫做华尔,与协议和誓言有关的女神。
二、以下就是非愿意的誓言所带来的巨大灾害(物理)
在《诗体埃达》蒐录的古老诗篇里,仅在"Thrymskvitha"提到这个名称。这个诗篇描述的
正是非常有名,巨人索列姆偷得雷神之槌妙尔尼尔,要求费雷雅跟她结婚才答应归还。索
儿(无误)跟洛姬(无误)男扮女装欲夺回此槌的故事。
洛基叫索尔穿了费蕾雅的美丽纱服(自行想像),两人一同前往巨人之国。索列姆殷勤地接
待美丽的新娘索儿 费蕾雅,大肆举办宴席招待美人儿跟客人们。但美艳的索儿张开大口,
大肆兴奋的吃了八条鲑鱼、一头巨大的牡牛,还有一大桶浓烈的麦酒,就连巨人索列姆也
不禁大吃一惊。
美丽的伴娘洛姬解释说:“费蕾雅为了要见自己心爱的未婚夫索列姆酱,兴奋紧张得八天
没吃东西,所以胃口才会这么大。”
然而索列姆仔细向新娘看了一下,又吓得直往后退,他问:“美丽的费蕾雅,她的眼晴为
什么如此烔然发光?”洛姬仍说:“是因为见到未婚夫太兴奋的缘故。”
虽然索列姆与巨人们对新娘粗鲁豪迈的行为举止十分惊讶,但因为有洛姬在一旁机警的解
释也就随之释怀,于是,索列姆再无疑心,继续举办婚礼。
在《诗体埃达》的诗歌里,索列姆,那巨人中的佼佼者大声说道:“现在我将这妙尔尼尔
放在新娘,美丽的费蕾雅的双膝上,借由我们的双手,向华尔(誓约)起誓。”
故事嘛,都是这样演的,正当妙尔尼尔放在索儿的膝盖上时,美丽的索儿立刻脱撕下纱服
,哗!看那壮硕的胸肌、愤怒发光的双眼、发达的手臂肌肉,一看就是阿萨神族的索尔。
抢过妙尔尼尔的索尔,一看目标达成,立刻一扫整个索列姆宫殿,把包含索列姆在内的巨
人全杀光了,真是可喜可贺。
三、如果不遵守誓言,我就会惩罚你们
要是真的有意无意的破坏了誓言跟约定,在书籍中的记载,华尔女神就会出马惩罚。
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这样的描述出现在《散文埃达》,把Var以女性称之,记载华尔会倾听人跟人立下的承诺
,或著爱人之间的誓言,这些誓约将在华尔之下变成约束跟警告,破坏誓言者将遭受她的
惩罚。
上图是一个关于华尔女神的雕刻,忽略她炯炯有神的双眼,可以看到她手持着代表誓约的
手环跟剑。环跟剑在古代的日耳曼人文化中,同时做为誓约跟宣誓的象征。
这把剑上刻着卢恩符文中的"Algiz",这个符文的意义有不同的说法,有的认为这代表"麋
鹿",但在这里可能的意思是指"守护"、"诞生",随着时间演进,也有人认为Algiz应该在
这里倒著看,意思随之相反,象征"死亡"。
此剑也出现在神魔卡图中华尔的手上,华丽的造型在西方传统,的确多作为宣誓用。
无论如何,这都跟华尔女神在古代被认为守护人们约定跟责任的神格有关,在一些神话学
者的看法里,华尔女神跟北欧神话许多负责领域较小的女神,都是费蕾雅神格的一部分展
现,作为更古老的日耳曼族神话里,"守护女神"这个领域的权能表现之一。
华尔女神成为古代诺尔斯人信仰下,立结誓约的来源跟依据,直到信奉十字教为止。